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摘要： 2012年广西上林县政府引进投资成立鼓鸣寨旅游投资有限公司，意将鼓鸣寨建设为旅游度假区。2019年12月10日，鼓鸣寨被列入第五批中国传统村落名录。笔者前往鼓鸣寨考察，发现鼓鸣寨发展旅游业尚存在些问题，并对以上问题进行整理思考，提出传统村落旅游发展应建立在保护民族文化、自然环境、遵循乡土建筑保护原则，重视利益主体的参与基础上。
关键词：旅游发展;民族文化;乡土建筑保护;利益主体参与
传统村寨承载着许多民族文化，是民族文化的聚集地。发展和保护少数民族传统村落文化是传统村落发展的目标。而文化旅游是达成这一目标的重要方式之一。少数民族传统村落文化旅游业适度开发，可增加政府和村民收入，同时可使民族传统文化得到传承与振兴，使村民生活得到改善，鼓鸣寨在建设旅游发展的同时，应明确发展思路及可持续发展的实施战略。
一、鼓鸣寨壮族传统村落概述
鼓鸣寨地处上林县巷贤镇长联村大明山脉，鼓鸣寨因后山石头敲击如鼓声而得名。村寨依山而建，村落建筑大多由石头路连接，环境优美。多年来，因交通闭塞，一直处于与世隔绝状态，因此村寨内120座清代和民国时期修建的壮族夯土建筑群得以完好保存。是广西壮族自治区现存最好，保护最大的壮族夯土建筑群。（如图1-1，图1-2）
鼓鸣寨距离上林县30公里，距巷贤政府9公里，疏通道路后，可为旅游发展建设提供稳定客源。全村有陈、韦、苏3个姓氏，有160户约506人，均为壮族。村寨建筑多为两层楼房，墙体为黄色夯土，屋顶铺以青瓦，有些地面不平整的建筑则就地取材，在地面铺大石头再注入夯土搭建。主房在中厅的右邊，再配有厢房和厨房，形成四合院的格局，古人采取“四水归明堂”办法，在前厅设天井，雨水汇集天井，通过排水系统将其排出屋外。这里处处体现了壮族村民的智慧，能够给前来旅游的设计师及学者带来灵感和启发。鼓鸣寨盛产八角、红薯等农作物，八角做食材，红薯加工为红薯粉，加以包装宣传可作为农业特产。但是，2019年10月，2020年6月，我们前往考察，发现村内部分夯土墙体和瓦屋顶有所损坏未得到修缮，建筑密集，室内采光不充足，壮族民俗特色不鲜明，道路缺乏规范，缺少公共交流活动空间，建筑环境整体性及村民联系性较弱。村内老人与小孩居多，村民经济来源单一 ，收入微薄且对自身文化认同度低。（如图2-1，图2-2）
二、鼓鸣寨旅游建设需要重视民俗风情的发展与提升
乡村的旅游业发展，需要深入研究和发掘当地民族传统的资源。其中包括软、硬环境条件。硬环境包括路、桥、风景等;软环境包括民族思想观念、文化氛围等。三江侗族地区旅游发展充分发挥当地民族文化资源优势，依托鼓楼文化，风雨桥文化，大歌文化，服饰文化，团结和谐的侗族文化，以打响侗族文化品牌为切入点，搞好旅游基础配套设施建设和旅游服务各项工作，2008年下半年通过了“广西优秀旅游县”的评估与验收。程阳桥景区通过国家4A级景区验收。程阳八寨荣获“广西十大魅力乡村”和“中国景观村落”称号。鼓鸣寨旅游业发展需要深入研究和发掘当地民族传统的资源。投资修路筑桥，组织村民深入挖掘展现民俗风情，如节日婚嫁，文化庙会，科技圩日，赛龙舟，绣球文化，对山歌，过春节等。把民俗活动提升到新的水平，成为经常的，固定的，富有独创和一定水准的文化活动，鼓励吸引村民回乡发展，让村民通过这些有益的文化活动，从精神文明及物质文明中获得好处，同时提高旅游事业双收益的价值与魅力，成为真正意义上的一项对社会经济、文明建设有推动力的战略措施。
三、鼓鸣寨旅游建设需要重视自然环境保护和治理。
维系村庄命脉的水土、风、树林是先民几百年辛勤劳动，有意无意留下的珍贵财富，千百年风霜雨雪的侵蚀洗涤，使其出落自然，成为我们文化的思源之地。我们不能因为搞旅游发展而破坏自然生态文明，应尽可能保留或移植村寨现有的植被。强制暴力保存大树和名贵树种。针对各游览地构思完善扩大风景苗木种类和规模，有步骤分阶段实施全村植被绿化工程，做到先保护后开发，先治理后建设。使“无烟产业”的价值凸显出来。
四、鼓鸣寨旅游建设需要重视传统建筑的保护与利用
对于鼓鸣寨传统建筑的保护与利用可分为三种形式。重建：对部分受损的建筑进行重建。这里的重建不是拆去后进行全面更新，而是利用传统的工艺手法，对乡土建筑进行修复性的翻新，在修复性过程中，尽可能保护原有夯土青瓦的建筑原貌，做到修复后的建筑与整个村子的格局相和谐;新建：对于无法修复的夯土建筑全面拆除，拆除后进行全面的翻新重建，不是单一的对其进行改造，而是有机更新，就近取材，利用村中材料对古建筑翻新重建;拆除后不再建：对于影响鼓鸣寨整体改造的建筑，进行拆除，在其原址上建造一些与整体村落相关的乡村旅游景点。
村寨建筑可分为重点保护建筑，一般保存建筑和拆除建筑。如鼓鸣寨中废旧的私塾。（如图3），这里孕育一代又一代的学子，代表村民的精神寄托与希望。对老一辈的村民来说，这是不可磨灭的童年回忆。私塾旁有个水塘（如图4），并且道路通畅。因此，私塾可作为核心保护区实行全面测量和修复设计，进行专业队伍，采取修旧如旧的修复方法精心施工，对重点建筑物和附属文物进行适时保护，不但可传承地域性土生建筑特色文化，而且使游客有机会了解建筑空间原有的功能。
一般保存建筑。村内现存较完好的普通夯土建筑院落属于一般保护主要对象，重点保护局部空间研究意义显著，功能特点鲜明，墙壁屋瓦风格奇特的院落，积极塑造新亮点，增强乡村游览地观赏性。（如图5-1，图5-2）
更新建筑。村寨有些许房屋长期处于闲置荒芜状态，应适时修复抢救，避免建筑坍塌消失，对鼓鸣寨建设旅游发展造成损失，使游客无法体验传统民居艺术带来的观赏价值。
拆除建筑，对村中无人使用的猪圈、草棚、茅房、坍塌的公共区等过时建筑进行拆除、腾出空间，根据村落规划功能划分，改成公厕、文化广场或绿地。（如图6-1，图6-2） 以重点保护建筑，一般保护建筑，更新建筑划分为三个主要旅游观赏景点，对旅游路线进行规划疏通，村寨巷道大多为石头材料铺成，这些石材经过时间的推移，雨水冲刷，充满历史的痕迹。在道路规划过程中尽可能利用原有的乡里巷道，或在原基础上扩大填充或减少搬移互用。使道路功能与周围环境相融合。（如图7）
五、鼓鸣寨建设旅游发展应重视利益主体的参与
政府应制定优惠政策，积极鼓励社会资本，不断投入到传统村落的保护和利用建设开发中，村寨应采取建设新村同时及时保护村落的策略。建设有利水电网络等基础设施配套和完善，避免新建设对建筑的损坏。传统村落由住宿功能变为旅游文化载体，为村民经济收入开创新的来源。
开发商应遵循“保护为主，开发为辅”的指导方针，不能過度开发，应协调村民建设村落内外环境，保护传统村落旅游资源，合理设计景点间的距离，避免出现拥堵现象。
建立健全当地群众与开发商的利益分配制度，收入有一部分应分配到村民手中，使每个村民都能享受到村落开发带来的成果。旅游用工优先雇佣当地村民，开发地原住址主人应得到合理的租金。
六、结论
王澍先生对待传统村落保护与更新的态度是：“保护传统，保留文化多样性是全球建筑师都很关注的问题，但仅仅是保护，传统还是会消亡，我关注的是，如何能让传统有‘生气’地活着。”王先生的观点很有借鉴意义。笔者认为，传统村落建设旅游发展，可以为鼓鸣寨及周边村民带来机遇，百姓收入大幅度提升，村民真切的感受到生活水平和质量的提高，这是乡村振兴战略的成果。
笔者前往鼓鸣寨考察，对鼓鸣寨建设旅游发展目前存在的一些问题整理思考，提出几点建议：大力发掘和提升当地民族文化在道路、桥、风景等环境以及农产品设计和宣传上的运用;重视自然环境的保护和治理;重视传统建筑的保护与利用;重视村民的参与。这样才能让传统村落提高旅游事业双向收益的价值与魅力，能够让传统保护村落“有生气”地活着。
参考文献：
[1]黄文宪，水车集[J].旅游景点建设应注意保护民族文化和自然环境，2010，12：55-58.
[2]刘楠.乡村旅游视角下关中传统窑居村落保护与利用研究——以铜川市小丘镇南移村为例[D].西安：西安建筑科技大学，2019.
[3]邓兰英，突出民族文化特色推动三江旅游科学发展[D].中共三江侗族自治县委员会党校，2011.
[4]江志国，朱朝枝，利益主体视角下福建省传统村落的保护与利用对策[D].安徽农业科学，2016
[5]林东林，黄杰斌，土坯民居：本意和美学的耦合以广西上林山乡间的民居为例[D].广西城镇建设，2015
[6]施林劼，浅谈广西程阳八寨景区发展智慧旅游的必要性[D].桂林理工大学，2018
关键词：旅游发展;民族文化;乡土建筑保护;利益主体参与
传统村寨承载着许多民族文化，是民族文化的聚集地。发展和保护少数民族传统村落文化是传统村落发展的目标。而文化旅游是达成这一目标的重要方式之一。少数民族传统村落文化旅游业适度开发，可增加政府和村民收入，同时可使民族传统文化得到传承与振兴，使村民生活得到改善，鼓鸣寨在建设旅游发展的同时，应明确发展思路及可持续发展的实施战略。
一、鼓鸣寨壮族传统村落概述
鼓鸣寨地处上林县巷贤镇长联村大明山脉，鼓鸣寨因后山石头敲击如鼓声而得名。村寨依山而建，村落建筑大多由石头路连接，环境优美。多年来，因交通闭塞，一直处于与世隔绝状态，因此村寨内120座清代和民国时期修建的壮族夯土建筑群得以完好保存。是广西壮族自治区现存最好，保护最大的壮族夯土建筑群。（如图1-1，图1-2）
鼓鸣寨距离上林县30公里，距巷贤政府9公里，疏通道路后，可为旅游发展建设提供稳定客源。全村有陈、韦、苏3个姓氏，有160户约506人，均为壮族。村寨建筑多为两层楼房，墙体为黄色夯土，屋顶铺以青瓦，有些地面不平整的建筑则就地取材，在地面铺大石头再注入夯土搭建。主房在中厅的右邊，再配有厢房和厨房，形成四合院的格局，古人采取“四水归明堂”办法，在前厅设天井，雨水汇集天井，通过排水系统将其排出屋外。这里处处体现了壮族村民的智慧，能够给前来旅游的设计师及学者带来灵感和启发。鼓鸣寨盛产八角、红薯等农作物，八角做食材，红薯加工为红薯粉，加以包装宣传可作为农业特产。但是，2019年10月，2020年6月，我们前往考察，发现村内部分夯土墙体和瓦屋顶有所损坏未得到修缮，建筑密集，室内采光不充足，壮族民俗特色不鲜明，道路缺乏规范，缺少公共交流活动空间，建筑环境整体性及村民联系性较弱。村内老人与小孩居多，村民经济来源单一 ，收入微薄且对自身文化认同度低。（如图2-1，图2-2）
二、鼓鸣寨旅游建设需要重视民俗风情的发展与提升
乡村的旅游业发展，需要深入研究和发掘当地民族传统的资源。其中包括软、硬环境条件。硬环境包括路、桥、风景等;软环境包括民族思想观念、文化氛围等。三江侗族地区旅游发展充分发挥当地民族文化资源优势，依托鼓楼文化，风雨桥文化，大歌文化，服饰文化，团结和谐的侗族文化，以打响侗族文化品牌为切入点，搞好旅游基础配套设施建设和旅游服务各项工作，2008年下半年通过了“广西优秀旅游县”的评估与验收。程阳桥景区通过国家4A级景区验收。程阳八寨荣获“广西十大魅力乡村”和“中国景观村落”称号。鼓鸣寨旅游业发展需要深入研究和发掘当地民族传统的资源。投资修路筑桥，组织村民深入挖掘展现民俗风情，如节日婚嫁，文化庙会，科技圩日，赛龙舟，绣球文化，对山歌，过春节等。把民俗活动提升到新的水平，成为经常的，固定的，富有独创和一定水准的文化活动，鼓励吸引村民回乡发展，让村民通过这些有益的文化活动，从精神文明及物质文明中获得好处，同时提高旅游事业双收益的价值与魅力，成为真正意义上的一项对社会经济、文明建设有推动力的战略措施。
三、鼓鸣寨旅游建设需要重视自然环境保护和治理。
维系村庄命脉的水土、风、树林是先民几百年辛勤劳动，有意无意留下的珍贵财富，千百年风霜雨雪的侵蚀洗涤，使其出落自然，成为我们文化的思源之地。我们不能因为搞旅游发展而破坏自然生态文明，应尽可能保留或移植村寨现有的植被。强制暴力保存大树和名贵树种。针对各游览地构思完善扩大风景苗木种类和规模，有步骤分阶段实施全村植被绿化工程，做到先保护后开发，先治理后建设。使“无烟产业”的价值凸显出来。
四、鼓鸣寨旅游建设需要重视传统建筑的保护与利用
对于鼓鸣寨传统建筑的保护与利用可分为三种形式。重建：对部分受损的建筑进行重建。这里的重建不是拆去后进行全面更新，而是利用传统的工艺手法，对乡土建筑进行修复性的翻新，在修复性过程中，尽可能保护原有夯土青瓦的建筑原貌，做到修复后的建筑与整个村子的格局相和谐;新建：对于无法修复的夯土建筑全面拆除，拆除后进行全面的翻新重建，不是单一的对其进行改造，而是有机更新，就近取材，利用村中材料对古建筑翻新重建;拆除后不再建：对于影响鼓鸣寨整体改造的建筑，进行拆除，在其原址上建造一些与整体村落相关的乡村旅游景点。
村寨建筑可分为重点保护建筑，一般保存建筑和拆除建筑。如鼓鸣寨中废旧的私塾。（如图3），这里孕育一代又一代的学子，代表村民的精神寄托与希望。对老一辈的村民来说，这是不可磨灭的童年回忆。私塾旁有个水塘（如图4），并且道路通畅。因此，私塾可作为核心保护区实行全面测量和修复设计，进行专业队伍，采取修旧如旧的修复方法精心施工，对重点建筑物和附属文物进行适时保护，不但可传承地域性土生建筑特色文化，而且使游客有机会了解建筑空间原有的功能。
一般保存建筑。村内现存较完好的普通夯土建筑院落属于一般保护主要对象，重点保护局部空间研究意义显著，功能特点鲜明，墙壁屋瓦风格奇特的院落，积极塑造新亮点，增强乡村游览地观赏性。（如图5-1，图5-2）
更新建筑。村寨有些许房屋长期处于闲置荒芜状态，应适时修复抢救，避免建筑坍塌消失，对鼓鸣寨建设旅游发展造成损失，使游客无法体验传统民居艺术带来的观赏价值。
拆除建筑，对村中无人使用的猪圈、草棚、茅房、坍塌的公共区等过时建筑进行拆除、腾出空间，根据村落规划功能划分，改成公厕、文化广场或绿地。（如图6-1，图6-2） 以重点保护建筑，一般保护建筑，更新建筑划分为三个主要旅游观赏景点，对旅游路线进行规划疏通，村寨巷道大多为石头材料铺成，这些石材经过时间的推移，雨水冲刷，充满历史的痕迹。在道路规划过程中尽可能利用原有的乡里巷道，或在原基础上扩大填充或减少搬移互用。使道路功能与周围环境相融合。（如图7）
五、鼓鸣寨建设旅游发展应重视利益主体的参与
政府应制定优惠政策，积极鼓励社会资本，不断投入到传统村落的保护和利用建设开发中，村寨应采取建设新村同时及时保护村落的策略。建设有利水电网络等基础设施配套和完善，避免新建设对建筑的损坏。传统村落由住宿功能变为旅游文化载体，为村民经济收入开创新的来源。
开发商应遵循“保护为主，开发为辅”的指导方针，不能過度开发，应协调村民建设村落内外环境，保护传统村落旅游资源，合理设计景点间的距离，避免出现拥堵现象。
建立健全当地群众与开发商的利益分配制度，收入有一部分应分配到村民手中，使每个村民都能享受到村落开发带来的成果。旅游用工优先雇佣当地村民，开发地原住址主人应得到合理的租金。
六、结论
王澍先生对待传统村落保护与更新的态度是：“保护传统，保留文化多样性是全球建筑师都很关注的问题，但仅仅是保护，传统还是会消亡，我关注的是，如何能让传统有‘生气’地活着。”王先生的观点很有借鉴意义。笔者认为，传统村落建设旅游发展，可以为鼓鸣寨及周边村民带来机遇，百姓收入大幅度提升，村民真切的感受到生活水平和质量的提高，这是乡村振兴战略的成果。
笔者前往鼓鸣寨考察，对鼓鸣寨建设旅游发展目前存在的一些问题整理思考，提出几点建议：大力发掘和提升当地民族文化在道路、桥、风景等环境以及农产品设计和宣传上的运用;重视自然环境的保护和治理;重视传统建筑的保护与利用;重视村民的参与。这样才能让传统村落提高旅游事业双向收益的价值与魅力，能够让传统保护村落“有生气”地活着。
参考文献：
[1]黄文宪，水车集[J].旅游景点建设应注意保护民族文化和自然环境，2010，12：55-58.
[2]刘楠.乡村旅游视角下关中传统窑居村落保护与利用研究——以铜川市小丘镇南移村为例[D].西安：西安建筑科技大学，2019.
[3]邓兰英，突出民族文化特色推动三江旅游科学发展[D].中共三江侗族自治县委员会党校，2011.
[4]江志国，朱朝枝，利益主体视角下福建省传统村落的保护与利用对策[D].安徽农业科学，2016
[5]林东林，黄杰斌，土坯民居：本意和美学的耦合以广西上林山乡间的民居为例[D].广西城镇建设，2015
[6]施林劼，浅谈广西程阳八寨景区发展智慧旅游的必要性[D].桂林理工大学，2018