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亚布力,对话雷军,他几次说:“我就是想让国人能用上又便宜又好的国货。”看《腾讯传》马化腾被描绘成一个简单执着的人,他就是想做“连接”和“内容”,帮助人们更便捷地沟通。而阿里巴巴就是想“让天下没有难做的生意”。
企业的初心就是这最初的发愿吧。它引导利益却不唯利是图,它是理想却又是乐趣,它是艰难困苦中宁肯放弃利益也要坚守的信念。初心因纯粹而坚强,初心也因纯粹而容易破碎。因为利益的诱惑太大,走着走着就偏了。说“永葆初心”的要么是谎话,要么是未经考验的大话,要么是在磨难中煎熬过,在困境中靠着初心的指引兜兜转转走出来,用血泪凝成的真心话。“不忘初心,方得始终。”华严经这句话几千年放在那,参透、悟透、做透的人不多。初心和利益的博弈是“心若在痛就在”的纠结。
最常见的两情相悦,初心是只愿他快乐,自己便快乐,而后是自己快乐才去想他是不是快乐,最后,“快乐”成了双方交换所需、互相控制的筹码。可见,记得初心,双方对彼此的要求就不会随着亲密程度增加而增加,“快乐”才相对容易些。
让一个行业丧失初心的,除了“利益的诱惑”,还有不良情绪的牵引,这些人性的阴暗面,往往在贬损行业形象外,影响了国民心智的健康发展。比如传媒行业,最初的理想就是要报道“真实、重要、善意”的信息,推动社会进步,即使是冷酷的批评报道,因这善良的初衷都会变得温暖。但自媒体把每个人都变成传播公器之后,个体的道德水準便成为行业的道德底线,“罗一笑白血病募捐”事件,不就是让国人怀疑所有求助的信息吗?还有为哗众取宠的语言暴力,宣泄仇恨的冷嘲热讽,因嫉妒而诽谤,因恐惧而喧嚣,自媒体犹如在传统的信息渠道上拆墙挖窗,在阳光普照的同时,我们也失去挡风遮雨的依靠。
初心最初是无意识的,所以洞见初心也难,创业初期人都不自信,所以我很佩服马化腾在企业很小的时候,就拒绝了微软和运营商合并同类项的邀请,因为他曾经义务当过“站长”,为网友服务,他把用户体验当成爱情一样去追求去享受。如果我们能如热恋般不计较旁人的眼光,不计较孰多孰少,我们便获得了个体独特的存在吧。
禅师讲经时掏出一个苹果,问:“谁闻到了苹果香?”大家抽动鼻子,面面相觑,许久,才有几个前排就座的僧人举起手。禅师又端出一盘苹果,再问。这时,更多的人举起了手。禅师唤个小和尚,顶了一筐苹果在人群中穿行,还问:“谁闻到了?”除一人以外,大家都举起手。禅师说:“这些都是无味的假苹果。”
是的,做那一个始终坚持相信自己的人很难。但这一个便可以带出一群不忘初心的人,成就一个伟大的公司。
企业的初心就是这最初的发愿吧。它引导利益却不唯利是图,它是理想却又是乐趣,它是艰难困苦中宁肯放弃利益也要坚守的信念。初心因纯粹而坚强,初心也因纯粹而容易破碎。因为利益的诱惑太大,走着走着就偏了。说“永葆初心”的要么是谎话,要么是未经考验的大话,要么是在磨难中煎熬过,在困境中靠着初心的指引兜兜转转走出来,用血泪凝成的真心话。“不忘初心,方得始终。”华严经这句话几千年放在那,参透、悟透、做透的人不多。初心和利益的博弈是“心若在痛就在”的纠结。
最常见的两情相悦,初心是只愿他快乐,自己便快乐,而后是自己快乐才去想他是不是快乐,最后,“快乐”成了双方交换所需、互相控制的筹码。可见,记得初心,双方对彼此的要求就不会随着亲密程度增加而增加,“快乐”才相对容易些。
让一个行业丧失初心的,除了“利益的诱惑”,还有不良情绪的牵引,这些人性的阴暗面,往往在贬损行业形象外,影响了国民心智的健康发展。比如传媒行业,最初的理想就是要报道“真实、重要、善意”的信息,推动社会进步,即使是冷酷的批评报道,因这善良的初衷都会变得温暖。但自媒体把每个人都变成传播公器之后,个体的道德水準便成为行业的道德底线,“罗一笑白血病募捐”事件,不就是让国人怀疑所有求助的信息吗?还有为哗众取宠的语言暴力,宣泄仇恨的冷嘲热讽,因嫉妒而诽谤,因恐惧而喧嚣,自媒体犹如在传统的信息渠道上拆墙挖窗,在阳光普照的同时,我们也失去挡风遮雨的依靠。
初心最初是无意识的,所以洞见初心也难,创业初期人都不自信,所以我很佩服马化腾在企业很小的时候,就拒绝了微软和运营商合并同类项的邀请,因为他曾经义务当过“站长”,为网友服务,他把用户体验当成爱情一样去追求去享受。如果我们能如热恋般不计较旁人的眼光,不计较孰多孰少,我们便获得了个体独特的存在吧。
禅师讲经时掏出一个苹果,问:“谁闻到了苹果香?”大家抽动鼻子,面面相觑,许久,才有几个前排就座的僧人举起手。禅师又端出一盘苹果,再问。这时,更多的人举起了手。禅师唤个小和尚,顶了一筐苹果在人群中穿行,还问:“谁闻到了?”除一人以外,大家都举起手。禅师说:“这些都是无味的假苹果。”
是的,做那一个始终坚持相信自己的人很难。但这一个便可以带出一群不忘初心的人,成就一个伟大的公司。