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《摩拜创始人套现15亿:你的同龄人,正在抛弃你》
《同龄人抛弃你的时候,连一声再见也不会说》
《Space X成功回收:你的同龄人,正在造火箭》
《扎克伯格承认数据泄露犯下大错:你的同龄人,正在打官司》
● 百万焦虑了解一下
最近一系列病毒式传播的爆款文章“同龄人抛弃你”在朋友圈疯狂刷屏,乍一看,还以为是关注年轻人猝死的话题。据说,中国的年轻人平均每月焦虑3次,打开公众号和微博,就会有许多“一线城市年薪百万焦虑该怎么缓解”如雨后春笋般冒了出来,不禁令人感叹中国网民收入已如此之高,尤其知乎网友。也难怪特朗普说咱们不是发展中国家了。
这些文章能发表真是托了自媒体的福。溥仪3岁称帝,你的同龄人,正在抛弃你,可看到同治帝19岁就驾崩,我又平静了。白素贞1000多岁才嫁人,是被抛了多少个来回?为啥没人向广场舞阿姨贩卖焦虑:“你还在跳广场舞,你的同龄人都给儿子全款买了好几套一环大洋房啦!”偶尔看看鸡汤很正常,但一直泡在鸡汤里的那是鸡。
最近流行的话术分别为:贩卖焦虑、制造恐慌,10w 爆款文精准营销的对象正是网上最容易被收服并课以智商重税的人群。这门生意概括起来无非就是:向青年卖梦想,向少妇卖仁波切,向中年男人卖鄙视,向上班族卖焦虑,向玩游戏的人卖装备,以及向中产阶级兜售生活方式。“抛弃论”偷换了概念,将平凡和平庸画上等号,释放攀比并煽动焦虑,为浮躁的社会再添了一把火。焦虑甚至成就了知识付费的风口,罗振宇被批评为“贩卖焦虑的人”,逻辑思维通过碎片化的焦虑共鸣来收割流量,无非另一碗鸡汤而已。
● 韩寒收取的智商税
鸡汤最大的问题是在很多情况下,它只是一层表象。我们不一样,每个人都有不同的境遇。有人住高楼,有人在深沟。有人光万丈,有人一身锈。世人万千种,浮云莫去求。因此正如韩寒所说,成功的定义绝不只是套现十几亿,安于现状或不甘如此都是每个人内心的意愿。但成功的定义也并不是“开心就好”,韩寒让大家不焦虑,这听起来就缺少说服力。凤姐早就说了,大的有大的难处,只是大家焦虑的点不一样。身家亿万的贾跃亭也焦虑,因为“小薇都不相信我了”“信用卡只能刷两千块”。“一无所有王健林,一生失败周鸿祎,悔创阿里杰克马,普通家庭马化腾,北大还行撒贝宁”这样的话一听一过得了,千万别从一碗鸡汤里爬出来,又掉进了另一碗鸡汤。大多数人的“开心就好”是继阿Q精神后更高级的精神胜利法,是对自己无能为力之事的逆向合理。
承认自己平常,承认大多数人都平常,似乎很难。你看那些化了妆的漂亮女生,人家卸了妆皮肤更水嫩。只有在你努力之后才发现,智商的鸿沟真的无法逾越。一个人只有取得一定的社会认同之后,才能获得深深的自我认同,抛弃你的并不只是会赚钱的同龄人,还有知道自己忠于什么并愿意付诸行动的人。从这个意义上说,同龄人或许会抛弃你,但痛苦的反思能让人成长。
● 要喝多少鸡汤,才品得出清汤的好
与其说是摩拜创始人、三本毕业的胡玮炜刺痛了无数同龄人的敏感神經,不如说这是越来越多年轻人在时代大潮中越发无奈、被动和迷茫的一种集体宣泄。胡玮炜符合大众渴求的“金钱,美女,快速成功”,创业3年就打造出全球爆款、中国名片,却无人深究她套现15亿的真正可行性,其逻辑就像媒体报道“大学生回乡种田年入百万”“卖小吃月薪几万”……时只用销售收入做噱头,而不去算利润到底有多少,这种智商难怪大学生们会笑:又要骗我回农村。
所有的标准都会让人焦虑。价值感评判是一种人身攻击,攀比、互踩是物化的结果。物化的方式就是标准化、工具化、功利化。人不是东西,只有工具才最在乎自己的价值,因为它决定了有没有人使用自己、会不会被废弃。在鸡汤文的价值体系里,你被定义成应该怎样,人是被当做工具来使用的,而不是被当做有灵魂的生命来尊重的。人本是一个体验体,而不是每个瞬间都要完美的标本。
“同龄抛弃论”的争议恰恰说明在多元价值时代,任何一种价值观都无法统驭一切。单一价值观和急功近利的潜台词已经显得可笑而过时。所谓成功,真不是功名利禄这么简单,成功的定义应该是多元化的,是尽情体验生命的过程中认知、接纳自己的天命,而平凡亦是天命的一种。毕竟人生这份考题从来也不附标准答案。
世事茫茫,人生碌碌,竞短论长,得失难量。也许你没有上市敲钟的传奇,也不懂A轮B轮天使轮,不知道区块链去中心化,只是怀揣一颗坦荡初心,平平静静做该做的事,终会发现生活亦因此清明开阔了。财富也只是某个更深刻事物的副产品。
《同龄人抛弃你的时候,连一声再见也不会说》
《Space X成功回收:你的同龄人,正在造火箭》
《扎克伯格承认数据泄露犯下大错:你的同龄人,正在打官司》
● 百万焦虑了解一下
最近一系列病毒式传播的爆款文章“同龄人抛弃你”在朋友圈疯狂刷屏,乍一看,还以为是关注年轻人猝死的话题。据说,中国的年轻人平均每月焦虑3次,打开公众号和微博,就会有许多“一线城市年薪百万焦虑该怎么缓解”如雨后春笋般冒了出来,不禁令人感叹中国网民收入已如此之高,尤其知乎网友。也难怪特朗普说咱们不是发展中国家了。
这些文章能发表真是托了自媒体的福。溥仪3岁称帝,你的同龄人,正在抛弃你,可看到同治帝19岁就驾崩,我又平静了。白素贞1000多岁才嫁人,是被抛了多少个来回?为啥没人向广场舞阿姨贩卖焦虑:“你还在跳广场舞,你的同龄人都给儿子全款买了好几套一环大洋房啦!”偶尔看看鸡汤很正常,但一直泡在鸡汤里的那是鸡。
最近流行的话术分别为:贩卖焦虑、制造恐慌,10w 爆款文精准营销的对象正是网上最容易被收服并课以智商重税的人群。这门生意概括起来无非就是:向青年卖梦想,向少妇卖仁波切,向中年男人卖鄙视,向上班族卖焦虑,向玩游戏的人卖装备,以及向中产阶级兜售生活方式。“抛弃论”偷换了概念,将平凡和平庸画上等号,释放攀比并煽动焦虑,为浮躁的社会再添了一把火。焦虑甚至成就了知识付费的风口,罗振宇被批评为“贩卖焦虑的人”,逻辑思维通过碎片化的焦虑共鸣来收割流量,无非另一碗鸡汤而已。
● 韩寒收取的智商税
鸡汤最大的问题是在很多情况下,它只是一层表象。我们不一样,每个人都有不同的境遇。有人住高楼,有人在深沟。有人光万丈,有人一身锈。世人万千种,浮云莫去求。因此正如韩寒所说,成功的定义绝不只是套现十几亿,安于现状或不甘如此都是每个人内心的意愿。但成功的定义也并不是“开心就好”,韩寒让大家不焦虑,这听起来就缺少说服力。凤姐早就说了,大的有大的难处,只是大家焦虑的点不一样。身家亿万的贾跃亭也焦虑,因为“小薇都不相信我了”“信用卡只能刷两千块”。“一无所有王健林,一生失败周鸿祎,悔创阿里杰克马,普通家庭马化腾,北大还行撒贝宁”这样的话一听一过得了,千万别从一碗鸡汤里爬出来,又掉进了另一碗鸡汤。大多数人的“开心就好”是继阿Q精神后更高级的精神胜利法,是对自己无能为力之事的逆向合理。
承认自己平常,承认大多数人都平常,似乎很难。你看那些化了妆的漂亮女生,人家卸了妆皮肤更水嫩。只有在你努力之后才发现,智商的鸿沟真的无法逾越。一个人只有取得一定的社会认同之后,才能获得深深的自我认同,抛弃你的并不只是会赚钱的同龄人,还有知道自己忠于什么并愿意付诸行动的人。从这个意义上说,同龄人或许会抛弃你,但痛苦的反思能让人成长。
● 要喝多少鸡汤,才品得出清汤的好
与其说是摩拜创始人、三本毕业的胡玮炜刺痛了无数同龄人的敏感神經,不如说这是越来越多年轻人在时代大潮中越发无奈、被动和迷茫的一种集体宣泄。胡玮炜符合大众渴求的“金钱,美女,快速成功”,创业3年就打造出全球爆款、中国名片,却无人深究她套现15亿的真正可行性,其逻辑就像媒体报道“大学生回乡种田年入百万”“卖小吃月薪几万”……时只用销售收入做噱头,而不去算利润到底有多少,这种智商难怪大学生们会笑:又要骗我回农村。
所有的标准都会让人焦虑。价值感评判是一种人身攻击,攀比、互踩是物化的结果。物化的方式就是标准化、工具化、功利化。人不是东西,只有工具才最在乎自己的价值,因为它决定了有没有人使用自己、会不会被废弃。在鸡汤文的价值体系里,你被定义成应该怎样,人是被当做工具来使用的,而不是被当做有灵魂的生命来尊重的。人本是一个体验体,而不是每个瞬间都要完美的标本。
“同龄抛弃论”的争议恰恰说明在多元价值时代,任何一种价值观都无法统驭一切。单一价值观和急功近利的潜台词已经显得可笑而过时。所谓成功,真不是功名利禄这么简单,成功的定义应该是多元化的,是尽情体验生命的过程中认知、接纳自己的天命,而平凡亦是天命的一种。毕竟人生这份考题从来也不附标准答案。
世事茫茫,人生碌碌,竞短论长,得失难量。也许你没有上市敲钟的传奇,也不懂A轮B轮天使轮,不知道区块链去中心化,只是怀揣一颗坦荡初心,平平静静做该做的事,终会发现生活亦因此清明开阔了。财富也只是某个更深刻事物的副产品。