三毛22岁的时候孤身远赴西班牙读书，父母按照中国人传统的伦理道德观念，反复叮嘱她在外要体现中国人的教养，凡事忍让，吃亏就是占便宜。三毛谨遵父母教诲，“第一次跟鬼子打交道，我显得谦卑、有礼、温和而甜蜜”。
　　三毛是很爱干净的，也很感激同学们的照顾，就努力多做一点事情，后来不知道怎么回事，整个房间的打扫都归了她，连四个人的床都是她一个人铺。她虽然心里气不过，但总是懒不过别的同学，看不下去还是自己做，而且记着凡事忍让的教诲。
　　她成了所有人的老妈子。后来，女孩子们躺在她的床上偷喝酒，被院长逮到，骂她是败类，搞坏学校风气，三毛多日来的压抑终于爆发了，她气得拿着扫把，“对着那群同学，举起扫把来开始如雨点似的打下去。我又叫又打，拼了必死的决心在发泄我平日忍在心里的怒火”。
　　同学们都傻了，摁住她，她冲大家吐口水，丢书，还骂人。她真的是以必死的决心横扫一切牛鬼蛇神。是夜，女孩们吓得大气不敢出，悄悄溜掉。
　　从此以后她变了，不再那么好说话，爱谁谁，大不了就滚好了。
　　奇怪的是，她横起来了，同学反而对她更和气，事事都以她为先。她并没有得到想象中的懲罚，包括校长都知道自己冤枉了她，与她和解。后来三毛在宿舍的生活，十分愉快。
　　事后三毛回忆自己那段忍耐的时间，也反思过，“为什么我要凡事退让？因为我们是中国人。为什么我要助人？因为那是美德。为什么我不抗议？因为我有修养。为什么我偏偏要做那么多事？因为我能干。为什么我不生气？因为我不是在家里”。人人叫她宝贝、美人，可是她不快乐。“我完全丧失了自信。”
　　这段经历，被三毛写在《西风不识相》这篇文章中。不仅是西风不识相，是世人都不识相。天南海北，走到哪里都是这个规律，那些缺乏自我保护意识的人，努力想要自己表现得更好、更大方、更善解人意，用这些来换取更好的人际关系。他们不敢拒绝，害怕拒绝会让自己失掉别人的信任和认可。正是这样一步一步地沦陷，人与人之间原本的界限在无原则的妥协中，逐渐被推后、模糊、抹掉。
　　逐渐地，当别人发现介入他们的领地，侵犯他们的自由完全没有什么不妥，他们不会反抗，不会提意见，那人性中的恶就会迅速蔓延。
　　为了做好人而做好人的人，他们做好事，不是因为自己能够做好事，而是不做好事不行，怕自己不存在。心理学家武志红说这样的人缺乏自我，没有学习过站在自己的立场和感受上和别人交往，“我的自我是建立在你认可我、你承认我是个好人上。如果没有人认可我，我的自我就不存在了，说得严重一点叫自我瓦解、自我破碎”。
　　他们维护不了自己的利益，又改不掉自己的弱点，沦陷在被别人“压榨”的位置，只能通过抱怨来排解内心的压抑。但其实他们抱怨和憎恨的是那个无力表达自己真实意愿的自己，为了逃避隐形的自我谴责，只能不停地抱怨别人，觉得都是被别人辜负了，坑害了。
　　这就是很多中国式好人过得并不快乐的复杂心理成因。