【摘 要】
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[摘 要:在多媒体技术不断创新发展的背景下,在教学活动中整合运用多媒体教学具有非常重要的作用,通过发挥多媒体直观形象、互动便利的优势,可以改变传统教学模式的落后面貌,使得课堂教学活动变得妙趣横生,同时也促使学生更容易的理解知识,对知识产生深刻的印象。在新课程改革的过程中,小学数学教师也要在教学思想上与时俱进,注重对多媒体教学有效整合方面的积极探索,可以通过整合运用教学资源,丰富数学教学内容,可以创
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[摘 要:随着高等教育的国际化、大众化以及现代化的进程加快,我国的中外合作办学也得到了快速的发展。对于我国的高校教学来说,引进优质的国外教育资源,也更好的促进了我国教育国际化的发展,并起到了积极的推动作用,但是在发展的过程中也面临着一些问题,需要根据学校自身的实际情况进行针对性的措施处理,才能更好地完善中外教学的质量。 关键词:中外合作;办学模式;管理;措施] 高等教育的国际化是为了培养更多的
据对各省市61份中考语文试卷的统计,有语文综合性学习板块考查的占41份。综合性学习试题依据现实生活设计问题情境,综合考查学生在具体活动中的语文能力。这样的试题鲜活有趣,灵活多样,是各地中考语文试卷中最具活力的亮点。 一、活动情境与现实生活,“零”距离 贴近学生生活,设计具体活动,体现参与意识,解决实际问题,是各地综合性学习试题的共同追求。从情境看,选材涉及中学生生活的方方面面,是他们在家庭、校
[摘 要:中国式过马路近年来引发人们的热烈讨论和关注,政府机构开始着力治理这种不遵守交通法律法规的乱象。其中,不少省市的政府机构引入了人脸识别技术,通过对违法者的面部识别、数据库比对从而对违法者个人信息进行公示以起到惩戒的效果。但是这项措施也引来不少反对,尤其是因为这其中可能涉及到隐私权的侵犯。当前国际社会越来越重视个人信息的法律保护,我国虽然起步较晚但是也逐步认识到隐私保护的重要性。因此,这项措
目前高中学段的学生,不太重视古诗文学习者为数不少。他们或因古诗文学习的难度较大,或因各学科的学习内容繁多而学习时间紧迫,或因考试时古诗文分数不易拿到而心生厌倦,或因个人情趣偏爱于理科而不愿意下功夫于古诗文的学习,或因教材所选古诗文与自己的学力有较大悬殊等而不重视古诗文的学习。这些对古诗文不感兴趣或学而无获的学生,成为高中语文教学现实中的一种“拖累”。然而高中古诗文学习对所有学生语文能力的培养,语文
[摘 要:带有西方色彩的人权实践往往缺乏道德关怀,这是中国权利话语体系构建过程中常常被忽视的问题。夏勇的《中国民权哲学》以中国民本思想为理论起点,提出中国民权观念由来已久,民权既是德行的践履,又是权利的实行。他主张重新审视中国传统道德话语的衰落过程及其原因,提出在集团本位道德崩溃的当下,中国的权利话语应回归传统民权观念。《中国民权哲学》一书不仅阐明了西方绝对化的个人权利在中国“水土不服”的机理,也
语文课堂提问是语文教学活动的重要组成部分,日本著名教育家斋藤喜博认为,教师的提问是“教学的生命”。好的提问是激发学生积极思维的动力,是开启学生智慧之门的钥匙。课堂提问贯穿着整个教学过程,课堂提问运用得好,不但可以轻松地帮助学生融入课堂教学所创设的氛围之中,还可以激发他们探究问题的兴趣,激励寻求解决问题的途径,从而有效地提高语文课堂教学效率。因此,教师应充分发挥课堂提问的效能,把握好提问的“火候”,
在文言文教学中,我们倡导发挥学生的主体地位。而所谓“学生主体学习”,就是把学生视为学习和发展的主体。在教学中以学生为本,以学生的学习为主,目的是培养学生学习语文的自主性、能动性、创造性,全面提高学生的语文素养。笔者结合自己在教学中所尝试的几种教学方法,与大家共同探讨。 一、文本诵读法 文本诵读法,即要求学生在初步理解的基础上,用朗读的方法反复熟读课文,逐步加深理解,直到可以背诵。诵读
议论文是以议论为主要表达方式,用以分析事理、阐明观点和主张的一种文体。议论文说理的特点使得中学生在心理上对它产生了一种有意无意的抵触情绪,普遍觉得议论文枯燥乏味——没有兴趣学习,学习过程也没有什么乐趣,所以要搞好议论文教学不是件轻而易举的事。其实一篇议论文想要获得读者的认可,作者提出的观点必须具备一定的哲理,彰显作者的独特智慧;所用论据必须具备合理性,能有力地证明观点;论证过程必须有条理,反映周密
新颁布的《语文课程标准》非常注重学生阅读能力的培养。“具有独立阅读的能力,注重情感体验,有较丰富的积累,形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品,受到高尚情操与趣味的熏陶,发展个性,丰富自己的精神世界。能借助工具书阅读浅显文言文。九年课外阅读总量应在400万字以上。”新《课标》还指出:“培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量,提倡少做题,多读书,好读书,读好书,读整本
【设计意图】 孔子一直以圣人的形象出现在我们面前,让后人敬而又敬。事实上孔子首先是一个“人”。北大教授李零说:“历史上的孔子有两个,一个是《论语》中的,有血有肉,活生生的;一个是孔庙中的,泥塑木胎,供人燃香磕头。”因此如果我们要让学生了解真正的孔子形象,首先应该从《论语》中去了解,而不是从后代君王给孔子的封号里去拜读。《论语》记录了孔子和弟子们在日常生活中的对话。黄济先生曾说,“回到孔子”就是要