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主讲人简介：
李世辉，1932年生。志愿军钢铁运输线老战士，立三等功三次，1958年调干考入哈尔滨军事工程学院。1988年从总参工程兵第四设计研究院工程师岗位退休后，任高级工程师。1990—1999年被钱伟长先生聘任为上海大学兼职教授、中国科学院工程地质力学重点实验室客座研究员。1978年获“全国科学大会奖”，1987年、1996年获军队级科技进步一等奖各一次，1987年获国家级科技进步二等奖一次，1992年获政府特殊津贴。
中国人的民族凝聚力和战无不胜的潜在能力，在古代，源自孔子“集古代华夏文化之大成”的中国传统文化；在当代，源自毛泽东继承和发展中华优秀传统文化——“集中西古今文化之大成”的毛泽东思想。
（一）孔子“集古代华夏文化之大成”的中国传统文化
德国哲学家雅思贝尔斯，在1949年出版《历史的起源与目标》，1989年中文版的“内容简介”说：公元前800至公元前200年，是人类文明的重大突破时期。在这个时期，世界各民族都出现了伟大的精神导师，成为世界各大文明的标志。比方说，古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，以色列有犹太教的先知们，印度有释迦牟尼，中国则有孔子、老子等。他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。所以雅思贝尔斯把这个时代称为“轴心时代”。
孔子是先秦诸子中最重要的思想家。其他儒家及诸子百家，或被推波助澜，或辩异责难，基本上都是围绕着孔子的思想在辩论。因此，以孔子代表中国轴心期的中国思想方式，可谓事所当然，这已被国内外学术界公认。
孔子在中国五千年文化史上是承前启后的关键性人物。自孔子以前数千年之华夏文化，赖孔子而传；自孔子以后数千年之文化，赖孔子而开。历史事实正是这样。古代的文化（历史事实、学术思想）都是靠典籍文字保存并传递于后世。子曰：“吾从周。”孔子继承并发展了周文化，提出自己的“仁义”学说。而我国流传后世的典籍《六艺》：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》（《六艺》通称《六经》），都是经孔子整理，从而流传下来的。儒家的《六经》是诸子百家的根源，每个学派都绕不过去的。由此可见，孔子在中国历史上，具有某种引领潮流、引领方向的地位。其他传统文化内容，如射、御、数、习礼、作乐之类，也在孔门教学之中。华夏古代文化的传习者，虽然难以肯定只有孔子一人，但是，孔子好古敏求，学而不厌，诲人不倦，大概是常人所不及的。试看《史记·仲尼弟子列传》《史记·儒林列传》以及其他典籍（如汉唐史书），那些传布古代学术的人，不都是孔孟故里的儒家之徒吗？由此可见，孔子对中华文化有承前启后的关键作用这一说法，是符合实际的。
孔子留给中华民族以至世界各民族的文化遗产中，最珍贵的核心之点是什么？大概就是“仁”了。孔子以前已有不少认为“仁”是美德的记载，但是，把“仁”推广为处理人我关系的一般准则，则是孔子的发明。中国社会文化生活一贯好讲情理。己所不欲，勿施于人；己欲立而立人，己欲达而达人。富有理性精神，实由孔子奠定基础。
（二）“集中西古今文化之大成”的毛泽东思想
鸦片战争后，帝国主义船坚炮利，中国被迫割地赔款，面临被瓜分、亡国的危险。西方霸权横绝天下。中华文化与西方近代文化相遇，节节挫败，不能自存，被迫变法维新，崇尚西学，以至于今。这就是至今万变不离其宗的、以“全盘西化”为代表的“文化自卑主义”“文化投降主义”之起因。中国人师从西方，但是，“为什么先生老是侵略学生呢？”直到毛泽东第一次将中西文化融会贯通、优势互补，青出于蓝而胜于蓝，实现了马克思主义中国化，从而领导中国共产党、人民军队和人民，“即以其人之道，还治其人之身”，推翻了帝国主义及其附庸，建立了中华人民共和国，并且在抗美援朝战争中打败了以美国为首的、当时世界上最强的16国联军以及南朝鲜军。历史事实证明：在美国霸权主义时代，中华民族如何自立自强的问题，毛泽东思想真正解决了，只有一代代中国人是否能够自觉地继承与发展的问题。
中华文化强调治国之道“民為邦本”。孔子主张仁政，提倡“仁者爱人”“仁者，人也”“为政以德”；孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本观，强调“民为邦本”，得民心者得天下，失民心者失天下。经过毛泽东的发展，成为中国共产党的群众路线，从群众中来，到群众中去。这正是近70年前毛泽东在延安窑洞答黄炎培“周期率”问题所说的“只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈”和“只有人人起来负责，才不会人亡政息”。
如果说，孔子思想的核心是“仁”，那么，毛泽东思想的核心又是什么呢？依笔者浅见，身处帝国主义时代的中国，“仁”对帝国主义是不起作用的，只能是“斗”（对敌人）与“仁”（对人民）的结合。对人民内部的民主方面和对反动派的专政方面，互相结合起来，就是人民民主专政；敢于斗争、善于斗争，以斗争求团结，战争与和平两种准备。为什么毛泽东思想是当代中国的“国宝”呢？毛泽东思想不仅是当代中国立党、立国、立军的指导思想，而且是指导中华人民共和国在美国霸权主义横行天下、处心积虑地到处围追堵截，必欲西化和分化之而后快的条件下，自立自强、跻身于世界前列的、唯一的、不可须臾离开的指导思想之一。
西方文明和中国文明之间的关系是完全相互独立的关系。两种文明特质迥异，相反相成。中国一百多年的文化困惑，归根结底是一个如何处理好“接受外来先进文化”与“保持中华民族文化独立性”的关系问题。在这个问题上，能否弘扬中华民族的主体精神，实属症结所在。没有蓬勃向上的生命力、没有不断进取的拼搏精神、没有独立意志和民族尊严，只能被欧风美雨的冲击“化”掉；没有厚德载物的兼容精神、气魄和胆识，就不能实行“拿来主义”，不能取西方文化之精华为我所用而自立于东方。
中国人的民族凝聚力和战无不胜的潜在能力，在古代，源自孔子第一次“集古代华夏文化之大成”的中国传统文化；在当代，源自毛泽东继承和发展中华优秀传统文化——第二次“集中西古今文化之大成”的毛泽东思想。 毛泽东曾经说：“主义譬如一面旗子，旗子立起了，大家才有所指望，才知所趋赴。”毛泽东思想就是当代以至世世代代中国人的“主义”和“旗子”。
1936年，毛泽东在回答斯诺关于中共和苏共关系的提问时，明确宣布：“中国共产党只是中国的一个政党，它在胜利时，它必须是全民族的代言人。”
中国人的祖宗是轩辕皇帝，马克思是近代中国人的师长和朋友。中国共产党长期（如以百年计）执政的合法性，归根到底在于能否维护中华民族的生存和发展，能否继承和发展中华文化。毛泽东思想是中国共产党长期执政的文化、政治基础之一。这是不以人们的意志为转移的历史事实。
在毛泽东思想的指导下，中国共产党和中国人民创造了一系列奇功伟业。考虑到这部分内容当代中国人比较了解，只简述两个要点：
1. 开辟了人民当家做主的新时代
在强势的西方近代政治、军事、经济、文化的侵略压迫下，在中华民族三千年未有之大变局中，毛泽东领导中国共产党、人民军队和中国人民，团结奋斗，以弱胜强，推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义在中国的反动统治，结束了百年屈辱，实现了国家的彻底独立和真正统一；“我们的民族将从此列入爱好和平自由的世界各民族的大家庭，以勇敢而勤劳的姿态工作着，创造自己的文明和幸福，同时也促进世界的和平和自由。我们的民族将再也不是被人欺侮的民族了，我们已经站起来了”（毛泽东《中国人民站起来了》）；并且迅速完成了社会主义改造，开辟了人民当家做主的新时代。
2. 两件惊天动地的大事
决策抗美援朝
1950年秋，美军不顾中国政府的严正警告，直扑鸭绿江，大军压境。面对斯大林自食其言，不敢派出空军支援的情况，毛泽东毅然决定抗美援朝。志愿军以劣势装备把以美军为首的16国联军及南朝鲜军赶回三八线，为中国赢得60年和平建设时机（抗美援朝是中国人民一百多年的反帝斗争中，独立自主进行的、帝国主义承认失败的第一场战争）。正如楚渔所指出的：“从清末……全世界多数国家和民族谁把中国人民当人看。直到毛泽东在朝鲜战场上和世界第一强国美国打了一仗，全球才开始真正把中国人当人看。”和任志刚所说：“这个世界不是充满了爱，而是充满了血腥和残酷，更多的时候是按照社会达尔文主义的法则生存和发展的。”“中国人是在抗美援朝胜利后才直起了腰”“所有的中國人能挺起腰杆子的事情全部发生在毛泽东时代”。
决策研制“两弹一星”
立足一穷二白，独立自主、发愤图强，毛泽东决策研制“两弹一星”，并取得巨大成功。积贫积弱的“东亚病夫”——中国，一跃成为全球举足轻重的社会主义大国，真正的五强之一。年轻的朋友不妨想一想，如果没有“两弹一星”，今日中国在世界上是个什么地位？中国今日之大国地位，毛泽东的贡献是有目共睹的。
（三）当代中国社会实践反复证明的真理
“圣人是文明范式的开拓者，是一个民族千载生存经验的历史总结者。在一个可持续发展的文明中，圣人是文化的灯塔，是生活的榜样，是智慧的源泉。”继孔子之后，毛泽东是当代中华民族的伟人之一。
处三千年未有之大变局，毛泽东为什么能够实现中华民族三千年未有之伟业？因为他在中华文化的低潮中，以深厚的中华优秀传统文化素养，“化”了一种强势的西方先进文化——马克思主义，创立了一种融会二者之长，既高于中国传统文化，又高于西方近代文化的当代新文化——毛泽东思想。因此，毛泽东成为中国历史上继孔子之后最伟大的思想家之一；继秦始皇（没有秦始皇，中国到现在可能仍然像欧洲一样，仍然分为几十国，甚至更多）和孙武子之后，毛泽东雄才大略，志存高远，是中国最伟大的政治家和军事家之一；毛泽东又是中国历史上最伟大的诗人和书法家之一。出了毛泽东这样的圣人、伟人，中华民族才能处三千年未有之大变局，创三千年未有之新思想，立三千年未有之伟业，屹立东方，引领世界大同的美好前景。
如果我们以千百年尺度观察中国五千年文明史，不难得出这样的结论：毛泽东是中华民族最伟大的领导者之一。毛泽东之立德、立功、立言，实为三不朽；其大智、大仁、大勇，中华民族数千年间与之比肩者极少。东方红，太阳升，中国出了个毛泽东，他为人民谋幸福，他是人民大救星。毛泽东终生的理想是改造中国与世界。毛泽东不仅是中国人民的大救星，而且是全世界被压迫民族和人民的大救星。
毛泽东是中国最伟大的思想家之一，中华民族千秋万代不会忘记毛泽东这位伟大的领导者。我们一定要坚持和发展毛泽东思想。这是当代中国社会实践反复证明了的真理。
李世辉，1932年生。志愿军钢铁运输线老战士，立三等功三次，1958年调干考入哈尔滨军事工程学院。1988年从总参工程兵第四设计研究院工程师岗位退休后，任高级工程师。1990—1999年被钱伟长先生聘任为上海大学兼职教授、中国科学院工程地质力学重点实验室客座研究员。1978年获“全国科学大会奖”，1987年、1996年获军队级科技进步一等奖各一次，1987年获国家级科技进步二等奖一次，1992年获政府特殊津贴。
中国人的民族凝聚力和战无不胜的潜在能力，在古代，源自孔子“集古代华夏文化之大成”的中国传统文化；在当代，源自毛泽东继承和发展中华优秀传统文化——“集中西古今文化之大成”的毛泽东思想。
（一）孔子“集古代华夏文化之大成”的中国传统文化
德国哲学家雅思贝尔斯，在1949年出版《历史的起源与目标》，1989年中文版的“内容简介”说：公元前800至公元前200年，是人类文明的重大突破时期。在这个时期，世界各民族都出现了伟大的精神导师，成为世界各大文明的标志。比方说，古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，以色列有犹太教的先知们，印度有释迦牟尼，中国则有孔子、老子等。他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。所以雅思贝尔斯把这个时代称为“轴心时代”。
孔子是先秦诸子中最重要的思想家。其他儒家及诸子百家，或被推波助澜，或辩异责难，基本上都是围绕着孔子的思想在辩论。因此，以孔子代表中国轴心期的中国思想方式，可谓事所当然，这已被国内外学术界公认。
孔子在中国五千年文化史上是承前启后的关键性人物。自孔子以前数千年之华夏文化，赖孔子而传；自孔子以后数千年之文化，赖孔子而开。历史事实正是这样。古代的文化（历史事实、学术思想）都是靠典籍文字保存并传递于后世。子曰：“吾从周。”孔子继承并发展了周文化，提出自己的“仁义”学说。而我国流传后世的典籍《六艺》：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》（《六艺》通称《六经》），都是经孔子整理，从而流传下来的。儒家的《六经》是诸子百家的根源，每个学派都绕不过去的。由此可见，孔子在中国历史上，具有某种引领潮流、引领方向的地位。其他传统文化内容，如射、御、数、习礼、作乐之类，也在孔门教学之中。华夏古代文化的传习者，虽然难以肯定只有孔子一人，但是，孔子好古敏求，学而不厌，诲人不倦，大概是常人所不及的。试看《史记·仲尼弟子列传》《史记·儒林列传》以及其他典籍（如汉唐史书），那些传布古代学术的人，不都是孔孟故里的儒家之徒吗？由此可见，孔子对中华文化有承前启后的关键作用这一说法，是符合实际的。
孔子留给中华民族以至世界各民族的文化遗产中，最珍贵的核心之点是什么？大概就是“仁”了。孔子以前已有不少认为“仁”是美德的记载，但是，把“仁”推广为处理人我关系的一般准则，则是孔子的发明。中国社会文化生活一贯好讲情理。己所不欲，勿施于人；己欲立而立人，己欲达而达人。富有理性精神，实由孔子奠定基础。
（二）“集中西古今文化之大成”的毛泽东思想
鸦片战争后，帝国主义船坚炮利，中国被迫割地赔款，面临被瓜分、亡国的危险。西方霸权横绝天下。中华文化与西方近代文化相遇，节节挫败，不能自存，被迫变法维新，崇尚西学，以至于今。这就是至今万变不离其宗的、以“全盘西化”为代表的“文化自卑主义”“文化投降主义”之起因。中国人师从西方，但是，“为什么先生老是侵略学生呢？”直到毛泽东第一次将中西文化融会贯通、优势互补，青出于蓝而胜于蓝，实现了马克思主义中国化，从而领导中国共产党、人民军队和人民，“即以其人之道，还治其人之身”，推翻了帝国主义及其附庸，建立了中华人民共和国，并且在抗美援朝战争中打败了以美国为首的、当时世界上最强的16国联军以及南朝鲜军。历史事实证明：在美国霸权主义时代，中华民族如何自立自强的问题，毛泽东思想真正解决了，只有一代代中国人是否能够自觉地继承与发展的问题。
中华文化强调治国之道“民為邦本”。孔子主张仁政，提倡“仁者爱人”“仁者，人也”“为政以德”；孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本观，强调“民为邦本”，得民心者得天下，失民心者失天下。经过毛泽东的发展，成为中国共产党的群众路线，从群众中来，到群众中去。这正是近70年前毛泽东在延安窑洞答黄炎培“周期率”问题所说的“只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈”和“只有人人起来负责，才不会人亡政息”。
如果说，孔子思想的核心是“仁”，那么，毛泽东思想的核心又是什么呢？依笔者浅见，身处帝国主义时代的中国，“仁”对帝国主义是不起作用的，只能是“斗”（对敌人）与“仁”（对人民）的结合。对人民内部的民主方面和对反动派的专政方面，互相结合起来，就是人民民主专政；敢于斗争、善于斗争，以斗争求团结，战争与和平两种准备。为什么毛泽东思想是当代中国的“国宝”呢？毛泽东思想不仅是当代中国立党、立国、立军的指导思想，而且是指导中华人民共和国在美国霸权主义横行天下、处心积虑地到处围追堵截，必欲西化和分化之而后快的条件下，自立自强、跻身于世界前列的、唯一的、不可须臾离开的指导思想之一。
西方文明和中国文明之间的关系是完全相互独立的关系。两种文明特质迥异，相反相成。中国一百多年的文化困惑，归根结底是一个如何处理好“接受外来先进文化”与“保持中华民族文化独立性”的关系问题。在这个问题上，能否弘扬中华民族的主体精神，实属症结所在。没有蓬勃向上的生命力、没有不断进取的拼搏精神、没有独立意志和民族尊严，只能被欧风美雨的冲击“化”掉；没有厚德载物的兼容精神、气魄和胆识，就不能实行“拿来主义”，不能取西方文化之精华为我所用而自立于东方。
中国人的民族凝聚力和战无不胜的潜在能力，在古代，源自孔子第一次“集古代华夏文化之大成”的中国传统文化；在当代，源自毛泽东继承和发展中华优秀传统文化——第二次“集中西古今文化之大成”的毛泽东思想。 毛泽东曾经说：“主义譬如一面旗子，旗子立起了，大家才有所指望，才知所趋赴。”毛泽东思想就是当代以至世世代代中国人的“主义”和“旗子”。
1936年，毛泽东在回答斯诺关于中共和苏共关系的提问时，明确宣布：“中国共产党只是中国的一个政党，它在胜利时，它必须是全民族的代言人。”
中国人的祖宗是轩辕皇帝，马克思是近代中国人的师长和朋友。中国共产党长期（如以百年计）执政的合法性，归根到底在于能否维护中华民族的生存和发展，能否继承和发展中华文化。毛泽东思想是中国共产党长期执政的文化、政治基础之一。这是不以人们的意志为转移的历史事实。
在毛泽东思想的指导下，中国共产党和中国人民创造了一系列奇功伟业。考虑到这部分内容当代中国人比较了解，只简述两个要点：
1. 开辟了人民当家做主的新时代
在强势的西方近代政治、军事、经济、文化的侵略压迫下，在中华民族三千年未有之大变局中，毛泽东领导中国共产党、人民军队和中国人民，团结奋斗，以弱胜强，推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义在中国的反动统治，结束了百年屈辱，实现了国家的彻底独立和真正统一；“我们的民族将从此列入爱好和平自由的世界各民族的大家庭，以勇敢而勤劳的姿态工作着，创造自己的文明和幸福，同时也促进世界的和平和自由。我们的民族将再也不是被人欺侮的民族了，我们已经站起来了”（毛泽东《中国人民站起来了》）；并且迅速完成了社会主义改造，开辟了人民当家做主的新时代。
2. 两件惊天动地的大事
决策抗美援朝
1950年秋，美军不顾中国政府的严正警告，直扑鸭绿江，大军压境。面对斯大林自食其言，不敢派出空军支援的情况，毛泽东毅然决定抗美援朝。志愿军以劣势装备把以美军为首的16国联军及南朝鲜军赶回三八线，为中国赢得60年和平建设时机（抗美援朝是中国人民一百多年的反帝斗争中，独立自主进行的、帝国主义承认失败的第一场战争）。正如楚渔所指出的：“从清末……全世界多数国家和民族谁把中国人民当人看。直到毛泽东在朝鲜战场上和世界第一强国美国打了一仗，全球才开始真正把中国人当人看。”和任志刚所说：“这个世界不是充满了爱，而是充满了血腥和残酷，更多的时候是按照社会达尔文主义的法则生存和发展的。”“中国人是在抗美援朝胜利后才直起了腰”“所有的中國人能挺起腰杆子的事情全部发生在毛泽东时代”。
决策研制“两弹一星”
立足一穷二白，独立自主、发愤图强，毛泽东决策研制“两弹一星”，并取得巨大成功。积贫积弱的“东亚病夫”——中国，一跃成为全球举足轻重的社会主义大国，真正的五强之一。年轻的朋友不妨想一想，如果没有“两弹一星”，今日中国在世界上是个什么地位？中国今日之大国地位，毛泽东的贡献是有目共睹的。
（三）当代中国社会实践反复证明的真理
“圣人是文明范式的开拓者，是一个民族千载生存经验的历史总结者。在一个可持续发展的文明中，圣人是文化的灯塔，是生活的榜样，是智慧的源泉。”继孔子之后，毛泽东是当代中华民族的伟人之一。
处三千年未有之大变局，毛泽东为什么能够实现中华民族三千年未有之伟业？因为他在中华文化的低潮中，以深厚的中华优秀传统文化素养，“化”了一种强势的西方先进文化——马克思主义，创立了一种融会二者之长，既高于中国传统文化，又高于西方近代文化的当代新文化——毛泽东思想。因此，毛泽东成为中国历史上继孔子之后最伟大的思想家之一；继秦始皇（没有秦始皇，中国到现在可能仍然像欧洲一样，仍然分为几十国，甚至更多）和孙武子之后，毛泽东雄才大略，志存高远，是中国最伟大的政治家和军事家之一；毛泽东又是中国历史上最伟大的诗人和书法家之一。出了毛泽东这样的圣人、伟人，中华民族才能处三千年未有之大变局，创三千年未有之新思想，立三千年未有之伟业，屹立东方，引领世界大同的美好前景。
如果我们以千百年尺度观察中国五千年文明史，不难得出这样的结论：毛泽东是中华民族最伟大的领导者之一。毛泽东之立德、立功、立言，实为三不朽；其大智、大仁、大勇，中华民族数千年间与之比肩者极少。东方红，太阳升，中国出了个毛泽东，他为人民谋幸福，他是人民大救星。毛泽东终生的理想是改造中国与世界。毛泽东不仅是中国人民的大救星，而且是全世界被压迫民族和人民的大救星。
毛泽东是中国最伟大的思想家之一，中华民族千秋万代不会忘记毛泽东这位伟大的领导者。我们一定要坚持和发展毛泽东思想。这是当代中国社会实践反复证明了的真理。