【摘 要】
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山蒸霞气，苍梧处处烟；翠绿地衣，浸润滴无声。崖近轻雾，林深闻泉，晴明倏忽，晷覆莫辨……何必去名山，此处有瑶台。 题名：“翠隐瑶台” 石种：绿松石 尺寸：104×25×84cm 收藏：宋益群 电话：13911728866
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山蒸霞气，苍梧处处烟；翠绿地衣，浸润滴无声。崖近轻雾，林深闻泉，晴明倏忽，晷覆莫辨……何必去名山，此处有瑶台。
题名：“翠隐瑶台”
石种：绿松石
尺寸：104×25×84cm
收藏：宋益群
电话：13911728866
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赏玩画面石，借鉴绘画当然是必由之路。可如果片面地、狭隘地理解绘画理论，想当然地套用绘画理论，则是“以有涯随无涯，殆矣。” 就拿人物石来说吧，“行七坐五盘三半”的人物比例口诀，最常被拿来衡量石上人物。这当然是精辟的概括，但别忘了，也是最基本的、抽离了一切复杂情况的假设。不但不适用于所有的人物绘画，更不可能完全适用于天然生成的奇石。我们来看几个例子吧。 图1“三毛”，漫画般的人物形象，圆圆大大的可
真正的装置艺术家并不是为了让人看装置，而是想背后的寓意。艺术品中的形式是用来“讲话”的，语音语调语种都要适宜。表现形式应随时代的审美步伐，艺术家艺术品从来都与时代环境息息相关，时过境迁了，相同风格的艺术作品不可能再次出现。 提 炼 乙未春天，亚里士多德朴素形而上学（metaphysics）的沃土内紧挨几块顽石萌动出一伞娇艳的靓蘑。觅石者心动，觅食者却狐疑，有待查看有无毒素。《易经·系辞》：“形
十年前的一天，王全清先生第一次到我家来访，请我先生为他写一幅字，内容是他指定的一首诗：“燕燕化为石，飞破桃花色。春风吹不休，梦入乌衣国。”诗作者是明万历年间宁羌知州陈昌言。 为什么一定要写这首诗呢？原来，就在不久前，他得到了一方可心的燕子石，十分喜爱，就对它进行了深入研究。他认为这首诗与燕子石有着密切的关系。 由此，我才知道，他是一个爱石人。 后来，他和我的先生做了同事，成了朋友，我也有了更
题名：【別有洞天】 石种： 乌江石 尺寸： 33×22×15cm
朝阳渐吐芳华， 远水舟帆樵歌， 迤逦春光無限， 闲情幽趣常得。 —— 张 鑫
艺术创新也要讲度，强调一下形式的重要性、特殊性就行了，即提高一下大家对赏石艺术形式的新理解和再认识，这个讨论目的也就达到了，没有必要去『矫枉过正』，那样做恐怕真的伤不起。 提 炼 初读到赵德奇先生的文章后，觉得似乎有些离经叛道——当然是用过去的惯性思维。也被赵先生文章里：“这个观点一定会遭到质疑，依据也必是一般哲学意义上内容与形式关系的推导”言中。好在笔者还是放弃了暂时的偏见，冷静下来再次阅读
中国赏石界真正的理论盛宴，脱胎换骨式的跃变，这次争鸣不亚于石界的八级地震，思想观念的火山喷发，振聋发聩、酣畅淋漓。 又：定会在现当代中国赏石历史上留下浓墨重彩的一笔！ 不赞成把赏石仅仅归结为“艺术”的说法！ 如果“赏石”是一个泛称，则作为其客体的“石”可视为固定对象，而“赏”之主体及“赏”之过程则是复杂多样的；一方面，“赏”的主体及过程在一定历史时期有其相对确定性，另一方面，“赏”的主体及过
珊瑚玉化石是经历数亿年的地殼运动、地热煎熬、高温高压才能形成的化石玉，它的美是独一无二的，而且资源还处在开发初期，绝对是收藏投资的大好时机，相信随着珊瑚玉的进一步开发，会给人带来更多美的体验、更高境界的精神享受。
江西潦河地方文化是从自己的土里长出来的文化，是最具地域特色的民间文化。潦河奇石热，作为江西的民间文化现象，近年来，热浪一浪高一浪，势不可挡。民间收藏潦河奇石由来已久，现渐成气候。潦河沿线各镇均出产潦河石，其中以奉新县干洲镇出产最为密集，最为奇特。为了做大做强江西潦河奇石品牌，打造江西的“奇石之乡”，2007年10月，干洲镇党委、镇政府打造全国最大的乡镇奇石交易集散地——奇石根雕文化一条街“石缘街”
5月22日下午，江油市观赏石协会会长梁光金驱车送小编至绵阳，与绵阳市根雕奇石艺术协会副主席向建光等石友进行了交流。 因在眉山即与绵阳根雕奇石艺术协会主席曾佐志有过前期沟通，了解到绵阳根雕奇石艺术协会规范严谨，奇石、矿晶、金丝楠木等都有专委会并分设主任。同时，绵阳赏石也具有多头并进的优势。 绵阳水石主要来自涪江，相对江油来说，属于涪江下游，绵阳的涪江丹景石体量较江油小，石上浮雕较浅或没有。据石友