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摘要：黄杨木雕以其优异的材料，丰富的雕刻技法和深远的影响，具有很高的艺术价值和收藏价值。
关键词：古朴文雅；雕刻技法；精致圆润
中图分类号：J528 文献标识码：A 文章编号：2095-4115（2013）12-86-2
“千年难长黄杨木，一朝成器出世来。”这说的是，以黄杨木做雕刻材料的民间工艺品。黄杨，是一种矮小的常绿灌木，生长缓慢，据《本草纲目》记载：“黄杨性难长，岁仅长一寸，遇闰则反退。”黄杨木一般要生长四五十年才能用于雕刻。这种木材大部分直径只 3-5寸，质地坚韧、表面光洁、纹理细腻、硬度适中、色彩黄亮，适宜于雕刻小型人物，供案头欣赏。黄杨木经精雕细刻磨光后，能同象牙雕相媲美。特别是随着年代的久远，颜色由浅而深，给人以古朴美观之感，别具特色。
重庆地区的黄杨木雕刻工艺是这滔滔艺海中的分支，它流传于重庆市境内，以黄杨木为原料，运用五金小刀雕刻制作物件，至今已有数百年历史，主要分布在重庆市沙坪坝区新桥、歌乐山、磁器口、童家桥等地区。在重庆市九龙坡区、大渡口区以及三峡库区的云阳县、奉节县、巫溪县、巫山县等地也有少量的分布。
明清时期，黄杨木雕已经形成了独立的手工艺术风格，并以其贴近社会的生动造型和所刻人物的形神兼备而受到人们的喜爱。内容题材大多表现中国民间神话传说中的人物，如八仙、寿星、关公、弥勒佛、观音等，其雕刻手法相对粗犷，注重整体的“形”。
晚清民国初年，艺人唐吉卿于1909年随师在南洋等地参加作品展览。师徒共同创作的《人仙聚会》等作品荣获优等奖，并将其技艺带回渝州传业授徒，以此谋生。这在《巴县志》里有所记载。他把黄杨木雕工艺用于日常生活，雕刻一些日常使用的物件，如发簪、烟斗、装饰盒等。此时的黄杨木雕以小件及人物造型细微见长，注重作品的细节、人物的“神”似；技艺手法以浮雕和圆雕为主，制作工艺突出精致而圆润。
1955年，黄杨木雕在四川、重庆、浙江、湖北、贵州等地迅速得以发展，优秀作品也不断涌现。唐氏传人在继承先辈主流技术的基础上，又创造了“拼雕”“群雕”“镶嵌雕”等多种圆雕手法，将浮雕和圆雕巧妙地结合，形成了较为成熟、独特的雕刻工艺，作品以表现完整的故事情节和复杂多样的场景为主要题材，如“苏武牧羊”“五子戏弥勒”等。唐氏后人与其他师兄弟合作，创作了许多较有影响的作品，被浙江、温州、贵州、湖北等诸多博物馆收藏。
黄杨木雕以其优异的材料，丰富的雕刻技法和深远的影响，具有很高的艺术价值和收藏价值。作品按照其功能划分主要分为摆件类、饰品类、实用类：
（一）摆件类：主要以现实生活中所见到的和一些传统图案为题材，雕刻成大大小小不同的动物、人物、花鸟等精致造型作为家庭或办公摆件。
（二）饰品类：主要是以生肖和吉祥类物件为题材，雕刻成发簪、发夹、耳环、项链、手链、手机挂件、皮包坠子、车饰品等。
（三）实用类：主要制作成梳子、筷子、勺子、碗、花瓶、饰品盒等，选用一些传统图案，融入一些地方文化内涵，使其具有地方文化特色。
黄杨木雕刻工艺按照技艺特色可分为传统类、根雕类、劈雕类：
（一）传统类：以单一的人物造型为主，亦有群雕或拼雕。传统类的雕刻有人物造型，材型要与之相适合，故有泥塑构稿、选材取料、打坯定型、实坯定格等程序。
（二）根雕类：以天然黄杨木根块为材料，利用树根造型。注重随机应变，构思的灵活性很大，无需泥塑构稿，但必须注意保持树根特有的造型意味。
（三）劈雕类：将无法用作人物雕刻的木块劈开，取其劈裂后的自然纹理立意雕刻，一切顺乎自然，不作精雕细刻。劈雕注重纹理造型。
黄杨木雕在制作工序上，可分为以下九部分：
（一）构思
1、根据木材的自然形状，反复斟酌、充分论证，先用笔勾勒初步形状，进行整体的轮廓构思，因材施艺进行创作。
2、根据已经成熟的构思，用尺子量好需要雕刻的木材进行图案修改。
（二）塑制泥样
1、造型简单的可以直接进行雕刻。
2、造型复杂难度较大的可以塑制泥样以便更准确的雕刻创作。
（三）下料
选择材质要没有节疤（树瘤）、裂纹、皮薄、色泽黄，用手掂分量重的黄杨木用手工锯进行下料。
（四）粗胚打造
根据已下好的材料用刀具沿着图案进行粗胚制作，线条以外的用大刀进行雕琢，再从上到下用小刀、圆刀、三角刀进行清理，把整个轮廓理顺。
（五）精雕细刻
粗胚完成后，用修光刀（如小圆刀、小三角刀、斜角刀等小型工具）对需要精雕的部分如（面部、头发、眼睛等）用手工进行细微的修整。
（六）打磨
打磨的过程，实质上是再行雕刻的过程。打磨的多少程度决定了作品的优劣。在打磨过程中对需要处理的部分还需再进行雕刻。
（七）打蜡上光
用天然的蜂蜡涂抹在作品上，用白绸反复擦拭。
（八）养
在打蜡上光完成后，需要长时间对作品进行“养”。所谓的“养”就是对作品进行长时间的把玩。使作品色泽由浅而深，表面形成厚重滋润的玻璃包浆。
（九）配合底座
根据作品的造型选择适宜的材质和色泽制作相应的底座。
黄杨木本是难得之物，从而使黄杨木雕在具有欣赏价值的同时也具有了收藏投资的价值。其古朴文雅、精致圆润的艺术特性，适宜把玩陈设，深受收藏者喜爱。近年来黄杨木雕成为民间收藏的新宠，在拍卖市场上风头强劲，名贵精品收藏前景看好。而作为突显本土文化特色的黄杨木艺术品，是走亲访友和接待外宾，以及政府部门会议的最佳礼品选择，有利于促进当地的文化交流。
作者简介：
许茂琦，重庆市文化艺术研究院。
关键词：古朴文雅；雕刻技法；精致圆润
中图分类号：J528 文献标识码：A 文章编号：2095-4115（2013）12-86-2
“千年难长黄杨木，一朝成器出世来。”这说的是，以黄杨木做雕刻材料的民间工艺品。黄杨，是一种矮小的常绿灌木，生长缓慢，据《本草纲目》记载：“黄杨性难长，岁仅长一寸，遇闰则反退。”黄杨木一般要生长四五十年才能用于雕刻。这种木材大部分直径只 3-5寸，质地坚韧、表面光洁、纹理细腻、硬度适中、色彩黄亮，适宜于雕刻小型人物，供案头欣赏。黄杨木经精雕细刻磨光后，能同象牙雕相媲美。特别是随着年代的久远，颜色由浅而深，给人以古朴美观之感，别具特色。
重庆地区的黄杨木雕刻工艺是这滔滔艺海中的分支，它流传于重庆市境内，以黄杨木为原料，运用五金小刀雕刻制作物件，至今已有数百年历史，主要分布在重庆市沙坪坝区新桥、歌乐山、磁器口、童家桥等地区。在重庆市九龙坡区、大渡口区以及三峡库区的云阳县、奉节县、巫溪县、巫山县等地也有少量的分布。
明清时期，黄杨木雕已经形成了独立的手工艺术风格，并以其贴近社会的生动造型和所刻人物的形神兼备而受到人们的喜爱。内容题材大多表现中国民间神话传说中的人物，如八仙、寿星、关公、弥勒佛、观音等，其雕刻手法相对粗犷，注重整体的“形”。
晚清民国初年，艺人唐吉卿于1909年随师在南洋等地参加作品展览。师徒共同创作的《人仙聚会》等作品荣获优等奖，并将其技艺带回渝州传业授徒，以此谋生。这在《巴县志》里有所记载。他把黄杨木雕工艺用于日常生活，雕刻一些日常使用的物件，如发簪、烟斗、装饰盒等。此时的黄杨木雕以小件及人物造型细微见长，注重作品的细节、人物的“神”似；技艺手法以浮雕和圆雕为主，制作工艺突出精致而圆润。
1955年，黄杨木雕在四川、重庆、浙江、湖北、贵州等地迅速得以发展，优秀作品也不断涌现。唐氏传人在继承先辈主流技术的基础上，又创造了“拼雕”“群雕”“镶嵌雕”等多种圆雕手法，将浮雕和圆雕巧妙地结合，形成了较为成熟、独特的雕刻工艺，作品以表现完整的故事情节和复杂多样的场景为主要题材，如“苏武牧羊”“五子戏弥勒”等。唐氏后人与其他师兄弟合作，创作了许多较有影响的作品，被浙江、温州、贵州、湖北等诸多博物馆收藏。
黄杨木雕以其优异的材料，丰富的雕刻技法和深远的影响，具有很高的艺术价值和收藏价值。作品按照其功能划分主要分为摆件类、饰品类、实用类：
（一）摆件类：主要以现实生活中所见到的和一些传统图案为题材，雕刻成大大小小不同的动物、人物、花鸟等精致造型作为家庭或办公摆件。
（二）饰品类：主要是以生肖和吉祥类物件为题材，雕刻成发簪、发夹、耳环、项链、手链、手机挂件、皮包坠子、车饰品等。
（三）实用类：主要制作成梳子、筷子、勺子、碗、花瓶、饰品盒等，选用一些传统图案，融入一些地方文化内涵，使其具有地方文化特色。
黄杨木雕刻工艺按照技艺特色可分为传统类、根雕类、劈雕类：
（一）传统类：以单一的人物造型为主，亦有群雕或拼雕。传统类的雕刻有人物造型，材型要与之相适合，故有泥塑构稿、选材取料、打坯定型、实坯定格等程序。
（二）根雕类：以天然黄杨木根块为材料，利用树根造型。注重随机应变，构思的灵活性很大，无需泥塑构稿，但必须注意保持树根特有的造型意味。
（三）劈雕类：将无法用作人物雕刻的木块劈开，取其劈裂后的自然纹理立意雕刻，一切顺乎自然，不作精雕细刻。劈雕注重纹理造型。
黄杨木雕在制作工序上，可分为以下九部分：
（一）构思
1、根据木材的自然形状，反复斟酌、充分论证，先用笔勾勒初步形状，进行整体的轮廓构思，因材施艺进行创作。
2、根据已经成熟的构思，用尺子量好需要雕刻的木材进行图案修改。
（二）塑制泥样
1、造型简单的可以直接进行雕刻。
2、造型复杂难度较大的可以塑制泥样以便更准确的雕刻创作。
（三）下料
选择材质要没有节疤（树瘤）、裂纹、皮薄、色泽黄，用手掂分量重的黄杨木用手工锯进行下料。
（四）粗胚打造
根据已下好的材料用刀具沿着图案进行粗胚制作，线条以外的用大刀进行雕琢，再从上到下用小刀、圆刀、三角刀进行清理，把整个轮廓理顺。
（五）精雕细刻
粗胚完成后，用修光刀（如小圆刀、小三角刀、斜角刀等小型工具）对需要精雕的部分如（面部、头发、眼睛等）用手工进行细微的修整。
（六）打磨
打磨的过程，实质上是再行雕刻的过程。打磨的多少程度决定了作品的优劣。在打磨过程中对需要处理的部分还需再进行雕刻。
（七）打蜡上光
用天然的蜂蜡涂抹在作品上，用白绸反复擦拭。
（八）养
在打蜡上光完成后，需要长时间对作品进行“养”。所谓的“养”就是对作品进行长时间的把玩。使作品色泽由浅而深，表面形成厚重滋润的玻璃包浆。
（九）配合底座
根据作品的造型选择适宜的材质和色泽制作相应的底座。
黄杨木本是难得之物，从而使黄杨木雕在具有欣赏价值的同时也具有了收藏投资的价值。其古朴文雅、精致圆润的艺术特性，适宜把玩陈设，深受收藏者喜爱。近年来黄杨木雕成为民间收藏的新宠，在拍卖市场上风头强劲，名贵精品收藏前景看好。而作为突显本土文化特色的黄杨木艺术品，是走亲访友和接待外宾，以及政府部门会议的最佳礼品选择，有利于促进当地的文化交流。
作者简介：
许茂琦，重庆市文化艺术研究院。