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热心慈善
2004年,马尔代夫发生海啸地震,在此度假的李连杰有幸逃过此劫,大难之后他对生命感悟良多,于是倡导“壹基金”理念,号召每人每月最低捐出1元钱,帮助那些确实需要帮助的人们。
2007年,李连杰与中国红十字总会合作设立“中国红十字会李连杰壹基金计划”,在中国大陆开展公益事业。向来低调的李连杰开始频繁出镜,呼吁大家为“壹基金”捐款。2008年汶川地震,李连杰率领壹基金志愿者携带物资第一时间赶赴灾区救援,并为震后重建以及青少年心理恢复工作尽心尽力。
2010年,壹基金脱离原先挂靠的中国红十字会,在深圳民政局正式注册成立,成为国内第一家民间公募基金会,拥有独立从事公募活动的法律资格。壹基金以“尽我所能,人人公益”为愿景,努力搭建专业透明的公益平台,专注于灾害救助、儿童关怀、公益人才培养三大公益领域。
独立两年多之后,壹基金遇到了第一次大检验。今年4月,四川雅安发生7.0级地震,20多分钟之后,壹基金启动了雅安地震救援行动。地震一小时之后,李连杰在微博上呼吁所有网友支持壹基金这次开展的赈灾行动。他说“希望所有人安全。希望所有人对这次雅安地震给予更多关注。”地震发生之后24小时之内,壹基金向社会各界募集善款超过1500万。总共向公众募得超过三个亿的捐款。
谈到雅安地震,面对公众几乎是井喷的捐款热情时,李连杰表现出更多的不是狂喜,而是忧思。这种忧思在于,他希望中国式的慈善不仅有面对灾难时同情心的迸发,更多的是在做日常的公益时,每个人细水长流,日积月累地长期捐助,慢慢沉淀下来就形成一个社会难以估量的内在力量。
推广太极
雅安地震期间,李连杰刚刚过完自己的50岁生日。他说自己34岁信佛,重新安排自己的生活;40岁经历海啸,开始思虑自己为什么活着,“在那之前,我活在自己的天地里,为了我的家人和自己拼命赚钱;在那之后,我开始关注大我。”
“关注大我”的李连杰2011年与马云共同创办了太极禅文化公司,李连杰任CEO。太极禅,以传递健康和快乐为宗旨,倡导人们以阴阳的角度看待人生,找到身心的平衡。
事实上,李连杰不仅喜欢太极阴阳平衡的哲学,而且他最大的梦想就是让武术产业化。他曾在美国办武馆,后来发现自己再怎么卖命,也比不过瑜伽和跆拳道,就算是把全美国所有中国人开的武馆加起来,影响力也不值一提。
一次在美国受邀观看中国武术表演时,身边的人问李连杰:台上表演的是武术吗?李连杰回答说:是!对方又问:那武术是一门表演艺术,还是体育,还是文化?什么是武术?11岁就出国表演武术的李连杰一下子懵了,他答不上来。自己练了40年武术,都不知道中国武术到底有多少拳种,说不出一个准确概念,又怎么能让外国人理解你的国粹呢?
就在反思自问的这一刻,李连杰忽然找到困惑多年的答案:我们的武术市场定位不清晰,包罗万象,一个师傅教出一个样子,没有标准,不能复制,只能走作坊路线,总也长不大,就连少林寺也被视为保安输出地。堂堂“国术”没落至生活边角料,或者公园老头老太们晨练的项目,年轻人不学自己老祖宗的健身术,都跑到健身房练老外开发的课程,这让他感到很不是滋味。但究竟哪一门武术能代表中国武术文化且易于推广?
李连杰后来找到了太极。他认识到,任何事物都存在两面性,生活中需要快也需要慢,讲求阴阳平衡、动静相宜、张弛有度、刚柔并济。他希望从祖先的精华中吸收营养、领悟智慧,找到一种健康快乐的生活方式,并分享给他人。
他希望的太极不只是老人才练的一种拳法,而是能够被青年人接受的哲学,简单地说,黑里有白,白里有黑,既能看到现实的洁白之处,也能够理解黑暗的原由,不抱怨,但求去做自己认为对的事。这一哲学思想同样可以应用到人们生活的各个领域,帮助人们启迪智慧、正视生活中的问题。
“修行有很多形式,有终身在寺庙里修行的,有一边工作一边修行的,我选择后者。”对他而言,电影、公益、太极禅都是一种修行。
2004年,马尔代夫发生海啸地震,在此度假的李连杰有幸逃过此劫,大难之后他对生命感悟良多,于是倡导“壹基金”理念,号召每人每月最低捐出1元钱,帮助那些确实需要帮助的人们。
2007年,李连杰与中国红十字总会合作设立“中国红十字会李连杰壹基金计划”,在中国大陆开展公益事业。向来低调的李连杰开始频繁出镜,呼吁大家为“壹基金”捐款。2008年汶川地震,李连杰率领壹基金志愿者携带物资第一时间赶赴灾区救援,并为震后重建以及青少年心理恢复工作尽心尽力。
2010年,壹基金脱离原先挂靠的中国红十字会,在深圳民政局正式注册成立,成为国内第一家民间公募基金会,拥有独立从事公募活动的法律资格。壹基金以“尽我所能,人人公益”为愿景,努力搭建专业透明的公益平台,专注于灾害救助、儿童关怀、公益人才培养三大公益领域。
独立两年多之后,壹基金遇到了第一次大检验。今年4月,四川雅安发生7.0级地震,20多分钟之后,壹基金启动了雅安地震救援行动。地震一小时之后,李连杰在微博上呼吁所有网友支持壹基金这次开展的赈灾行动。他说“希望所有人安全。希望所有人对这次雅安地震给予更多关注。”地震发生之后24小时之内,壹基金向社会各界募集善款超过1500万。总共向公众募得超过三个亿的捐款。
谈到雅安地震,面对公众几乎是井喷的捐款热情时,李连杰表现出更多的不是狂喜,而是忧思。这种忧思在于,他希望中国式的慈善不仅有面对灾难时同情心的迸发,更多的是在做日常的公益时,每个人细水长流,日积月累地长期捐助,慢慢沉淀下来就形成一个社会难以估量的内在力量。
推广太极
雅安地震期间,李连杰刚刚过完自己的50岁生日。他说自己34岁信佛,重新安排自己的生活;40岁经历海啸,开始思虑自己为什么活着,“在那之前,我活在自己的天地里,为了我的家人和自己拼命赚钱;在那之后,我开始关注大我。”
“关注大我”的李连杰2011年与马云共同创办了太极禅文化公司,李连杰任CEO。太极禅,以传递健康和快乐为宗旨,倡导人们以阴阳的角度看待人生,找到身心的平衡。
事实上,李连杰不仅喜欢太极阴阳平衡的哲学,而且他最大的梦想就是让武术产业化。他曾在美国办武馆,后来发现自己再怎么卖命,也比不过瑜伽和跆拳道,就算是把全美国所有中国人开的武馆加起来,影响力也不值一提。
一次在美国受邀观看中国武术表演时,身边的人问李连杰:台上表演的是武术吗?李连杰回答说:是!对方又问:那武术是一门表演艺术,还是体育,还是文化?什么是武术?11岁就出国表演武术的李连杰一下子懵了,他答不上来。自己练了40年武术,都不知道中国武术到底有多少拳种,说不出一个准确概念,又怎么能让外国人理解你的国粹呢?
就在反思自问的这一刻,李连杰忽然找到困惑多年的答案:我们的武术市场定位不清晰,包罗万象,一个师傅教出一个样子,没有标准,不能复制,只能走作坊路线,总也长不大,就连少林寺也被视为保安输出地。堂堂“国术”没落至生活边角料,或者公园老头老太们晨练的项目,年轻人不学自己老祖宗的健身术,都跑到健身房练老外开发的课程,这让他感到很不是滋味。但究竟哪一门武术能代表中国武术文化且易于推广?
李连杰后来找到了太极。他认识到,任何事物都存在两面性,生活中需要快也需要慢,讲求阴阳平衡、动静相宜、张弛有度、刚柔并济。他希望从祖先的精华中吸收营养、领悟智慧,找到一种健康快乐的生活方式,并分享给他人。
他希望的太极不只是老人才练的一种拳法,而是能够被青年人接受的哲学,简单地说,黑里有白,白里有黑,既能看到现实的洁白之处,也能够理解黑暗的原由,不抱怨,但求去做自己认为对的事。这一哲学思想同样可以应用到人们生活的各个领域,帮助人们启迪智慧、正视生活中的问题。
“修行有很多形式,有终身在寺庙里修行的,有一边工作一边修行的,我选择后者。”对他而言,电影、公益、太极禅都是一种修行。