从当代人看“赶考”精神

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  摘要:1949年3月23日,毛泽东同志提出了进京“赶考”,在党的是七届二中全会上对全党提出了“两个务必”的要求,从而开启了我党波澜壮阔的执政生涯。自此形成的“赶考”精神一直激励着全党同志奋勇向前,并在新时期具有了新的作用,在科学发展和和谐社会的建设中起着重大的精神激励作用,作为警钟,常敲常新。而对于每一个人来说,“赶考”精神又有其深层内涵,是我们朝着自己心中的理想不懈努力以期达到目标的一种精神状态。
  关键词:“赶考”精神 执政能力 忧患意识 精神状态
  Abstract: In March 23, 1949, Mao Zedong put forward in Beijing "exam" and in the party's seven plenary meeting put forward the "two be sure to" . Thus began my party surge high and sweep forward political career. Since the formation of the "exam" spirit has inspired all the comrades in the party and courageously forward, and has taken on a new role in the new period, in the construction of the scientific development and harmonious society plays a role of great spiritual motivation, as a warning, often knock often new. For each individual, "Iraq" spirit has its deep meaning, is the ideal unremitting efforts towards our own mind to a state of mind to achieve the target.
  Keywords: "Iraq" spirit; ruling ability; consciousness; mental state;
  
  中图分类号:D262 文献标识码:A
  “进京赶考”精神起于新中国建立之初,并在社会主义建设和改革开放的进程中一步步加强,作用越来越突出。“赶考”精神作为党员干部的精神状态,在其执政过程中作用日渐突出,又作为每个人对自我理想和目标追求的一种向上的精神状态,在个人的成长和探索中作用不可磨灭。新时期我们更需要“赶考”精神,其作为一挂警钟,常敲常新!
  1、“进京赶考”的由来以及“赶考”精神的形成
  1949年建国之初,在革命胜利即将到来之际,毛泽东率领走过炮火硝烟的中国共产党人,从西柏坡意气风发地“进京赶考”,临行前,毛泽东语重心长地说:今天是进京赶考的日子。我们决不当李自成,我们希望考个好成绩。“赶考”精神自此形成。而正是这种可贵的“赶考”精神,使共产党人团结一心,精诚合作,在社会主义革命和建设中,在改革开放中向全国人民交出了一份又一份的优秀答卷,不断谱写着社会主义建设的新的篇章。
  所谓的“赶考”精神,是井冈山精神、苏区精神、延安精神、西柏坡精神等中国革命精神继续发展的新阶段,是中国革命精神的重要组成部分。从社会主义革命到社会主义建设,“赶考”精神不仅表现在勇往直前的劲头和自强不息的忧患意识上,也在实践中防止了资产阶级腐朽思想的侵蚀,防止了党员干部和党内骄傲自满情绪的滋生,从而内化为我们党带领广大人民继续追求实现伟大中国梦的强大动力。正因此,毛泽东曾说过“夺取全国胜利,这只是万里长征走完了第一步”,“革命以后的路程更長,工作更伟大,更艰苦。”⑴而这更伟大的社会主义建设的任务,则需要我们继续发扬革命精神,发扬西柏坡精神,发扬“进京赶考”精神。
  2、“赶考”精神的历史意义和现实意义
  中国共产党正是以这种“赶考”的心态进京,建立新中国、开辟社会主义建设事业的。“进京赶考”精神是西柏坡精神的重要内容,它既是一种革命精神,又是一种现实精神,本身即具有与时俱进的理论品格。
  毛泽东关于“进京赶考”的说法,是“一句意味深长的话”。强调全党在这场考试中要经受新考验,努力交出优异的答卷。
  “赶考精神”或可看做党的一种精神状态,一种朝着目标,理想不断努力的精神状态。从井冈山到延安,从延安到西柏坡,从西柏坡到进京,中国共产党的理想和愿望只有一个,那就是实现共产主义,而在革命中形成并完善的“赶考精神”便从历史中脱胎,在现实中具有了切实的意义。
  追溯历史,我们不禁要思考:毛泽东强烈的“赶考”意识,是一种在历史转折时期迎接巨大考验的坚定、清醒和信心十足。他在和周恩来的对话中虽然只是寥寥几句,但“退回去就失败了,我们决不当李自成,我们都希望考个好成绩”是做好了充分的“武装”的。借用考生的话来说,就是胸有成竹。这就是说,毛泽东和中国共产党是做好充分的谋划才走上了“赶考”进京之路的。
  新中国成立,特别是党的十一届三中全会以来,我们党的工作中心和重点已然转移到社会主义现代化建设上来,形成了以经济建设为中心的社会主义初级阶段的基本路线,经济、政治、科技、教育乃至社会的各个领域全方面的改革,并深入农村和城市;对外开放从沿海到内陆,形成全方位多层次的格局。改革开放正成为改变中国现状的第二次革命,是实现中国梦最近的一步,而这一切与坚持进京赶考精神是分不开的。
  而在坚持这一精神上,具体体现在中国共产党的执政能力上。党的执政能力就是党遵循执政规律并按执政规律办事的能力。党在实践中必须始终做到勤政廉洁、克己奉公,牢固树立全心全意为人民服务的思想。每一名党员,特别是党的领导干部,其自身的形象也代表和反映了党的形象。必须时刻保持清醒头脑,弘扬西柏坡精神”,发扬毛泽东提出的“进京赶考”精神,加强和改进党的建设,增强党员干部的拒腐防变能力和为民执政能力。
  21世纪,全球无时无刻不处在变化之中,当代中国也正在发生着翻天覆地的变化。新时期,“赶考精神”又向党提出了居安思危的要求,这正是忧患意识的执政体现。无论是60 年前的“赶考”问题,还是60年后的“赶考”考验,都在提醒全党保持自强精神,保持忧患意识。不为成就而陶醉,不对问题掉以轻心;始终清醒地看到社会主义建设中存在的不足,并以对人民高度负责的精神来克服这些不足,表现出党敢于正视自身问题的自信和克服自身问题的决心。
  时至今日,我们又站在新的“赶考”起点上。从出发地走出的“赶考”精神,承前启后,接力“赶考”,继往开来,重新开启了实现中华民族伟大复兴的中国梦的新的历史征程。可以说,它一头连着历史,另一头又承载着现实,在接力探索中,一路走来,我们不断以“赶考”精神续写持续奋斗的新篇章。
  3、“赶考”精神的深层涵义以及对每个人的意义
  总有一种精神,穿透历史,历久弥新,在当下和未来永远闪耀着光芒。60年前,中央机关“进京赶考”,60年后,成绩也一步步得越来越好,而对于我们每一个人,是不是也要不断的“进京赶考”呢?
  “进京赶考”是人的一种精神状态,是我们朝着理想和目标不断前进不断追逐所具备的精神状态。这种精神,政党需要,个人更需要。因之,“赶考”作为一种精神动力,在个人的成长和成才过程中扮演了重要的角色。
  在新时期,“赶考精神”是褪去了现实浮华后的冷静与沉着,是党踏实做实事在每个人身上的表现,是艰苦奋斗不骄不躁的作风对每个人的要求。赶考的状态要常在,赶考的精神要把握,赶考的毅力要坚持,一个人的赶考意识越浓烈,精神越强,他的工作和学习才有巨大的动力,前进的方向和目标才更明确,才能做到学有所成,事有所成,与时俱进,与机遇共进,从而蓬勃朝气,从而昂扬锐气,从而浩然正气!
  “赶考”是中国古代士人功成名就前的常态,它包含着对功的追求和追求之路的艰辛,而毛泽东将其诙谐的运用到中国社会主义的伟大事业中去,从而使其具备了革命的意义,在追求共产主义这一伟大理想的过程中,在实现中华民族伟大复兴之梦的现实中,“赶考”也越来越与时俱进。坚持“赶考”精神,就是坚持西柏坡精神,就是坚持革命精神,就是坚持不断完善党的执政能力和居安思危的忧患意识,就是在新时期,每个人不断进步与沉着的努力。警钟常敲,作用常新!
  参考文献:
  [1] [2] 毛泽东.毛泽东选集第四卷[M].人民出版.1991(6):1438-1439
  [3][4] 王聚英,尤秀斌.让“进京赶考”精神永放光芒[J].2009(4).
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