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原始仁学面对的自然、社会、知识环境与现代社会迥异，而原始仁学及其现代义解所共持者为：义利之辨和紫朱之辨。“义利”为仁学伦理学之原则，“紫朱”（真伪）为仁学伦理学之方法。将二者运用于当前国内外学术现象，以新仁学之“义镜”，反射出错综复杂的文化学术界之“利薮经纬”：今日国学、汉学、留学文化所内嵌之功利主义固疾，实导致中华文化在物质性成就不断提升的同时，将结构性地降低其民族精神文化之水准。对治之策正是返归仁学精神本身。历史辩证法在于：最古老的东方伦理学智慧，在最现代的西方等符号方法论协助下，将有效提供人文科学现