南山巍巍，湖水坦荡。老街之南，念桥毅然。借青山之铁骨，得水上之城墙。配地理之水道，成人工之拱圆。土堤行道，桥洞敞亮。拱桥曲水，渡口货船。
　　生产经营，买卖来往。行者匆忙，士农工商;经年累月，日夜循环。街长铺多，河宽堤弯。一壶好酒，品够茶香;三五清友，漫步神侃。春风拂柳，夏雨采莲;秋水流云，冬雪飞天。朝霞初起，桥头早见祥光;古时日落，江帆平安归航。稚子学书，乐购笔墨于街店;老翁迈步，欣见秧苗长水田。
　　春夏洪讯，浪涌弄前;岁月潆洄，清波荡漾。前途艰苦，携玉手于念桥之上;大路漫长，感道义在方寸中间。
　　以智博通，学究天人道广;民族忠义，英勇效法天祥。姚康贤能，经历风尘凶险;老大眉长，安心吐秀云天。方苞清雅，慧得义法真源;桐城文道，开派清正流长。姚鼐苦行，身登泰山顶上;文成学精，魂归乡村阮畈。汝纶高风，藏真五里山庄;勉成国器，重在人才培养。东美幼学，抚摸门前白杨;终老台湾，灵魂梦渡故乡。文轩爱国，菁华中学创办;烽火连天，救国开来继往。
　　天下之大，万里不远;宇宙之小，义念之间。道行正修，不在重奖;德性承传，贵在发扬。光前业绩，裕后因缘。
　　秀云青山，天野湖面。风霜雨雪，念桥泰然。石桥高在，义水深长。起步念桥，回归乡壤。何山无石？何石成桥？何桥名义？义津石桥，正是念桥。
　　方子颂之，赞曰：明清风雨，江湖波涛。义念民生，募石成桥。多次修缮，往来需要。方便行人，石铭功高。
　　附注：
　　[1]老街：义津街，地处长江菜子湖水道，是主要商品集散地。宋代經济就已兴隆。
　　[2]念桥：单孔圆形石桥。传说明代有位乞丐老奶奶募捐建桥，方便行人。她常常感念奉献者义举。桥建成后，故取名曰“义桥”或“义津桥”。老奶奶去世后，人们感念她的功德，又称义津桥为“念桥”或“念家桥”。义，正路。津，渡口。
　　[3]以智：方以智，明末清初哲学家、科学家、文学家。桐城（今枞阳义津浮山）人，属“桂林方氏”十四世。因抗清就义，其生平经历颇似宋末元初文天祥。
　　[4]姚康：明代枞阳会宫人。其墓地在念桥西对面的吐秀山上。碑文，传说是民族英雄史可法题写的。
　　[5]方苞：清代古文家，桐城派开山者，首倡“义法”古文理论，属“桂林方氏”十六世。其祖居即在义津方高庄。他时常往来义津与南京之间。清时，今天所属的江苏、安徽省合称“江南省”。
　　[6]姚鼐：古文家、教育家，方苞再传弟子。其代表作《登泰山记》。祖居枞阳钱桥姚王集。其墓地在义津镇阮畈村。
　　[7]吴汝纶：清代文学家、教育家。枞阳会宫老桥人。其墓地在义津镇五里拐庄。“曾门四弟子”之一。创办桐城中学，并作校训“勉成国器”。
　　[8]方东美：现当代美学家，杰出的爱国诗人。祖居义津镇杨湾，属“桂林方氏”二十三世。病逝于台湾，骨灰投放台湾海峡。
　　[9]方文轩：乡贤教育家、爱国者，太湖县人大代表。曾列席省政协会议。抗日战争时期，在义津杨湾，他组织民主力量毅然创办菁华中学，为国家培养抗日人才。并撰校训“顶天立地，继往开来”。时至今日，民间仍然流传着他“一马救菁华”的佳话。
　　[10]泰然：虽历经几个朝代风雨，因桥身为山石构成，念桥安然。政府百姓都重视，曾作多次修缮。