老子对孔子的那一套是不以为然的。《史记》中叙述孔子面见老子，老子就很不客气地说孔子“骄气”“多欲”“态色”“淫志”。有学者对此进行补充解释，说从老子的角度来看，儒者为天地立心实为骄气，是人对于道的僭越；为生民立命实为多欲，为生民指示非自然的人生目标；为往圣继绝学实为态色，自命圣人，企图以“为学日益”的方式得道；为万世开太平实为淫志，亦即过大、不切实际的志向。更为严重的是，在这样宏大的理想与抱负之下，儒者知其不可为而为之，强志而行的结果，是以“身”殉道，妨生害性。
　　我是很欣赏老子的主张的，但是，随着阅历的增长，我越来越知道老子的境界太高，常人根本无法达到。人活在世上，如果什么事都不做，是会发疯的。比如，爱斯基摩人原来以捕鲸为业，生活辛苦而危险。后来加拿大政府给了他们优厚的补助，不让他们捕鲸。刚开始一段时间，这些爱斯基摩人天天喝酒取乐，快活得很。但日子一长，无所事事的状态竟然让乐天的爱斯基摩人纷纷得了抑郁症！
　　而孔子，却好像天天都有好心情（当然也有发牢骚的时候）。据他自述，他是“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”。他为什么会这么开心？原因大概有很多。比如，可能他的遗传基因比较好，父母都是乐天派。或者，当时的自然环境比较好，住在城里和住在乡下差不多，每天都能见到青山绿水，没有雾霾也没有沙尘。单看《论语》，也能找到一些原因。孔子喜欢音乐，听到好的音乐可以三月不知肉味，沉醉不已。音乐是人的好伴侣。傅雷给傅聪写信，就说，孩子，有音乐做伴，你就不再孤单了。孔子喜欢美食，无论吃鱼还是吃肉，都挺讲究。胃是通向心的捷径，胃快乐了，心也高兴。孔子超级爱学习，这说明他对世界有强烈的好奇心，就像纯真的孩子，所以也容易快乐。最重要的原因，我认为是，孔子每天都把自己弄得很忙，东奔西跑，到处宣讲自己的主张，也不管别人爱听不爱听。
　　黑格尔说，世上大概有两种人，“一种人毕生致力于拥有，另一种人毕生致力于有所作为。”一心渴望拥有，一旦没有达到目的，就会失落、痛苦和绝望。心无旁骛，专心于事业的追求，就会忘掉许多烦恼，找到许多努力过程中的快乐。孔子就属于“毕生致力于有所作为”的人，默默耕耘，不问收获，所以很快乐。而我们大多数人，都是“毕生致力于拥有”。“拥有”无止境，“痛苦”无止境。一不小心，锒铛入狱，身败名裂。所以，学不來老子，先学学孔子。