【摘 要】
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真知,是任何意义理论的核心问题,追求真知也是人的意识活动的最根本动力。但是"真知"的显现是否真为真知,在什么意义上为真知,如何取得真知,最终能否取得最后的真知,却是意义
【出 处】
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华中师范大学学报(人文社会科学版)
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真知,是任何意义理论的核心问题,追求真知也是人的意识活动的最根本动力。但是"真知"的显现是否真为真知,在什么意义上为真知,如何取得真知,最终能否取得最后的真知,却是意义理论中最困难的问题,也是各种意义理论的最大分歧点。皮尔斯的符号现象学理论之所以值得进一步研究,是因为他提出了一个可以清楚把握却又层次复杂的、不同于实用主义的真知观。首先,意义活动是追求真知的;第二,每个符号再现,不可能全真,也不可能全假;第三:正确的意义追求,需要符号活动延续,成为一个社群的一致意见,就出现了"社群真知";第四:因为社群没有边界,符号文本的无限衍义,就能逐渐迫近理想中的真知。
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