瓦那湖上的红月亮(外一篇)

来源 :江河文学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:zenghui_yan
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  初冬的一个黄昏,我游走在芦苇坡和一截丢弃的荒河边。芦苇的叶子已经金黄,白里透灰的芦穗在微风中荡漾。这条荒河大约有十里长,河里全是蒲草和芦苇。流水只是些许的流动,有的简直就是死水。一会儿我在河南边的荒滩上游走,一会儿我在河北边的荒滩上游走。荷花已经枯萎,有的耷拉着头,偶有莲蓬还挺立在枝头,有的荷叶散盘成一只圆碗的样子,碗里盛着水。我想象着荷花盛开时壮阔的样子,红艳艳的一条河,好像整条河燃烧的样子,远远望去,河里像一条粉红色的飘带。肯定是一河青蛙在鸣叫,苇鸟在枝头也在歌唱,野鸭子在河面上兴高采烈地展开翅膀,沿着水面飞翔,激起的浪花也连成一条波动的线。人们不时拿出手机拍照,不时大声地惊呼。这里简直就是原生态的湿地。
  我骑着赛车游走在尚兰和欧兰两个村庄。先是经过尚兰,这时天空已经暗下来,我在盲目地游走,也不知道潜意识里在想着什么,似乎在寻找着什么。街道旁的小超市、卫生室、修车铺在我眼前一晃而过。经过一段上坡,上坡两面是湖里的一截河流,河水好像在流动着,声音很小。经过上坡,我游走在欧兰的小巷里,隐隐约约可以看到不知谁家的院子外边还有大丽花在开放,可季节已经是初冬时节。
  穿越几个小巷,我还是向村外的瓦那湖走去。也许这是我潜意识地游走。朦朦胧胧,那阔达的湖面就在眼前,湖的味道一下弥漫开来。远远地看去,湖的北岸已经是万家灯火。我一个人走在湖的南岸,有点“隔岸观火”的意味。一只废弃的小船搁置在水边,芦苇在风中微微舞动,不时听到湖鸟的鸣叫声,这时湖水是安静的,没有喘息声。西边的夕阳,也渐渐地暗下去。先是红光四射,慢慢地只还有点点霞光。我在光线很暗的情况下,拿出相机,还是照了几张照片。看了看,光线暗,但画面效果不错。在一张画面上,我突然看到了芦苇荡上的一抹红。像太阳。红太阳。我将在现实里找那个散发出红光的太阳。往下望,太阳已经下山了啊。我往东一望,啊,是月亮,红月亮。红月亮慢慢升起来了。
  整个湖的南岸,几乎就我一个人。我看了看手机,下午5点50分。看着慢慢升起的红月亮。我的意识一下子流动起来。我想起童年时去别的村庄看露天电影时来回路上的月亮。想起少年时期,帮着父母亲在打麦场上看场时,晚上起来一抬头,突然看见了那个月亮,很大,也很红,一手就能摸到。想起青年时期,落榜那晚的月亮,我一个人走在通往村外的乡间小路上,路旁是一人高的玉米地,姑姑苗子在叫唤,走月亮,月亮走。茫然中,我竟然走到天亮。我的内心经历什么?苦难?诗意?想起在大学校园里的月亮,那时的月亮多么青春啊,爱情是那么甜美,感觉月亮都是有香味的月亮。我时常想起走在从金华到义乌的一段稻田地旁时的月亮,那是南方的月亮,静谧,诗意,还有蛙鸣。我时常想起在通往常熟大巴车上的月亮,那是个冬天,月色皎洁。大巴走,月亮也跟着走。我还想起那年我从温州坐喜鹊号轮船去上海时,海面上升起的月亮,我激动得一夜未睡。月亮,就是那个亮啊!
  一声苍鹭的鸣叫声把我从回忆中拉回现实。我被红月亮照在水中的影子所吸引。甚至是震惊。我认为这此时此刻,2017年农历九月十六日下午六时,湖面升起的红月亮只有我一个人遇见。湖面上的红月亮,像一缕升起的旋转着金色的圆环状的光环,缥缈着,游动着,上升着。
  刚才的“隔岸观火”,还真有点意味,我已人到中年。大学毕业后,我一直生活在城里,感觉有些水土不服,偏执地认为自己是有着乡愁味道的人。我一个人在观看着红月亮。我内心孤独、荒凉吗?落榜那晚的月亮,今天晚上的月亮。隔了三十多年的月亮,還是那个月亮吗?我还是那个我吗?经历了什么?苦难、诗意、荒凉,孤独。我是和我自己对话吗?还是和月亮对话?其实我还是和自己对话,用刚毅、勇敢和失望、忧愁做斗争,在苦恼中保持平和。
  望着这一湖水上的月亮,我苍凉的心一下子喜悦起来,月亮,红月亮,你就是我心中的另一个太阳。我热恋着你。一如热恋着我心中的理想。
  瓦那湖上空的大雁
  我游走在瓦那湖南岸的湿地,在一个湖汊的拐弯处,有一道废弃的不长的涵桥掩映在芦苇深处,往北岸望去,就是一望无际的湖水。湖水应该是瓦蓝色的,比蔚蓝稍逊了一点。我远远地看到一只小船在湖面上游动,还发出“梆梆”的声音。微风过后,芦苇荡中的芦花挺着雪白的头颅摇曳着,飘舞着,伸展着,抖动着,给人一种飘雪的感觉。让我内心感到一种素雅、宁静和宽广。
  湖湾处,荷花已经衰败得不成样子,耷拉着头,垂向湖水。一棵挨着一棵,一棵挤着一棵,浩浩荡荡,几乎要把整个河湾填满。我走进芦苇荡深处,也许是我弄出了响声,两只野鸭子猛地张开翅膀,贴着湖面迅疾地飞翔,留在我脑海里的剪影,甚是美丽、诗意、壮阔。这时我发现一个画家在高出芦苇,涵桥的一侧写生。一会儿往远处看看,一会儿在画布上描摹,也许是个油画家。确实这个时节,这个风景,美得可以入画。
  回到岸边,我骑着赛车沿湖的更远的南岸骑行。这是立冬前一天的下午,比黄昏还早了一点。突然,我发现了东南方向天空中,一群大雁高高地飞翔。我不禁激动起来。那大雁离我很远。我迅速骑车向东追去。大雁的身影远远地离去,变成一个黑点。我的内心忽然有点惆怅,也许这是昙花一现。我继续在辽阔的大地奔跑。就在这个时候,我听到了一声声鸣叫,我有点不相信,抬眼向天空望去,啊,真的是大雁。它们正在我头顶往东南的方向飞行,不是很远也不是很近。我拿出相机,拍下了它们的身影。它们排成“人”字形,只是把“人”字拉得很长,很长。我盯着这群大雁,唯恐跑了似的,不肯让它们离开我的视线。
  远处的环湖路上,依旧车来车往,唯有我一个人在沿湖岸疯跑。我看到了两只失群的大雁,远远地落在后面,大约有几百米吧。但它们还是拼了命地飞翔,兴高采烈地追赶。一如我陷入暂时的困境,失望,绝望,希望。我突然明白我要继续追赶时代的列车往前奔,一切会好的,理想就在不远处等着你,彼岸也在等着你,只要你像那两只落群的大雁,不放弃,就会到达远方。那里有温暖,那里有诗意,那里也许就是你的家园。
  正在我对人生的境遇感慨时,又听到了大雁的鸣叫声。大雁,你从哪里来?从遥远的西伯利亚?还是从更远更远的地方?让我在这里遇见你。真的是人生的第一次遇见,新鲜,刺激,激动,颤栗。
  回到家,我再次打开相机,我看到了瓦那湖上空的大雁,影像很清晰,它们排成“人”字形,一个“人”字,就是二十七只大雁。看着相机里的大雁,我的心情渐渐变得喜悦起来。大雁啊,大雁,真的希望我们再一次遇见,那就明年春天吧。
  责任编辑:邓雯雯
其他文献
本文以现状调查为基础,结合我国规划实践,初步总结了当前城市工业布局的有关问题。文中包括城市工业构成、工业布局类型、工业区组织、地方小型工业布局四部分,分别对经济计
鞍钢是全国最大的钢铁联合企业。为了保证生产经营的顺利进行,鞍钢建立了由医疗卫生、房屋建设、住宅管修、民用供暖、住宿托幼、餐饮商业、环卫绿化、农副业生产等行业组成
初中时期,正是学生的少年时期,学生活泼好动,对于游戏的偏爱十分强烈,所以在初中体育教学中为了能够达到良好的教学效果,自觉将游戏融入到体育教学中,是初中体育教育者需要重
迷乱状态中儒家的退场  儒家与传统中国社会制度之间的关系十分复杂,因此,很多学者直接将传统中国定名为“儒教中国”。当然,实际运行的中国政治制度要复杂得多,而如何定位儒家和法家的制度设计对传统中国制度模式产生的影响,在学术界还存在很大的争论。一些学者喜用“阳儒阴法”来解释实际的政治运行。这样的解释言之有据,自战国末期封建崩溃到秦代郡县制的建立,法家的政治哲学一直产生着巨大的影响。后来汉承秦制,于是,
文章通过实际工程阐述大跨度网壳结构的设计思路,分析大跨度屋盖的结构选型、风荷载取值、风雪荷载联合作用以及建模方式对结构设计的影响。 The article elaborates the de
摘要 长篇小说《荆棘鸟》是考琳·麦卡洛为读者谱写的爱情绝唱,写出了三代人的爱情传奇。小说以“荆棘鸟”命名,也以荆棘鸟最终找到荆棘树完成凄美绝唱却失去生命的传说作为开篇,通过七个主要人物对“荆棘树”的追逐,体现了生命中得到与失去的永恒主题。作者为读者展现了一群个性鲜明又栩栩如生的寻“树”者形象,让我们看到他们为了爱情而艰难前行,展现了生命中得失的悲壮美。  关键词:《荆棘鸟》 生命哲学 得与失  
在四川盆地的西北边缘,耸立着无数的雪山,雪山的后面是一望无际的大草原,这就是当年红军长征经过的雪山草地。四川省阿坝藏族自治州就在这个地方,其西北部的高地草原面积达3
我1977年进入杨汛桥建筑工程修建队工作,40年弹指一挥间,转眼今年3月5日就到了法定退休的年龄。这本是自然客观之规律,任何人总是要退休的。但真正到了这个时候,却也不免泛起
一、前言过去,对饱和软粘土地基的研究工作,着重于解决地基的强度及稳定问题。所以,在强度特性及其测定方法方面进行了大量的工作,尽管还存在不少问题,但总算有一套比较成熟
2015年,我为《经视直播》栏目作了一首《经视直播真有气派》,结果引起江涛的重视与关注。市委宣传部某科长要我去找杨章池,于是我就有了认识杨章池的机会。我根本没有想到我要找的人日后会成为我最信任、也是最佩服的编辑。  我第一次见他就明显感觉他与别人很不一样。他不仅不摆架子,不敷衍我,还认真了解我的一些创作情况,亲自安排记者采访我,并说:“您的事迹很感人,值得我们宣传。”他的态度让我非常吃惊,压抑、沮