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郑板桥与后七子都推崇《诗经》,主张学习盛唐诗要养真气、发真情、全性灵,有“英雄气象”,反对一味摹拟,与明公安派、竟陵派、清袁枚主张的“独抒性灵”有明显区别;清初兴化“昭阳诗派”继承了后七子“诗必盛唐”创作观,也影响了郑板桥,刘熙载则是后继者。
郑板桥与明代后七子创作观的比较研究
【摘 要】
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郑板桥与后七子都推崇《诗经》,主张学习盛唐诗要养真气、发真情、全性灵,有“英雄气象”,反对一味摹拟,与明公安派、竟陵派、清袁枚主张的“独抒性灵”有明显区别;清初兴化
【机 构】
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江苏省兴化中学
【出 处】
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内江师范学院学报
【发表日期】
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2017年5期
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