城市与文化相互依存，凡是名城都含有较高的文化要素，所以世界上很多名城都叫作“历史文化名城”。
　　文化与人有关。作为城市，娄底是年轻的，但在娄底这个地方，乾德三年就有一个叫无尽的僧人，在娄底清潭建起了天王寺，占地十五亩，有佛殿四座，僧侣百余，可见其规模。到了崇祯十年，有魏宇龙等先民曾在寺里聚众起义。清乾隆十年，有邑绅颜文学等人在娄底望湘门创建了连壁书院，藏书逾万。光绪三十一年，连壁书院改为高小学堂，这一年陶龛义塾也改为陶龛小学堂。这个时候的娄底当然还是“乡间”。说到陶龛，就要说到罗辀重这个血性教育家。宣统二年十二月，娄底西阳的罗申田以抗英保藏有功而升为西藏参赞，三年十月却被叛将钟颖谋杀。到了民国四年，罗申田的儿子罗辀重血书上控总统府，钟颖因此被处以死刑。五年后，罗辀重留美归国，回乡主持陶龛小学校政，推行“知行合一”的教育方法和“血性”精神，开始以其思想熏陶一方文化。
　　由罗辀重就会想起诸多的娄底人物，今天说娄底，就不再是宋熙宁六年那条叫“楼底”的小街，也不是那时候的文化，而是有了诸如双峰以曾国藩等为代表的谋略文化、新化以陈天华等为代表的义勇文化……客观地说，娄底的单个人物，摆在整个国家其地位并不突出，有些人物基础很好，但中途夭折，比如陈天华；有些人物停留在一个层面没有达到高度，比如蔡和森，有些人物因国家政治原因，在宣传层面上受到制约，比如曾国藩。但毕竟都是“人物”，这些人物又都有一定的文化高度，而且其文化张力是其思想底蕴的幅射，这些人都是思想家，思想对文化的影响更县穿透力，它有着精神与品格的含量。所以在娄底城市文化的塑造中要找出娄底的代表性历史文化人物时，我提出了要做人物群体的文章，并且要做人物思想的文章，建议了六个代表人物，作为娄底历史与文化的群像：蚩尤——曾国藩——陈天华——蔡和森——罗辀重——罗盛教。
　　在我的视觉里，这六个人物各代表了一个阶段，可以连接娄底的历史，又都有精神，有思想。曾国藩、陈天华、蔡和森、罗辀重都是思想型人物。蚩尤代表先祖；罗盛教是国际性人物，是相当长一段时间的小学课本教材内容，影响过一段历史和一代人。
　　我是想通过这一组群象产生出娄底思想。这六个人物都有思想光辉，曾国辉的与世谋略，陈天华的民主呐喊，蔡和森的建党主张，罗舟重的血性教育，都是各具历史特色的，都有属于他们个人独到的思想。加上先祖蚩尤的奋争精神与罗盛教的国际主义精神，便都能以思想的精华体现娄底的文化底蕴。
　　九百三十八年前的宋熙宁六年，先民是走在北面的涟水河边的“楼底”小街上，现在，我是漫步在南面的新城孙水河畔的文化公园里，我在这里倾听着先人的思想。我在想，这些人物富含品质的“思想”，要怎样融化在今天城市的血液里呢？我很想为之一“赋”！“赋”这种文体，既精炼精致又雅俗共赏。能不能把在这个公园里建一面思想之墙，把娄底历史上那儿位思想家的思想精华碑刻出来，再予“赋”之？同时还可以把昨天、今天和明天对接起来，为娄底市和几个县市区各写一篇赋，作为一种文化，渗透在这座走向现代的新城里。
　　娄底是一座新城，新城的文化在于构建，这篇小文我不可能提及很多，但如果能在“思想娄底”上启迪一些文化思想，亦欣慰！