论文部分内容阅读
二塘榕树脚
二塘是武宣县的一个乡镇，但凡在此待过两三个月以上的人，有不知道“二塘榕树脚”这地方的，一定少之又少。
首先，这地方是一个三岔路口的交通要塞，是二塘大多数村落走向“外面的世界”的切口。村路上坡而来与国道形成“T”字形，在村道准备与国道交接的地方又自然分岔，一条往北，奔柳州而去;另一条南下，通向玉林、广东。在这三岔口的中央有紧挨在一起的三棵小水桶一般粗的榕树。榕树下的树荫里有一些果摊在摆卖，一旁有稀稀拉拉的几辆搭客的面包车或三轮摩托在候客。
据老街人讲，这几棵榕树虽不够粗大，但也有五十多年光景了，自从不知哪位热心人在此地种下这几棵榕树起，这个路口就自然而然地叫作“二塘榕树脚”。几十年来的约定俗成，让这三角地方再也容不下别的树种与称谓。
在二塘镇问路问事，人们往往会以“榕树脚”为坐标来谈开。“二塘国土所就是从榕树脚往甘岭方向过去一点点，有一个地磅的地方”“从榕树脚往武宣方向走五百米左右，就是二塘中学”“二塘最好吃的粉店就是榕树脚下坡的那一家”，等等。包含有“榕树脚”的话语高频率地出现在二塘人的口中。
是的，听到很多本地人谈起他们的故事，都会在无意中扯到“二塘榕树脚”。一位小阿哥说，当年谈恋爱时，大冬天的半夜三点钟也屁颠屁颠从十公里外的家里骑摩托车赶来榕树脚，等候从广东打工回来过年在此下车的女友。那该是一种怎样的浪漫与激动。
我在这地方工作十年，不知为何，叨念这榕树脚的频率慢慢高了，还自有几分觉得这“榕树脚”也蕴含着“月上柳梢头，人约黄昏后”的浪漫。可不是吗？若是晚上来逛二塘街，到处静悄悄的只见几家灯火，偶有车辆开过会嘈杂一些。沿着旧国道一直往南走，不多久就来到二塘街南端的榕树脚，三两个果摊老板从附近房屋拉线过来撑起微弱的电灯在照看生意，偶有一两对青年男女窃窃私语、呢呢喃喃地从树下走过。总之，充斥着金钱味道的街上，这“榕树脚”却是独有几分浪漫情怀。
榕树下的故事总是很多，看看南来北往的各色行人，看看年节时分在此等候亲人归来的期盼眼神，看看周末放学从树下走过的几百号中学生，这些过往的少年、青年和老者，他们那些春花秋月的故事里，大概总少不了这三岔口“二塘榕树”的身影。
渐行渐远的“二塘一宝”
在二塘镇工作近十年，我发现有几样颇有特色的东西。诸如樟村的黄肇熙庄园，据说是现存的“岭南第一大旧庄园”，因盛产国画石被称为“中国国画石之乡”的波贯村，大琳村的柿子果，平田村的滴水庙等，都相当有名气。还有近些年兴建的樟村物流园、东森木业公司、正大集团的生产基地、二塘开发区的小广场以及新颖时尚的鸿兴城等。
除了这些，一位土生土长的二塘同事还神秘兮兮地对我说：“二塘还有一宝，堪称整个武宣绝无仅有，一直被人忽略，那就是二塘的牛市。”
是啊，我一拍脑门，我怎么都没想起这个呢？二塘原来是有牛市的，十多年前位于二塘中学的围墙外的那块空地上，依稀有好多拴牛的痕迹。
二塘牛市在中华人民共和国成立前就已经自然形成，原来二塘榕树脚下坡的低沟处有一条小河流过，小河旁是郁郁葱葱的果树林木，便于拴牛和给牛饮水，很适合做牛市。于是便自然形成了这相对其他乡镇而言颇有特色而且“人无我有”的二塘牛市。沿国道往北约25公里的象州县石龙镇才有牛市，南下武宣境内也极少听说有牛市。因此，二塘牛市长期以来成为四邻乡镇的农友们的“农家宝交易中心”。
但不知道什么原因，二塘牛市却三易其址，二十年前从榕树脚下的小溪沟旁迁到二塘中学的围墙外空地上。后来，据说校方对牛粪牛尿的腥臊臭味很有意见，牛市又搬到二塘供销社里的一个厂棚下，每头入市的牛，卖主要交十元的场地费。
在一个热闹非凡的圩日，同事约我一起去看看这“二塘一宝”的牛市。当我们行至供销社的牛市内，却见一排排碗口粗的铁柱撑起的铁皮棚下空无一牛，铁柱锈迹斑斑，只有两辆小车停在棚下，估计是把这牛市当停车场了。还有附近的居民拉起的铁线，便于在雨天把衣服晾晒在铁皮棚下。见此情景，我们很郁闷地退了出来。
询问了四邻乡亲，“牛市不再”是这一年半载的事。直接的原因，据说是牛市的管理者擅自把每头牛的入场费由十元提高到十五元，导致市场日渐清淡，最后撑不下来，牛市作废。一个几十近百年的市场符号，一个堪称“二塘一宝”的独特交易场所，竟在这两三年间说没就没了，让人不胜感慨。
然而，细思一番，难道真的是因为牛市的管理者对每头牛多提了五元钱的入场费而导致二塘牛市消失的？答案应是非也！二塘牛市远去的背后的原因，跟当下农业的普遍机械化有关，更跟广大农村劳力外出务工有关。农村的牛越来越少了，牛市变得可有可无也是极其自然的事。这些才是造成“牛市不再”的直接原因，也是时代发展的必然趋势。
和新陈代谢的道理一样，时代发展到一定程度，自然会淘汰掉不适合它步伐的事物。这个曾远近闻名的农家宝交易市场，随着当下农村耕牛慢慢远去，随着几千年来的农耕时代的消退，我们对它——对曾经繁华多年而如今渐行渐远的二塘牛市，只能报以怀念而沧桑的回眸一瞥。
二塘广场
每次在傍晚时分回乡下老家，不时会碰到黄茆（武宣县一个乡镇）街的大爷或上班一族的闲暇人士，在沿着通往我们和平或小浪村的水泥路上散步。夕阳下，他们一边慢悠悠地行走，一边还得提防来往的车辆。
每每此时，我的头脑立即闪过二塘开发区的广场，深觉二塘街附近的群众是很幸福的，因为他们在茶余饭后的晚间时分，若想散散步锻炼一下，能像城里人一样，有个安闲的去处。只需到二塘广场这里来，就可以满足他们散步或各种锻炼的需求。
二塘广场是一个有三四十亩见方的宽阔场所。从二塘镇政府延伸而来，是一大片整洁清爽的硬化场地。当然，也间杂有花花草草的绿化地带，一棵遮天蔽日的大榕树显得格外抢眼。
广场上有篮球场和多种体育器材设施，有镇文化站的一栋楼，边上还有挺时尚的户外显示屏等设施。徜徉其中，一切都是新鲜现代的感觉，加之四周新兴的开发区，近年落成的政府大院，還有不远处才兴建不久的鸿兴城街道，无不令人沉浸在气象一新的吉祥喜气里。
如今生活水平提高了，人们的健身意识也随之增强，二塘广场正是与时俱进地满足着“人民群众日益增长的精神文化需求”的一项德政工程。如今，在二塘镇的乡间，在七星、六当、坡贯、波耀等村（屯），也建有配置体育器材的“小小广场”。这些“小小广场”的出现，正如“美丽乡村”“精准扶贫”等新鲜事物一样，事虽小却颇有意义，标志着城乡差距日益缩小，标志着一个美好时代正朝着我们大步走来！
作者简介：原连辉，壮族，来宾市作家协会会员、来宾日报特约评论员、广西民间文艺家协会会员。在《来宾日报》《桂林日报》《麒麟》《文史春秋》等刊物发表多篇散文、诗歌、小小说、新闻、评论等。代表作有《周纪祥：他曾为周总理出国访问驾驶专机》《近代武宣籍旅欧学子覃仲霖》《武宣原氏家族史略》《党的扶贫政策如春风》等。
二塘是武宣县的一个乡镇，但凡在此待过两三个月以上的人，有不知道“二塘榕树脚”这地方的，一定少之又少。
首先，这地方是一个三岔路口的交通要塞，是二塘大多数村落走向“外面的世界”的切口。村路上坡而来与国道形成“T”字形，在村道准备与国道交接的地方又自然分岔，一条往北，奔柳州而去;另一条南下，通向玉林、广东。在这三岔口的中央有紧挨在一起的三棵小水桶一般粗的榕树。榕树下的树荫里有一些果摊在摆卖，一旁有稀稀拉拉的几辆搭客的面包车或三轮摩托在候客。
据老街人讲，这几棵榕树虽不够粗大，但也有五十多年光景了，自从不知哪位热心人在此地种下这几棵榕树起，这个路口就自然而然地叫作“二塘榕树脚”。几十年来的约定俗成，让这三角地方再也容不下别的树种与称谓。
在二塘镇问路问事，人们往往会以“榕树脚”为坐标来谈开。“二塘国土所就是从榕树脚往甘岭方向过去一点点，有一个地磅的地方”“从榕树脚往武宣方向走五百米左右，就是二塘中学”“二塘最好吃的粉店就是榕树脚下坡的那一家”，等等。包含有“榕树脚”的话语高频率地出现在二塘人的口中。
是的，听到很多本地人谈起他们的故事，都会在无意中扯到“二塘榕树脚”。一位小阿哥说，当年谈恋爱时，大冬天的半夜三点钟也屁颠屁颠从十公里外的家里骑摩托车赶来榕树脚，等候从广东打工回来过年在此下车的女友。那该是一种怎样的浪漫与激动。
我在这地方工作十年，不知为何，叨念这榕树脚的频率慢慢高了，还自有几分觉得这“榕树脚”也蕴含着“月上柳梢头，人约黄昏后”的浪漫。可不是吗？若是晚上来逛二塘街，到处静悄悄的只见几家灯火，偶有车辆开过会嘈杂一些。沿着旧国道一直往南走，不多久就来到二塘街南端的榕树脚，三两个果摊老板从附近房屋拉线过来撑起微弱的电灯在照看生意，偶有一两对青年男女窃窃私语、呢呢喃喃地从树下走过。总之，充斥着金钱味道的街上，这“榕树脚”却是独有几分浪漫情怀。
榕树下的故事总是很多，看看南来北往的各色行人，看看年节时分在此等候亲人归来的期盼眼神，看看周末放学从树下走过的几百号中学生，这些过往的少年、青年和老者，他们那些春花秋月的故事里，大概总少不了这三岔口“二塘榕树”的身影。
渐行渐远的“二塘一宝”
在二塘镇工作近十年，我发现有几样颇有特色的东西。诸如樟村的黄肇熙庄园，据说是现存的“岭南第一大旧庄园”，因盛产国画石被称为“中国国画石之乡”的波贯村，大琳村的柿子果，平田村的滴水庙等，都相当有名气。还有近些年兴建的樟村物流园、东森木业公司、正大集团的生产基地、二塘开发区的小广场以及新颖时尚的鸿兴城等。
除了这些，一位土生土长的二塘同事还神秘兮兮地对我说：“二塘还有一宝，堪称整个武宣绝无仅有，一直被人忽略，那就是二塘的牛市。”
是啊，我一拍脑门，我怎么都没想起这个呢？二塘原来是有牛市的，十多年前位于二塘中学的围墙外的那块空地上，依稀有好多拴牛的痕迹。
二塘牛市在中华人民共和国成立前就已经自然形成，原来二塘榕树脚下坡的低沟处有一条小河流过，小河旁是郁郁葱葱的果树林木，便于拴牛和给牛饮水，很适合做牛市。于是便自然形成了这相对其他乡镇而言颇有特色而且“人无我有”的二塘牛市。沿国道往北约25公里的象州县石龙镇才有牛市，南下武宣境内也极少听说有牛市。因此，二塘牛市长期以来成为四邻乡镇的农友们的“农家宝交易中心”。
但不知道什么原因，二塘牛市却三易其址，二十年前从榕树脚下的小溪沟旁迁到二塘中学的围墙外空地上。后来，据说校方对牛粪牛尿的腥臊臭味很有意见，牛市又搬到二塘供销社里的一个厂棚下，每头入市的牛，卖主要交十元的场地费。
在一个热闹非凡的圩日，同事约我一起去看看这“二塘一宝”的牛市。当我们行至供销社的牛市内，却见一排排碗口粗的铁柱撑起的铁皮棚下空无一牛，铁柱锈迹斑斑，只有两辆小车停在棚下，估计是把这牛市当停车场了。还有附近的居民拉起的铁线，便于在雨天把衣服晾晒在铁皮棚下。见此情景，我们很郁闷地退了出来。
询问了四邻乡亲，“牛市不再”是这一年半载的事。直接的原因，据说是牛市的管理者擅自把每头牛的入场费由十元提高到十五元，导致市场日渐清淡，最后撑不下来，牛市作废。一个几十近百年的市场符号，一个堪称“二塘一宝”的独特交易场所，竟在这两三年间说没就没了，让人不胜感慨。
然而，细思一番，难道真的是因为牛市的管理者对每头牛多提了五元钱的入场费而导致二塘牛市消失的？答案应是非也！二塘牛市远去的背后的原因，跟当下农业的普遍机械化有关，更跟广大农村劳力外出务工有关。农村的牛越来越少了，牛市变得可有可无也是极其自然的事。这些才是造成“牛市不再”的直接原因，也是时代发展的必然趋势。
和新陈代谢的道理一样，时代发展到一定程度，自然会淘汰掉不适合它步伐的事物。这个曾远近闻名的农家宝交易市场，随着当下农村耕牛慢慢远去，随着几千年来的农耕时代的消退，我们对它——对曾经繁华多年而如今渐行渐远的二塘牛市，只能报以怀念而沧桑的回眸一瞥。
二塘广场
每次在傍晚时分回乡下老家，不时会碰到黄茆（武宣县一个乡镇）街的大爷或上班一族的闲暇人士，在沿着通往我们和平或小浪村的水泥路上散步。夕阳下，他们一边慢悠悠地行走，一边还得提防来往的车辆。
每每此时，我的头脑立即闪过二塘开发区的广场，深觉二塘街附近的群众是很幸福的，因为他们在茶余饭后的晚间时分，若想散散步锻炼一下，能像城里人一样，有个安闲的去处。只需到二塘广场这里来，就可以满足他们散步或各种锻炼的需求。
二塘广场是一个有三四十亩见方的宽阔场所。从二塘镇政府延伸而来，是一大片整洁清爽的硬化场地。当然，也间杂有花花草草的绿化地带，一棵遮天蔽日的大榕树显得格外抢眼。
广场上有篮球场和多种体育器材设施，有镇文化站的一栋楼，边上还有挺时尚的户外显示屏等设施。徜徉其中，一切都是新鲜现代的感觉，加之四周新兴的开发区，近年落成的政府大院，還有不远处才兴建不久的鸿兴城街道，无不令人沉浸在气象一新的吉祥喜气里。
如今生活水平提高了，人们的健身意识也随之增强，二塘广场正是与时俱进地满足着“人民群众日益增长的精神文化需求”的一项德政工程。如今，在二塘镇的乡间，在七星、六当、坡贯、波耀等村（屯），也建有配置体育器材的“小小广场”。这些“小小广场”的出现，正如“美丽乡村”“精准扶贫”等新鲜事物一样，事虽小却颇有意义，标志着城乡差距日益缩小，标志着一个美好时代正朝着我们大步走来！
作者简介：原连辉，壮族，来宾市作家协会会员、来宾日报特约评论员、广西民间文艺家协会会员。在《来宾日报》《桂林日报》《麒麟》《文史春秋》等刊物发表多篇散文、诗歌、小小说、新闻、评论等。代表作有《周纪祥：他曾为周总理出国访问驾驶专机》《近代武宣籍旅欧学子覃仲霖》《武宣原氏家族史略》《党的扶贫政策如春风》等。