论文部分内容阅读
“北上太行山,艰哉何巍巍。羊肠坂诘屈,车轮为之摧”,这是曹操著名诗篇《苦寒行》里的句子,形象地描述了太行山高路险,读之,不免使人会发出这样的惊叹:太行之难,难于上青天。
军旅画家肖文斌的《太行云高》正表现了太行山的精髓之美,给人的第一印象就是奇峰耸峙,险峻巍峨。高大的主峰傲然屹立,似乎要顶破苍穹,周围,数座刀劈斧削的险峰环抱,更加衬托出主峰的博大雄强。山顶上林木蔚然,险峻中不乏神秀华润,视线到了山半腰,只见白云缭绕间,有一大片古松,茂密苍翠,白云浮游飘渺,幻化出一个蜃蜃渺渺的境界。远处,山麓以至山顶,也是一片片苍郁的松林。而山下近处的松林,就如同秀挺在眼前一般,在统一和谐中显现出一种五彩斑斓的韵味。松树干用中锋勾出,背部的松鳞刻画得细腻传神;松针用细笔快写,笔笔挺拔利落;树叶用大面积的浓墨渲染,又泼以淡墨,使人感觉满目苍绿,郁郁葱葱。又有各种姿态的小枝穿插其间,整个松林平添了一种有风吹过的动感。
一般意义而言,在尺幅空间里表现整座山的精髓,其难度是很大的,而画家则会巧妙地运用技法和构图来达到这一目的。这幅作品,画家为我们展现了前后三层景观,首先是画面近景的树木、山石和流水瀑布;然后是居于中间部位的中景,用淡墨勾皴出一处绝壁孤峰;最后是画面上部远景烟云排布的群山。更为巧妙的是,画家在近景与中景的关系上用一条瀑布使之链接起来,这条飞瀑流泉,从中景中的云海中发源,然后穿过云海落入中景,再从瀑布流入烟云。这种处理,使画面顿时产生了云雾缭绕、世外仙居的感觉。
太行山以其满山岩石和青翠、山谷清幽而著称,而这翠屏清幽的山林间正是道家修真返璞的神仙洞天。画家把这种境界入画,并以红色来表现巍巍太行,可谓,血染风采,峭壁葱茏,战火狼烟缅烈士,革新热土,冲天干劲,诗情画意赞山川。这峭壁坚岩,满山松风,组成了一个宁静的世界,展现在我们眼前的就是非凡的文人画,使得画面既细腻规整又大气磅礴。
有画界同仁观画后,谓之,壁立千仞自动心,笔墨之外寡金银;豪富历来不惧贵,侧身书画与棋琴。大画有空间有层次,视之有一望无际的天空,有三千里驿站与亭台,八千里疏云和淡月。襟怀大,气象大。在我们看来,格局大,内心就会宽广,精神就会逍遥,灵魂就会奔逸自由。
军旅画家肖文斌的《太行云高》正表现了太行山的精髓之美,给人的第一印象就是奇峰耸峙,险峻巍峨。高大的主峰傲然屹立,似乎要顶破苍穹,周围,数座刀劈斧削的险峰环抱,更加衬托出主峰的博大雄强。山顶上林木蔚然,险峻中不乏神秀华润,视线到了山半腰,只见白云缭绕间,有一大片古松,茂密苍翠,白云浮游飘渺,幻化出一个蜃蜃渺渺的境界。远处,山麓以至山顶,也是一片片苍郁的松林。而山下近处的松林,就如同秀挺在眼前一般,在统一和谐中显现出一种五彩斑斓的韵味。松树干用中锋勾出,背部的松鳞刻画得细腻传神;松针用细笔快写,笔笔挺拔利落;树叶用大面积的浓墨渲染,又泼以淡墨,使人感觉满目苍绿,郁郁葱葱。又有各种姿态的小枝穿插其间,整个松林平添了一种有风吹过的动感。
一般意义而言,在尺幅空间里表现整座山的精髓,其难度是很大的,而画家则会巧妙地运用技法和构图来达到这一目的。这幅作品,画家为我们展现了前后三层景观,首先是画面近景的树木、山石和流水瀑布;然后是居于中间部位的中景,用淡墨勾皴出一处绝壁孤峰;最后是画面上部远景烟云排布的群山。更为巧妙的是,画家在近景与中景的关系上用一条瀑布使之链接起来,这条飞瀑流泉,从中景中的云海中发源,然后穿过云海落入中景,再从瀑布流入烟云。这种处理,使画面顿时产生了云雾缭绕、世外仙居的感觉。
太行山以其满山岩石和青翠、山谷清幽而著称,而这翠屏清幽的山林间正是道家修真返璞的神仙洞天。画家把这种境界入画,并以红色来表现巍巍太行,可谓,血染风采,峭壁葱茏,战火狼烟缅烈士,革新热土,冲天干劲,诗情画意赞山川。这峭壁坚岩,满山松风,组成了一个宁静的世界,展现在我们眼前的就是非凡的文人画,使得画面既细腻规整又大气磅礴。
有画界同仁观画后,谓之,壁立千仞自动心,笔墨之外寡金银;豪富历来不惧贵,侧身书画与棋琴。大画有空间有层次,视之有一望无际的天空,有三千里驿站与亭台,八千里疏云和淡月。襟怀大,气象大。在我们看来,格局大,内心就会宽广,精神就会逍遥,灵魂就会奔逸自由。