黄宗羲“天下之法”的法理分析

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黄宗羲“天下之法”的法律思想具有明显的反近代性质,不论是“天下之法”的基本内涵,还是“天下之法”的实现方式,抑或是“天下之法”的治理精神等,都表现出了典型的反近代特征。“天下之法”的法律思想,坚持并发展儒家传统的法律观,强调法所以为法的关键是“为天下”“为万民”的公共性质,在“法”的秩序内涵和操作系统等工具理性方面,“天下之法”也完全继承了儒家传统的“六经之法”和“先王之法”等观点,强调经学教化是治国之本,圣王救世是基本出路。 Huang Zongxi “law of the world ” law has obvious anti-modern character, whether it is the basic connotation of “the law of the world”, or “the way of the world”, or “the law of the world ”Spirit of governance, have shown a typical anti-modern features. “The law of the world ”, adhere to and develop the traditional Confucian view of law, emphasizing that the law is the key to the law “for the world ” “for the people ” public nature, “law As for the connotation of the order and the rationality of the tools such as the operating system, ”Law of the World “ also completely inherited the traditional Confucianism ”Law of the Six Classics “ and ”Law of the kings " and other points of view, emphasizing the Confucian classics is the rule of the country Ben and Saint salvation is the basic way out.
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