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杨小彦:周虹用独特的方式——魔方提供对视觉的解释。不带有对历史人物的某种评价;不带有电脑的因素,但合成在一起,就构成了周虹的解释方式。周虹的艺术是概念艺术,像组织句法一样,让历史著名人物在魔方里变化。事实历史就像魔方一样千变万化,她的作品是她这一代人对20世纪历史和人物的解释。周虹的绘画是色块的、平涂的,不完全是硬边,既形象又保留了绘画性,构成了形式上的矛盾,呈现了可能符合他们成长经历对历史和现实的解读角度。
殷双喜:我想到几点。第一周虹是湖北波普由70年代人接续的文脉,她跟上一代的变化比较是我们关心和研究的。第二周虹的绘画体现一种世界意识,具有开拓视野。这代人以视觉性眼光看问题,确实有可能超越本土。第三图像的再生产问题,这些作品我们都能找到图像来源。从‘85以来图像再生产就是当代艺术家的基本方式,波普和图像挪用复制并存。如何判断周虹在挪用和改编中的创新点。冀少峰有一句话很有价值,在真理和真相之间,他选择真相。跟图像的“像”不一样,真理是一个有待质疑的问题,真相却是一个经常被我们忽略或者难以发现的问题。
孙振华:作品内容、艺术表达如笔触都很大气,是对女性艺术的超越。有湖北特点,想法、表达方式、使用的道具,都很直接、明确、明快,稍微缺乏一点蕴涵。从艺术表面看,似乎和波普、图像有关,但在作品深处,有一种很浓厚的中国文化色彩。周虹的画是“反真相”的,用“机”阐释这些人物命运。把很多著名的历史人物,不管是好、坏、高大、渺小、中国、外国……都画在魔方上,用魔方象征人物的多样和不确定性,唯有“机”才最有可能解释这些人物命运,只有机缘,没有真相。
鲁虹:周虹是一个关心历史与社会问题的艺术家。受了波普艺术的启示,但并不简单挪用历史图像,且加入了一个新元素——魔方。作品中的图像不仅携带着特定的历史记忆,还强调了历史与现实的关系,很好地调动观众与作品的互动。我提两点意见。一是画中的魔方是用版画处理方式,但图像却是用绘画性很强的手法处理的,不协调,以赛格做出来的作品与魔方显得较协调,且时代感也更强。二是众多作品的构图与处理手法太雷同,都是在大特写的魔方之上画一些历史人物。画册中的草图很丰富、很有变化。
彭肜:“裂·变展”展览紧紧抓住了“重构历史与波普艺术”这个中国当代艺术非常重要的话语方式和图像进路。周虹给我们的启示体现在两个方面。
第一,中国当代艺术的历史重构并未穷尽。周虹以不动声色、机智的方式来面对历史,充分表达了新一代艺术家对宏大历史叙事动机与结论的质疑与不确定。让我们看到了青年艺术家的勇气、深度与希望。第二、中国当代艺术的波普语汇尚待创新。《被魔方的红色领袖》等系列拼贴了魔方和领袖两种不同意义空间的图像,《裂变,开创》等增加了波普艺术的时代感与趣味性。周虹的开创性让我们看到波普艺术作为一种语言方式尚未被“穷尽”。
刘礼宾:周虹借用有54个面的魔方来消解二元对立性,它的组合几乎可以达到无限量,这背后有她看待历史和现实的方法。选择的符号都是比较典型的,如梦露、毛泽东等。梦露、雷锋都是笔触式的画法,强调“绘画性”,其他基本采取平涂式的画法,技法和所画对象之间直接的对应性关系是什么?作品做成装置、多媒体,更有互动性。
严长元:作品让我感到70后对于社会、时代、消费文化、家园、历史人物的回看,她有自己的一种时代的情怀和思考,没有任何功利性条件的创作反映了她思想的状态、艺术的追求。
谢慕:对周虹作品有两个小感触。第一周虹运用了波普的艺术方式来进行个人生活化的记录;第二从她用波普到生存的环境,是真正有独立思想的艺术家。
银小宾:我感觉作品感很强。从裂变到魔方的运用,到碎片化的图像的呈现,最后到重组,特别吻合。
曹丹:周虹将成长记忆中的魔方纳入历史符号系统进行视觉叠加、比对性表现,使她对历史图像的潜在记忆得以复现。既显示出矛盾思维的冲突、比对性秩序梳理,还有人文纠结与自我意识中的合理表达,部分呈现了70后针对“知识性历史”的历史性反思。在《裂·变》中,她试图通过寻觅“真象”来驱逐内心迷惘的视觉表述和通过书写的纯粹来揭示其“新集体主义”社会表征的艺术方式,呈现出独有的、以弱博强的文化视角。
刘寿祥:周虹找到了一个很好的切入点一魔方,有调侃的意味,像毛泽东、雷锋,可能都有一点这种感觉。
王心耀:周虹很有思想。她通过用独特的视角来关注上个世纪文化名人、历史人物、政治明星及时尚明星,继而关注整个时代的发展,通过符号图像作出中性表述,通过视觉形象提出问题。她采取对应的方式——西方和东方来表达,提出疑问。
肖丰:作品张力很大。主题具有政治性,她的选择是她个人的判断,是在把上个世纪的政治人物个人有意识的拆分再组合。有一组在玻璃上印刷品的魔方图案作品,可以用有机玻璃做得更大,更符合对政治对社会个人图像史的一种表扬,言语很纯粹,传播性和图像深层的自然方式,用一种现实主义拼接,带有原用的信息,拼接中把它复杂化,给我们一种魔方的想象和可能。
傅中望:作为70后女性对跨越时空的重大历史文脉选择用这种方式去表达,需要勇气和智慧。进行这样的实践和空间跨度,把所思所想植入到一个魔方大小的玩具里,让人感到一种气量。中外的一些符号性人物出现,且是在魔方的游戏过程当中形成一种无序和千变万化的组合方式,她不是在寻求历史和简单地还原,是在游戏化。魔方如何变,也是中轴发生变化。她体现出对历史人物的关注或者说对历史的关注。展厅可以应用多媒体方式,六个魔方通过某种方式出现,更有互动性,魔方的变异无序是你通过自己选择的一个固定画面,这个装置可能都不在你自己的控制中,会更有意味。
胡朝阳:周虹的作品首先在图像上有很大的冲击力;第二周虹接受了湖北文化的积淀,形成了她对文化的理解;第三周虹用的绘画语言不仅是图像的表达,更是一种思想的提问,是中西文化的碰撞,崇高与理想的碰撞,历史与现代的碰撞,或是对价值观的自己的忧虑,充满了很浓厚的人文关怀。
宋克静:符号性很强,在材料逻辑性上有一点欠缺,造成审美上的疲劳。当代艺术的特性,是材料带出观念。
朗雪波:她的作品很完整。从尺度和材料的张力上看,有很强的组织能力,把自身的把控能力组合放到作品创作中,呈现了本身的完整程度。
周潜:我是周虹的哥哥,她画画没有功利色彩,完全是为了艺术而艺术。
魏光庆:周虹对新闻感兴趣,有责任的意识,作品基本跟她的心态有关。
周虹:感谢老师,让我有更多的思路、想法,谢谢。
冀少峰:小女人、大气魄,小活动、大动作。
殷双喜:我想到几点。第一周虹是湖北波普由70年代人接续的文脉,她跟上一代的变化比较是我们关心和研究的。第二周虹的绘画体现一种世界意识,具有开拓视野。这代人以视觉性眼光看问题,确实有可能超越本土。第三图像的再生产问题,这些作品我们都能找到图像来源。从‘85以来图像再生产就是当代艺术家的基本方式,波普和图像挪用复制并存。如何判断周虹在挪用和改编中的创新点。冀少峰有一句话很有价值,在真理和真相之间,他选择真相。跟图像的“像”不一样,真理是一个有待质疑的问题,真相却是一个经常被我们忽略或者难以发现的问题。
孙振华:作品内容、艺术表达如笔触都很大气,是对女性艺术的超越。有湖北特点,想法、表达方式、使用的道具,都很直接、明确、明快,稍微缺乏一点蕴涵。从艺术表面看,似乎和波普、图像有关,但在作品深处,有一种很浓厚的中国文化色彩。周虹的画是“反真相”的,用“机”阐释这些人物命运。把很多著名的历史人物,不管是好、坏、高大、渺小、中国、外国……都画在魔方上,用魔方象征人物的多样和不确定性,唯有“机”才最有可能解释这些人物命运,只有机缘,没有真相。
鲁虹:周虹是一个关心历史与社会问题的艺术家。受了波普艺术的启示,但并不简单挪用历史图像,且加入了一个新元素——魔方。作品中的图像不仅携带着特定的历史记忆,还强调了历史与现实的关系,很好地调动观众与作品的互动。我提两点意见。一是画中的魔方是用版画处理方式,但图像却是用绘画性很强的手法处理的,不协调,以赛格做出来的作品与魔方显得较协调,且时代感也更强。二是众多作品的构图与处理手法太雷同,都是在大特写的魔方之上画一些历史人物。画册中的草图很丰富、很有变化。
彭肜:“裂·变展”展览紧紧抓住了“重构历史与波普艺术”这个中国当代艺术非常重要的话语方式和图像进路。周虹给我们的启示体现在两个方面。
第一,中国当代艺术的历史重构并未穷尽。周虹以不动声色、机智的方式来面对历史,充分表达了新一代艺术家对宏大历史叙事动机与结论的质疑与不确定。让我们看到了青年艺术家的勇气、深度与希望。第二、中国当代艺术的波普语汇尚待创新。《被魔方的红色领袖》等系列拼贴了魔方和领袖两种不同意义空间的图像,《裂变,开创》等增加了波普艺术的时代感与趣味性。周虹的开创性让我们看到波普艺术作为一种语言方式尚未被“穷尽”。
刘礼宾:周虹借用有54个面的魔方来消解二元对立性,它的组合几乎可以达到无限量,这背后有她看待历史和现实的方法。选择的符号都是比较典型的,如梦露、毛泽东等。梦露、雷锋都是笔触式的画法,强调“绘画性”,其他基本采取平涂式的画法,技法和所画对象之间直接的对应性关系是什么?作品做成装置、多媒体,更有互动性。
严长元:作品让我感到70后对于社会、时代、消费文化、家园、历史人物的回看,她有自己的一种时代的情怀和思考,没有任何功利性条件的创作反映了她思想的状态、艺术的追求。
谢慕:对周虹作品有两个小感触。第一周虹运用了波普的艺术方式来进行个人生活化的记录;第二从她用波普到生存的环境,是真正有独立思想的艺术家。
银小宾:我感觉作品感很强。从裂变到魔方的运用,到碎片化的图像的呈现,最后到重组,特别吻合。
曹丹:周虹将成长记忆中的魔方纳入历史符号系统进行视觉叠加、比对性表现,使她对历史图像的潜在记忆得以复现。既显示出矛盾思维的冲突、比对性秩序梳理,还有人文纠结与自我意识中的合理表达,部分呈现了70后针对“知识性历史”的历史性反思。在《裂·变》中,她试图通过寻觅“真象”来驱逐内心迷惘的视觉表述和通过书写的纯粹来揭示其“新集体主义”社会表征的艺术方式,呈现出独有的、以弱博强的文化视角。
刘寿祥:周虹找到了一个很好的切入点一魔方,有调侃的意味,像毛泽东、雷锋,可能都有一点这种感觉。
王心耀:周虹很有思想。她通过用独特的视角来关注上个世纪文化名人、历史人物、政治明星及时尚明星,继而关注整个时代的发展,通过符号图像作出中性表述,通过视觉形象提出问题。她采取对应的方式——西方和东方来表达,提出疑问。
肖丰:作品张力很大。主题具有政治性,她的选择是她个人的判断,是在把上个世纪的政治人物个人有意识的拆分再组合。有一组在玻璃上印刷品的魔方图案作品,可以用有机玻璃做得更大,更符合对政治对社会个人图像史的一种表扬,言语很纯粹,传播性和图像深层的自然方式,用一种现实主义拼接,带有原用的信息,拼接中把它复杂化,给我们一种魔方的想象和可能。
傅中望:作为70后女性对跨越时空的重大历史文脉选择用这种方式去表达,需要勇气和智慧。进行这样的实践和空间跨度,把所思所想植入到一个魔方大小的玩具里,让人感到一种气量。中外的一些符号性人物出现,且是在魔方的游戏过程当中形成一种无序和千变万化的组合方式,她不是在寻求历史和简单地还原,是在游戏化。魔方如何变,也是中轴发生变化。她体现出对历史人物的关注或者说对历史的关注。展厅可以应用多媒体方式,六个魔方通过某种方式出现,更有互动性,魔方的变异无序是你通过自己选择的一个固定画面,这个装置可能都不在你自己的控制中,会更有意味。
胡朝阳:周虹的作品首先在图像上有很大的冲击力;第二周虹接受了湖北文化的积淀,形成了她对文化的理解;第三周虹用的绘画语言不仅是图像的表达,更是一种思想的提问,是中西文化的碰撞,崇高与理想的碰撞,历史与现代的碰撞,或是对价值观的自己的忧虑,充满了很浓厚的人文关怀。
宋克静:符号性很强,在材料逻辑性上有一点欠缺,造成审美上的疲劳。当代艺术的特性,是材料带出观念。
朗雪波:她的作品很完整。从尺度和材料的张力上看,有很强的组织能力,把自身的把控能力组合放到作品创作中,呈现了本身的完整程度。
周潜:我是周虹的哥哥,她画画没有功利色彩,完全是为了艺术而艺术。
魏光庆:周虹对新闻感兴趣,有责任的意识,作品基本跟她的心态有关。
周虹:感谢老师,让我有更多的思路、想法,谢谢。
冀少峰:小女人、大气魄,小活动、大动作。