关键词：工字形布局；拜庭；花梨梁架；屋脊装饰
　　西天庙简介
　　海口西天庙是一组纪念性的庙宇建筑群，祀明代爱国诗人--王佐。据该庙现存的乾隆三十年（1765年）刻立的《重修西天庙》碑记载，西天庙始建於明代隆庆年间，后屡毁屡建不下十次。仅清代，先后在乾隆三十年、四十年、嘉庆十四年，光绪二十八年共四次重大维修，并曾在原基础上逐步扩大和添建，目前的西天庙基本上保留着清代的建筑风格。头门立有石雕牌坊，刻有“西天庙”凸字横匾，系出自清代琼籍探花、著名书法家张岳松的手笔。
　　西天庙地理位置优越，其北面不到一公里处就是古代海口重要的码头地标建筑——钟楼。身处古海口的繁华商业街之中，西天庙周围现如今仍保留着一些当时的繁华街巷风貌。
　　西天庙的整体布局充满浓郁的琼北地域特色。整个庙宇有正室三进，从外至内依次是前殿、中殿和大殿（后殿），中殿和大殿之间有一拜亭，拜亭两边为东西厢廊。布局形式源自闽海系庙宇布局，在此基础上，结合海口多雨多台风的热带海洋气候，在拜庭的设计上进行了改进，将原本闽海系庙宇里面中殿、拜庭、大殿相互脱离的“三”字形布局，改为中殿、拜庭、大殿连为整体的“工”字形布局，这种布局形式提供了一个长达23米的连续室内祭拜空间，排除了变化无常的天气对祭拜活动的干扰。
　　据考察的资料显示，西天庙附近的一庙和关庙也是这种“工”字形布局。由此可见，“工”字形的拜庭布局已被广泛应用，形成了适应琼北气候特征的琼北庙宇建筑群。
　　由于受到热带海洋气候的影响，海口处于一个高温、高湿、高盐的环境当中，普通木头所制梁架极易腐蚀，故西天庙采用了大量海南上好花梨木所制梁架，这些梁架质地优良，做工精美，颇具艺术价值。为应对海口多台风的气候特征，西天庙屋顶坡度较缓，梁架密实，梁架中多用短柱，粗壮有力。中殿和大殿之间的拜庭顶部，是架在中殿的后柱和大殿的前柱之上，这样既减少了支撑拜庭顶的柱子，又将中殿、拜庭和大殿的梁架连成一个整体，大大增加庙宇对台风的抵抗能力。
　　中殿、拜庭和大殿前廊的梁架，雕刻精美，極有可能是光绪二十八年翻修时所筑，距今已有百年历史，弥足珍贵，非常具有历史研究价值。
　　精美华丽的装饰艺术
　　为了表达对先贤王佐的敬重，西天庙的装饰力求豪华气派，屋脊、梁架、门窗、柱础、神龛等地方，均经过精心的装饰。其中屋脊装饰，采用了灰塑和嵌瓷的手法。这两种手法开始盛行于闽南、广东潮汕等地，常用于寺庙、
　　祠堂等公共建筑的屋脊装饰。其作品极其华丽复杂，有时甚至过于繁琐。后因闽粤移民迁往琼北，这两种民间艺术便出现在琼北庙宇建筑的屋脊上。梁架的装饰更是重中之重，其百年花梨木梁架，雕刻极其精致。柱础的装饰性也是西天庙的一大亮点，据统计，西天庙共有十一种不同的石柱础，每种都有自己独特的精美雕刻花纹，柱础的截面形状有圆的、方的、八边形的，种类繁多。关于西天庙的柱子，还有一个有趣的现象，庙宇内大部分为石头柱础木头柱子，也出现了少许石头柱础上面承着石柱的现象，这也可能与防潮、防腐蚀有关。
　　海口西天庙是一个极具代表性的琼北庙宇建筑，它的修葺过程深受闽粤移民文化的影响，同时也形成了自己的独特地域性，颇具历史文物和文化考究价值！
　　海口西天庙今天是现代人休闲活动场所，年轻人在这儿喝茶，老年人在这儿可以遇到故知，可以有儿时的记忆，不仅仅是一座"庙"，更多是人们的心灵驿站！
　　最后感谢海南大学建筑系2011、2012和2013级同学对西天庙等琼北庙宇建筑的调研内容对本文的大力帮助！
　　（作者单位：海南大学土木建筑工程学院）