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摘要：本文从五个方面入手，将古诗词教学融合在学生感兴趣的每个环节之中，引导学生与作者产生情感共鸣，并着力于学习方法的指导，致力于以课堂为阵地，举一反三，拓展到课外，教会学生“渔”之方法，从而让学生轻松有效地学习古诗词。
关键词：古诗词教学；激趣；悦学
中图分类号：G427文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2014）20-065-2一、利用导入激发兴趣
故事导入。课堂上，教师抓住学生爱听故事的特点，用一些绘声绘色的故事来吸引学生，从而达到认识作者，制造悬念，激发学生学习兴趣的目的。在上《天净沙·秋思》这节课之前，设计这样一则小故事：燕王朱棣发动历史上有名的“靖难之役”，百姓惨遭杀掠，逃亡殆尽。而河北东光却安然无恙，据说，这燕王曾学过马致远的杂剧和散曲，对马致远非常崇敬。北征来到东光，得知东光是马致远的故乡后，便下令说：“逢马不杀！”于是马氏宗族躲过了这场劫难。因马致远取得的文学成就，使他的家乡躲过了一场劫难。他究竟具有怎样的才华呢，今天我们来学一首元曲《天净沙？秋思》，从中或许可以得知一二。
导入的方式还有很多，在教学鸟专题的古诗时，在配以各种鸟儿悦耳的叫声以及鸟儿的图画的同时，让学生回忆所学过的有关鸟的诗句，如“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”等，学生兴趣盎然，自然而然陶醉在美的情景之中。在学习前，放一段与所学内容有关的音乐也能激发学生极大的兴趣，并创造教学情境，使学生顺利进入审美心境。如在学苏轼的《水调歌头·明月几时有》时，王菲的《明月几时有》将古诗的悠久与现代的时尚相结合，学生在聆听哼唱的同时得到美的享受，从而不知不觉进入到词的学习中来，颇有韵味。
二、联系背景把握情感
白居易说：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”每一首诗，都有它产生的社会背景，有作者独特的情感体验。因此，需要教师在学生搜集资料的基础上，对作者所处的社会环境及个人遭遇作出详细介绍，让学生从中获悉作者的性情特点及写作特色，这对于理解诗词思想内容、把握诗词的情感很有好处。
《天净沙·秋思》作者马致远年轻时热衷功名，但由于元统治者实行民族高压政策，因而一直未能得志。他几乎一生都过着漂泊无定的生活。他也因之而郁郁不得志，困窘潦倒一生，在羁旅漂泊的途中，写下了这首《天净沙·秋思》。在这样的境况下，学生才能真正理解“断肠人在天涯”这句话中流露出的天涯游子孤寂凄楚的心境。
一篇诗作既是诗人在某个特定的时空情绪的宣泄，也是诗人情感河流的前后绵延。杜甫二十四岁时开始过着一种“裘马清狂”的漫游生活，北游齐、赵时，写下了《望岳》这首诗，“会当凌绝顶，一览众山小”字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬勃的朝气与激情。唐玄宗后期政治越来越腐败，杜甫的生活也一天天地陷入贫困失望的境地。在颠沛流离的生活中，作品多反映当时的民生疾苦和政治动乱、揭露统治者的丑恶行径，忧国忧民成了他作品的主旋律。在教《春望》时，我将杜甫在这段时期创作的数首相关诗篇一一引导学生诵读，如《秦州杂诗》《月夜忆舍弟》《登岳阳楼》等，尽管诗句内容学生不能逐一细致入微地领悟，但诗句中蕴涵的强烈的忧民爱国的情感，深深感染了学生，在一遍遍诵读中，诗人“白头搔更短，浑欲不胜簪”的爱国形象在学生眼前高大起来，与诗人内心深层情感的碰撞，让学生尤为投入，直至心潮澎湃，情感激荡，一再品读，无法平息。联系背景，联系作者的生平，上课时抓住这一切入点能起到精读一首、解读一组的作用。
三、想象内容领悟意境
一首诗就是由众多意象组合起来的一幅或多幅画。苏轼曾这样评价王维：“观摩诘之画，画中有诗；谓摩诘之诗，诗中有画。”其实，许多著名的诗人，同时也是著名的画家。古诗词语言极为精炼，仅仅通过接触语言来学习古诗，学生对古诗画面美的理解就会是笼统的、模糊的。我抓住古诗“诗中有画”的特点，把“诗”与“画”结合起来进行教学，通过描绘画面甚至作画的方法，唤起学生丰富的想象力，具体而形象地再现古诗中的意境，从而引导学生深入体会古诗的意境内涵之美。
白居易的《钱塘湖春行》描绘了刚刚披上春装的西湖生机勃勃的图景，“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”勾画了一幅早莺争向暖树，新燕啄泥衔草的动态画面；而“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”则让读者似乎看到了一幅星星点点的野花和浅草吐翠的画面。又如王维的《使至塞上》，“大漠孤烟直，长河落日圆”，我们很容易想象出如下一幅立体的图画来：边疆沙漠，浩瀚无边，边塞荒凉，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，那一轮落日，亲切温暖而又苍茫。学生在描绘的同时认识到这一句不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了当时作者孤寂的感受。
四、反复诵读读中悟情
古诗的情感常常蕴含在富有音乐美的语言之中。“书读百遍，其意自见”，因此，在古诗词教学中必须加强朗读。通过听读、自读、比读等方式让学生感受古诗词的音韵、节奏、意蕴、情感之美。所以，在教古诗，我总是把朗读作为一根主线贯穿始终。还以《天净沙·秋思》一课为例，安排朗读——绘读——品读——诵读这四个环节，首先让学生读准节奏，前三句是整句，要读出一气呵成、淋漓痛快的酣畅美和明快的节奏感；最后两句是散句，要读得曲折跌宕。绘读环节让学生低声朗读，边读边展开想象，说说诗句在你头脑中再现的画面。此刻，学生声情并茂、摇头晃脑，看着他们的表情，似乎沉醉在一幅秋郊夕照图中，在古道中踽踽而行。品读中边赏析边结合赏析的内容读出作者当时的感情，例如读“断肠人在天涯”这一句要读出伤感、哀怨、肝肠寸断的感觉，指导学生“断肠人”后作较长停顿，“在”后适当停顿，凸显哽咽伤心之感，“涯”延长，造成意犹未尽之感，语调应该是低沉，表情应是痛苦的。学生这样读完后，天涯游子当时的心境感同身受。最后让学生自己大声诵读，将景语化为情语，体验游子的悲苦与心酸。总之，要让学生读得琅琅上口，滚瓜烂熟，方肯罢休。
五、比较拓展授之以渔
阅读迁移是现代阅读教学的重要目标之一。教师要重视学生古诗词阅读的迁移，使前面的学习对后面的学习产生正面效应，使学生能够运用所学方法或知识举一反三，触类旁通。
教完《天净沙·秋思》，引导学生复习朗诵了王安石的《泊船瓜洲》、王湾的《次北固山下》、王建的《十五夜望月》、崔颢的《黄鹤楼》，运用所得补充学习了李白的《春夜洛城闻笛》和张籍的《秋思》等。在师生齐吟共赏佳句的氛围中，学生很快对思乡题材的古诗词的手法和技巧有了一定的把握。
除了题材的拓展，在手法上也可以进行相应的拓展，例如教《夜雨寄北》一诗，两处“巴山夜雨”虚实相生，正好构成了音调与章法的回环往复之妙，恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美，表达自己的思归之切，达到了内容与形式的完美结合。
学习古诗词，得到的不仅仅是一种享受，更是一种积淀。找准突破口，将古诗词教学融合在学生感兴趣的每个环节之中，引导学生与诗人的情感产生共鸣，随其悲喜，课堂明显活跃得多，并着力于学习方法的指导，致力于以课堂为阵地，举一反三，拓展到课外，教会学生“渔”之方法，让学生的轻松的氛围下将这古典文学精华渗融于他们的血液中，使生命在诗歌的滋养中得以鲜活地成长，并与诗歌相伴，芬芳一生。
关键词：古诗词教学；激趣；悦学
中图分类号：G427文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2014）20-065-2一、利用导入激发兴趣
故事导入。课堂上，教师抓住学生爱听故事的特点，用一些绘声绘色的故事来吸引学生，从而达到认识作者，制造悬念，激发学生学习兴趣的目的。在上《天净沙·秋思》这节课之前，设计这样一则小故事：燕王朱棣发动历史上有名的“靖难之役”，百姓惨遭杀掠，逃亡殆尽。而河北东光却安然无恙，据说，这燕王曾学过马致远的杂剧和散曲，对马致远非常崇敬。北征来到东光，得知东光是马致远的故乡后，便下令说：“逢马不杀！”于是马氏宗族躲过了这场劫难。因马致远取得的文学成就，使他的家乡躲过了一场劫难。他究竟具有怎样的才华呢，今天我们来学一首元曲《天净沙？秋思》，从中或许可以得知一二。
导入的方式还有很多，在教学鸟专题的古诗时，在配以各种鸟儿悦耳的叫声以及鸟儿的图画的同时，让学生回忆所学过的有关鸟的诗句，如“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”等，学生兴趣盎然，自然而然陶醉在美的情景之中。在学习前，放一段与所学内容有关的音乐也能激发学生极大的兴趣，并创造教学情境，使学生顺利进入审美心境。如在学苏轼的《水调歌头·明月几时有》时，王菲的《明月几时有》将古诗的悠久与现代的时尚相结合，学生在聆听哼唱的同时得到美的享受，从而不知不觉进入到词的学习中来，颇有韵味。
二、联系背景把握情感
白居易说：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”每一首诗，都有它产生的社会背景，有作者独特的情感体验。因此，需要教师在学生搜集资料的基础上，对作者所处的社会环境及个人遭遇作出详细介绍，让学生从中获悉作者的性情特点及写作特色，这对于理解诗词思想内容、把握诗词的情感很有好处。
《天净沙·秋思》作者马致远年轻时热衷功名，但由于元统治者实行民族高压政策，因而一直未能得志。他几乎一生都过着漂泊无定的生活。他也因之而郁郁不得志，困窘潦倒一生，在羁旅漂泊的途中，写下了这首《天净沙·秋思》。在这样的境况下，学生才能真正理解“断肠人在天涯”这句话中流露出的天涯游子孤寂凄楚的心境。
一篇诗作既是诗人在某个特定的时空情绪的宣泄，也是诗人情感河流的前后绵延。杜甫二十四岁时开始过着一种“裘马清狂”的漫游生活，北游齐、赵时，写下了《望岳》这首诗，“会当凌绝顶，一览众山小”字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬勃的朝气与激情。唐玄宗后期政治越来越腐败，杜甫的生活也一天天地陷入贫困失望的境地。在颠沛流离的生活中，作品多反映当时的民生疾苦和政治动乱、揭露统治者的丑恶行径，忧国忧民成了他作品的主旋律。在教《春望》时，我将杜甫在这段时期创作的数首相关诗篇一一引导学生诵读，如《秦州杂诗》《月夜忆舍弟》《登岳阳楼》等，尽管诗句内容学生不能逐一细致入微地领悟，但诗句中蕴涵的强烈的忧民爱国的情感，深深感染了学生，在一遍遍诵读中，诗人“白头搔更短，浑欲不胜簪”的爱国形象在学生眼前高大起来，与诗人内心深层情感的碰撞，让学生尤为投入，直至心潮澎湃，情感激荡，一再品读，无法平息。联系背景，联系作者的生平，上课时抓住这一切入点能起到精读一首、解读一组的作用。
三、想象内容领悟意境
一首诗就是由众多意象组合起来的一幅或多幅画。苏轼曾这样评价王维：“观摩诘之画，画中有诗；谓摩诘之诗，诗中有画。”其实，许多著名的诗人，同时也是著名的画家。古诗词语言极为精炼，仅仅通过接触语言来学习古诗，学生对古诗画面美的理解就会是笼统的、模糊的。我抓住古诗“诗中有画”的特点，把“诗”与“画”结合起来进行教学，通过描绘画面甚至作画的方法，唤起学生丰富的想象力，具体而形象地再现古诗中的意境，从而引导学生深入体会古诗的意境内涵之美。
白居易的《钱塘湖春行》描绘了刚刚披上春装的西湖生机勃勃的图景，“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”勾画了一幅早莺争向暖树，新燕啄泥衔草的动态画面；而“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”则让读者似乎看到了一幅星星点点的野花和浅草吐翠的画面。又如王维的《使至塞上》，“大漠孤烟直，长河落日圆”，我们很容易想象出如下一幅立体的图画来：边疆沙漠，浩瀚无边，边塞荒凉，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，那一轮落日，亲切温暖而又苍茫。学生在描绘的同时认识到这一句不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了当时作者孤寂的感受。
四、反复诵读读中悟情
古诗的情感常常蕴含在富有音乐美的语言之中。“书读百遍，其意自见”，因此，在古诗词教学中必须加强朗读。通过听读、自读、比读等方式让学生感受古诗词的音韵、节奏、意蕴、情感之美。所以，在教古诗，我总是把朗读作为一根主线贯穿始终。还以《天净沙·秋思》一课为例，安排朗读——绘读——品读——诵读这四个环节，首先让学生读准节奏，前三句是整句，要读出一气呵成、淋漓痛快的酣畅美和明快的节奏感；最后两句是散句，要读得曲折跌宕。绘读环节让学生低声朗读，边读边展开想象，说说诗句在你头脑中再现的画面。此刻，学生声情并茂、摇头晃脑，看着他们的表情，似乎沉醉在一幅秋郊夕照图中，在古道中踽踽而行。品读中边赏析边结合赏析的内容读出作者当时的感情，例如读“断肠人在天涯”这一句要读出伤感、哀怨、肝肠寸断的感觉，指导学生“断肠人”后作较长停顿，“在”后适当停顿，凸显哽咽伤心之感，“涯”延长，造成意犹未尽之感，语调应该是低沉，表情应是痛苦的。学生这样读完后，天涯游子当时的心境感同身受。最后让学生自己大声诵读，将景语化为情语，体验游子的悲苦与心酸。总之，要让学生读得琅琅上口，滚瓜烂熟，方肯罢休。
五、比较拓展授之以渔
阅读迁移是现代阅读教学的重要目标之一。教师要重视学生古诗词阅读的迁移，使前面的学习对后面的学习产生正面效应，使学生能够运用所学方法或知识举一反三，触类旁通。
教完《天净沙·秋思》，引导学生复习朗诵了王安石的《泊船瓜洲》、王湾的《次北固山下》、王建的《十五夜望月》、崔颢的《黄鹤楼》，运用所得补充学习了李白的《春夜洛城闻笛》和张籍的《秋思》等。在师生齐吟共赏佳句的氛围中，学生很快对思乡题材的古诗词的手法和技巧有了一定的把握。
除了题材的拓展，在手法上也可以进行相应的拓展，例如教《夜雨寄北》一诗，两处“巴山夜雨”虚实相生，正好构成了音调与章法的回环往复之妙，恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美，表达自己的思归之切，达到了内容与形式的完美结合。
学习古诗词，得到的不仅仅是一种享受，更是一种积淀。找准突破口，将古诗词教学融合在学生感兴趣的每个环节之中，引导学生与诗人的情感产生共鸣，随其悲喜，课堂明显活跃得多，并着力于学习方法的指导，致力于以课堂为阵地，举一反三，拓展到课外，教会学生“渔”之方法，让学生的轻松的氛围下将这古典文学精华渗融于他们的血液中，使生命在诗歌的滋养中得以鲜活地成长，并与诗歌相伴，芬芳一生。