【摘 要】
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<正> 建国后,对传统剧目中的神鬼戏进行过两次较大的争鸣,直至今日,在对神鬼戏如何认识的问题上,仍旧存在着一些分歧。第一次争鸣发生在从1953年至1957年。争鸣的起因是1953
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<正> 建国后,对传统剧目中的神鬼戏进行过两次较大的争鸣,直至今日,在对神鬼戏如何认识的问题上,仍旧存在着一些分歧。第一次争鸣发生在从1953年至1957年。争鸣的起因是1953年马健翎改编秦腔传统剧目《红梅记》,将原来戏中李慧娘的鬼魂形象改为李慧娘活着复仇,使鬼变成了人。马健翎在《改编<游西湖>的说明》中认为,这样改编是为了克服原剧中“耍鬼弄怪,形象恶劣,含有浓厚的宿命论与迷信成分”等缺点。自1954年起,《文艺报》、《群众日报》、《陕
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