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自改革开放以来，我国各项事业取得了举世瞩目的成就，尤其是经济方面。但在大多数情况下，只注重强调建设强劲的经济实力、强大的科技国防等，似乎对“文化强国”有所忽视了。许多时候，文化成为了经济的附庸，所以才会有所谓的“文化搭台、经济唱戏”之类的奇怪现象，文化已然成为为经济助兴的一种工具罢了。尤其是2006年的南京“彭宇案”和去年底发生在佛山的“小悦悦事件”，更加激起民众对一个国家文化建设的高度关注。
这是一种可怕的现象，也是一个国家、一个民族灵魂的失落。
辩证唯物主义告诉我们，物质决定意识，意识对物质具有能动的反作用。精神（意识）不是万能的，但没有精神是万万不能的。不错，我们确应把国家建设成为政治、经济、科技、军事的强国，但是，我们更应注重建设强大的中华文化强国。几千年来中华民族之所以能屹立于世界民族之林，最重要的一点，就是靠强大的中华文化。在中华历史上，以汉民族为核心和代表的中央政权，曾多次被当时中原以外的少数民族所推翻，但奇怪的是每一次中国都没有亡，中华民族依旧能繁衍生息，中华文化也获得了传承：这就是文化的强大作用力。
无独有偶，世界上另一个古老的文明即犹太文明，也是靠着守住自己的希伯来文化“火种”才保住自立于世界民族之林的地位的。公元73年，罗马人在攻陷了耶路撒冷后，犹太民族被迫迁移到世界各地，开始了长达1800多年的没有自己国家的大流散时期。即便如此，犹太民族依然能凭借其自我封闭的文化传统而保持了自己的信仰、哲学、道德、法律、民俗、历史等文化，又通过经学院等形式一代代地传承下来。即使在二战时期犹太民族在生存堪忧的艰难时期，仍不忘保护自己的文化火种。1941年，成建制的犹太文化“火种”密尔经学院从法西斯统治魔爪下的波兰辗转迁移逃难到上海，又开始了学习和研究活动。二战后，正是由于有不灭的犹太文化火种，才能在最短时间内把世界各地的犹太人聚集起来，重返两千多年前的立国地巴勒斯坦（即古迦南地）建立了现在的以色列国。纵观这个多灾多难的民族的历史，证明了一个真理：一个拥有强大文化的国家和民族，是永远不可被战胜的！
历史唯物主义告诉我们，社会意识对社会存在具有能动的反作用。文化作为一种社会意识，虽然不具有直接的物质力，但是，文化的无形力量是无比强大的。当今社会，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素。
首先，对一个国家、民族而言，文化是一种无形但又无处不在的凝聚力。1949年新中国建立后，钱学森、邓稼先等海外学子立即就赶回国来报效祖国，这种赤子之心的背后便是强大的中华文化凝聚力！
文化还能激发一个民族的社会创造力。当我们惊叹一个人口并不多、曾失去祖国长达1800多年的犹太民族，却能为全世界贡献了马克思、爱因斯坦、弗洛伊德、海涅、毕加索等一大批伟人时，我们对这个民族创造的奇迹只能由衷的赞叹：这一切都应归功于强大的犹太文化！
其次，唯物辩证法告诉我们，主次矛盾在一定条件下可以相互转化。党在社会主义初级阶段的基本路线是“一个中心，两个基本点”。经济建设是当前的主要矛盾、中心任务，但也不能忽视次要矛盾的作用，在一定条件下它也会影响甚至转化为主要矛盾。文化是立国的基础。中国几千年封建政治体制，都是以儒家文化为基础的。建国后，我们以马列主义理论构建全新的社会主义文化，这便是我们立国的保证，也是今天经济上实现改革开放的基础。但是，我们在全面建设小康社会关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式攻坚时期，却对文化建设有所放松。虽然党和国家反复强调物质文明和精神文明“两手都要抓，两手都要硬”，但现实却让人并不乐观。面对“彭宇案”的刺激，过去助人为乐、救死扶伤等中华传统文化思想，现在却得在助人时前思后想，以免惹火烧身，让许多倒地老人在众人的围观中死去……
当今世界格局正在发生变化，东西方文化相互交融，我们的主流文化还是好的。但面对西方文化对我们的传统文化尤其是社会主义核心价值观的“和平演变”问题，虽说是支流问题，但也得高度重视，否则，可能会让我们多年的改革成果功亏一篑。西方发达国家凭借自己的科技优势，不仅在经济上实现全球一体化，而且还将自己的意识形态文化包装起来，向其他发展中国家强行推销，在文化上臣服它们，其中最主要的就是企图在政治体制、信仰、价值理念上控制发展中国家，实现所谓的“文化一体化”。事实上，西方国家在文化上的演变已经有“成功”的先例，他们在对付美洲的印第安人、澳大利亚的土著人就是这么做的。 当今世界各种思想文化相互激荡，面对社会文化生活多样性的态势，如何进一步繁荣发展社会主义文化、提高国家文化软实力——这个的沉重课题，让人忧心忡忡。可喜的是，2011年10月25日，中共十七届六中全会通过了《中共中央关于深化文化体制改革 推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，提出要努力建设社会主义文化强国。这说明，我们的党和国家已经高度重视并着手解决“经济建设和文化建设协调发展”的问题了。
对此，我想起了古印第安人的一句谚语：别走得太快，等一等灵魂……
这是一种可怕的现象，也是一个国家、一个民族灵魂的失落。
辩证唯物主义告诉我们，物质决定意识，意识对物质具有能动的反作用。精神（意识）不是万能的，但没有精神是万万不能的。不错，我们确应把国家建设成为政治、经济、科技、军事的强国，但是，我们更应注重建设强大的中华文化强国。几千年来中华民族之所以能屹立于世界民族之林，最重要的一点，就是靠强大的中华文化。在中华历史上，以汉民族为核心和代表的中央政权，曾多次被当时中原以外的少数民族所推翻，但奇怪的是每一次中国都没有亡，中华民族依旧能繁衍生息，中华文化也获得了传承：这就是文化的强大作用力。
无独有偶，世界上另一个古老的文明即犹太文明，也是靠着守住自己的希伯来文化“火种”才保住自立于世界民族之林的地位的。公元73年，罗马人在攻陷了耶路撒冷后，犹太民族被迫迁移到世界各地，开始了长达1800多年的没有自己国家的大流散时期。即便如此，犹太民族依然能凭借其自我封闭的文化传统而保持了自己的信仰、哲学、道德、法律、民俗、历史等文化，又通过经学院等形式一代代地传承下来。即使在二战时期犹太民族在生存堪忧的艰难时期，仍不忘保护自己的文化火种。1941年，成建制的犹太文化“火种”密尔经学院从法西斯统治魔爪下的波兰辗转迁移逃难到上海，又开始了学习和研究活动。二战后，正是由于有不灭的犹太文化火种，才能在最短时间内把世界各地的犹太人聚集起来，重返两千多年前的立国地巴勒斯坦（即古迦南地）建立了现在的以色列国。纵观这个多灾多难的民族的历史，证明了一个真理：一个拥有强大文化的国家和民族，是永远不可被战胜的！
历史唯物主义告诉我们，社会意识对社会存在具有能动的反作用。文化作为一种社会意识，虽然不具有直接的物质力，但是，文化的无形力量是无比强大的。当今社会，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素。
首先，对一个国家、民族而言，文化是一种无形但又无处不在的凝聚力。1949年新中国建立后，钱学森、邓稼先等海外学子立即就赶回国来报效祖国，这种赤子之心的背后便是强大的中华文化凝聚力！
文化还能激发一个民族的社会创造力。当我们惊叹一个人口并不多、曾失去祖国长达1800多年的犹太民族，却能为全世界贡献了马克思、爱因斯坦、弗洛伊德、海涅、毕加索等一大批伟人时，我们对这个民族创造的奇迹只能由衷的赞叹：这一切都应归功于强大的犹太文化！
其次，唯物辩证法告诉我们，主次矛盾在一定条件下可以相互转化。党在社会主义初级阶段的基本路线是“一个中心，两个基本点”。经济建设是当前的主要矛盾、中心任务，但也不能忽视次要矛盾的作用，在一定条件下它也会影响甚至转化为主要矛盾。文化是立国的基础。中国几千年封建政治体制，都是以儒家文化为基础的。建国后，我们以马列主义理论构建全新的社会主义文化，这便是我们立国的保证，也是今天经济上实现改革开放的基础。但是，我们在全面建设小康社会关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式攻坚时期，却对文化建设有所放松。虽然党和国家反复强调物质文明和精神文明“两手都要抓，两手都要硬”，但现实却让人并不乐观。面对“彭宇案”的刺激，过去助人为乐、救死扶伤等中华传统文化思想，现在却得在助人时前思后想，以免惹火烧身，让许多倒地老人在众人的围观中死去……
当今世界格局正在发生变化，东西方文化相互交融，我们的主流文化还是好的。但面对西方文化对我们的传统文化尤其是社会主义核心价值观的“和平演变”问题，虽说是支流问题，但也得高度重视，否则，可能会让我们多年的改革成果功亏一篑。西方发达国家凭借自己的科技优势，不仅在经济上实现全球一体化，而且还将自己的意识形态文化包装起来，向其他发展中国家强行推销，在文化上臣服它们，其中最主要的就是企图在政治体制、信仰、价值理念上控制发展中国家，实现所谓的“文化一体化”。事实上，西方国家在文化上的演变已经有“成功”的先例，他们在对付美洲的印第安人、澳大利亚的土著人就是这么做的。 当今世界各种思想文化相互激荡，面对社会文化生活多样性的态势，如何进一步繁荣发展社会主义文化、提高国家文化软实力——这个的沉重课题，让人忧心忡忡。可喜的是，2011年10月25日，中共十七届六中全会通过了《中共中央关于深化文化体制改革 推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，提出要努力建设社会主义文化强国。这说明，我们的党和国家已经高度重视并着手解决“经济建设和文化建设协调发展”的问题了。
对此，我想起了古印第安人的一句谚语：别走得太快，等一等灵魂……