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推荐人:周文燕(广东省湛江市麻章区瑞云中路)
来源:《北京青年报》
推荐理由:在人们眼中,大师们是不是整天浸泡在书山诗海中,一副刻板无聊的“书呆子”形象呢?其实,他们也热爱生活,有好些人也是典型的“吃货”呢。看过此文,你一定会为他们“贪吃”的真性情鼓掌!
民以食为天,爱吃是人的天性。近现代的学术大师,吃出名堂、吃出趣味的大有人在,而且为后人留下了很多轶事。
国学大师章太炎,最爱吃的是带有臭气的卤制品。有一位叫钱化佛的画家是章府的常客。一次,钱化佛带来一包紫黑色的臭鸡蛋,章太炎见到此物欣然大悦。他深知钱化佛的来意,就问:“你要写什么,只管讲。”当时钱化佛就拿出好几张斗方白纸,每张要写“五族共和”四个字。后来,钱化佛又不断带些奇怪的臭物来:苋菜梗、臭花生、臭冬瓜等,前后共计得到章太炎的题字一百多张。钱化佛将其裱好,挂在自家店中,以每条十元售出。
古文大师黄侃,对“吃”乐此不疲。平生只要得知有某物自己未曾品尝,黄侃必千方百计得到,以饱口福,并且为了吃上这些美味佳肴不惜出尽洋相。黄侃是同盟会会员,有一天听说一些相识的同盟会会员在某处聚会,席间有不少好吃的,但没有请他。他知道是因为自己过去曾骂过其中一些人,可是怎奈肚中馋虫作怪,便不请自来。刚一进门,那些人见来的是他,吓了一跳,随后又装得很热情,邀他入座。黄侃心知肚明,二话不说,脱鞋坐下,就挑好的吃。吃完之后,他一边提鞋,一边回头冲他们说:“好你们一群王八蛋!”说完,他就扬长而去。
史学大师傅斯年,人称“傅胖子”。由于患高血压,老婆很少让他吃肉。有一天,秘书那廉君正在秘书室吃饭,傅斯年正好来找他。看到那廉君饭盒里放着油汪汪的卤肉和黄焦焦的面包。已三月不知肉滋味的傅斯年馋坏了,顾不得面子,顿时一个箭步冲上去,一手抓起来塞到嘴里。边吃边满足地乐道:“面包夹肉,正是很好的三明治。”秘书被他那滑稽的满手油腻、满嘴嚼肉的馋相逗乐了,但大笑之后又觉得几丝心酸。
文学大师梁实秋,对“吃”颇有研究。他很喜欢吃汤包,曾在《雅舍谈吃》一书里这样写道:一笼屉里放七八个包子,连笼屉上桌,热气腾腾,包子底下垫着一块蒸笼布,包子扁扁地塌在蒸笼布上。取食的时候要眼明手快,抓住包子的皱榴处猛然提起,包子皮骤然下坠,像是被婴儿吮瘪了的乳房一样。趁包子没有破裂赶快放进自己的碟中,轻轻咬破包子皮,把其中的汤汁吸饮下肚,然后再吃包子的空皮。活脱脱一个老饕的形象。
文学研究大师钱钟书,对“吃”也颇有见解:“可口好吃的菜还是值得赞美的。这个世界给人弄得混乱颠倒,到处是摩擦冲突,只有两件最和谐的事物总算是人造的:音乐和烹调。”钱钟书和杨绛在英国留学时,受不了房东的粗劣食物而搬了家。迁居后的第一个早晨,钱钟书亲自做了奶茶和烤面包端到床前。杨绛一跃而起,兴奋不已。杨绛说,钱钟书是一个很懂得“吃”的人,他喜欢带家人去品尝各种馆子,亲自点菜,而且绝对不会失手。这也可算得上是一大本事了。
由此看来,大师们吃的东西,是不分贵贱的,只要是自己喜欢的,就可以称之为美食。从他们对于食物的偏爱,更能看出他们骨子里的那种豁达与乐观。
来源:《北京青年报》
推荐理由:在人们眼中,大师们是不是整天浸泡在书山诗海中,一副刻板无聊的“书呆子”形象呢?其实,他们也热爱生活,有好些人也是典型的“吃货”呢。看过此文,你一定会为他们“贪吃”的真性情鼓掌!
民以食为天,爱吃是人的天性。近现代的学术大师,吃出名堂、吃出趣味的大有人在,而且为后人留下了很多轶事。
国学大师章太炎,最爱吃的是带有臭气的卤制品。有一位叫钱化佛的画家是章府的常客。一次,钱化佛带来一包紫黑色的臭鸡蛋,章太炎见到此物欣然大悦。他深知钱化佛的来意,就问:“你要写什么,只管讲。”当时钱化佛就拿出好几张斗方白纸,每张要写“五族共和”四个字。后来,钱化佛又不断带些奇怪的臭物来:苋菜梗、臭花生、臭冬瓜等,前后共计得到章太炎的题字一百多张。钱化佛将其裱好,挂在自家店中,以每条十元售出。
古文大师黄侃,对“吃”乐此不疲。平生只要得知有某物自己未曾品尝,黄侃必千方百计得到,以饱口福,并且为了吃上这些美味佳肴不惜出尽洋相。黄侃是同盟会会员,有一天听说一些相识的同盟会会员在某处聚会,席间有不少好吃的,但没有请他。他知道是因为自己过去曾骂过其中一些人,可是怎奈肚中馋虫作怪,便不请自来。刚一进门,那些人见来的是他,吓了一跳,随后又装得很热情,邀他入座。黄侃心知肚明,二话不说,脱鞋坐下,就挑好的吃。吃完之后,他一边提鞋,一边回头冲他们说:“好你们一群王八蛋!”说完,他就扬长而去。
史学大师傅斯年,人称“傅胖子”。由于患高血压,老婆很少让他吃肉。有一天,秘书那廉君正在秘书室吃饭,傅斯年正好来找他。看到那廉君饭盒里放着油汪汪的卤肉和黄焦焦的面包。已三月不知肉滋味的傅斯年馋坏了,顾不得面子,顿时一个箭步冲上去,一手抓起来塞到嘴里。边吃边满足地乐道:“面包夹肉,正是很好的三明治。”秘书被他那滑稽的满手油腻、满嘴嚼肉的馋相逗乐了,但大笑之后又觉得几丝心酸。
文学大师梁实秋,对“吃”颇有研究。他很喜欢吃汤包,曾在《雅舍谈吃》一书里这样写道:一笼屉里放七八个包子,连笼屉上桌,热气腾腾,包子底下垫着一块蒸笼布,包子扁扁地塌在蒸笼布上。取食的时候要眼明手快,抓住包子的皱榴处猛然提起,包子皮骤然下坠,像是被婴儿吮瘪了的乳房一样。趁包子没有破裂赶快放进自己的碟中,轻轻咬破包子皮,把其中的汤汁吸饮下肚,然后再吃包子的空皮。活脱脱一个老饕的形象。
文学研究大师钱钟书,对“吃”也颇有见解:“可口好吃的菜还是值得赞美的。这个世界给人弄得混乱颠倒,到处是摩擦冲突,只有两件最和谐的事物总算是人造的:音乐和烹调。”钱钟书和杨绛在英国留学时,受不了房东的粗劣食物而搬了家。迁居后的第一个早晨,钱钟书亲自做了奶茶和烤面包端到床前。杨绛一跃而起,兴奋不已。杨绛说,钱钟书是一个很懂得“吃”的人,他喜欢带家人去品尝各种馆子,亲自点菜,而且绝对不会失手。这也可算得上是一大本事了。
由此看来,大师们吃的东西,是不分贵贱的,只要是自己喜欢的,就可以称之为美食。从他们对于食物的偏爱,更能看出他们骨子里的那种豁达与乐观。