“画龙点睛” 法，是古人总结出来的一种极为重要的表意方法。运用这种方法，就是要在文章的关键之处，写几句精粹有力的话，把主题思想明显的表现出来，使全篇文章为之生色、动人。
　　范仲淹的《岳阳楼记》，就是运用“画龙点睛”法极为成功的例子。范仲淹为朋友滕子京所托，写一篇记述岳阳楼的文字。范仲淹欣然应允，并想借这篇《岳阳楼记》把自己的思想信念、处世态度表现出来。写《岳阳楼记》，就要写景色；写个人信念，就要发议论。这是一个不小的矛盾，然而如何统一起来呢？范仲淹运思巧妙，笔法灵活，运用“画龙点睛”之笔，借岳阳楼之景色，点出了为人处世的道理，堪称绝唱！
　　运用“画龙点睛”法，当然要考虑画“龙身”的问题，甚至要像画家张僧繇那样，首先要把龙身画好。画龙身，一要具体形象，二要为了点睛。范仲淹为了便于“点睛”，先写了两幅在岳阳楼上所见到的图画：一幅“春和景明”，一幅“淫雨霏霏”。前者“浮光跃金”，使人喜；后者“阴风怒号”，使人悲。见景生情，人之常理。到此结束，写景虽好，但不能算千古绝唱，因为它没有表达深刻的思想。
　　“画龙”还要“点睛”， “睛”不点，“龙”不飞。点睛之笔，一要语言精炼，二要含义深刻，三要巧妙自然。范仲淹的点睛之笔，完全符合要求，实在高妙。从文章看来，《岳阳楼记》写完了两幅图画以后，好象就要结束了。然而就在这似乎结束之处，奇峰突起，柳暗花明，又翻出一层新意，说明那些“古仁人”不同于“见物喜”、“因己悲”的“迁客骚人”。他们“不以物喜，不以己悲”，“然则何时而乐耶？”借此设问，讲出了自己的伟大抱负:“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这两句话，就是点睛之笔，它凝聚着作者的心血，坦露了高尚的情怀，讲出了做人的准则。古人写文章讲究“文眼”，因为“眼”能使文章传神。如果《岳阳楼记》中没有这种点睛之笔，不仅主题思想得不到集中的表现，文章的生命力也会受到影响。《岳阳楼记》之所以千古不衰，其重要原因，就在于它用这种“点睛”之笔，照亮了全文。
　　“画龙点睛”，既可顺笔点睛，也可反笔点睛。《岳阳楼记》属反笔点睛。范仲淹根据题材要求，写了两幅图画以后，并没有进行概括，突出主题，而是出人意外，通过对画中“迁客骚人”的态度的否定，翻出一层新意。这种反笔点睛，出人意外，往往被称为“神来之笔”。
　　“画龙点睛”的具体方法很多。或在篇首，或在篇中，或在篇未。《岳阳楼记》属于后者。文章的“点睛”之笔是全文的中心，意脉的焦点，力量的所在。点睛之笔无论落在何处，其他文字都要向它靠拢，为它服务。还要说明的是，“点睛之笔”虽然重要，但它不能離开其他文字。孤立点睛，毫无作用，只有使“点睛之笔”与“其它文字”配合得当，才能写好文章。只有用“其他文字”画出骨肉丰满的“龙身”，用“点睛之笔”点出神采奕奕的“龙睛”，才能使笔下之龙破壁而出，腾飞于天地之间。
　　以上便是我教《岳阳楼记》的一点心得。像这样的课文、这样的方法，我们教师必须充分重视。