经过近30年来社会科学新方法的引进,西方电影理论研究的目前态势是,一方面在基本概念领域继续向纵深拓展,另一方面开始着手在专业课题上的综合运用。七十年代中期兴起的电影史学方法论研究,便是这种应用工作的一个例证。这表明西方电影理论研究业已进入到了一个新的阶段。这一理论动向,值得我们注意。本文是首次向国内读者介绍这种综合应用方面的理论成果。这里对此文略做说明。此文以法国学者米歇尔·福柯的历史观为框架,讨论电影史的定义、领域和方法。文章主旨,借马林诺夫斯基的话说就是,“经验的文化论,承认文化的差异性、不同文化的起因……认清了文化现实和文化史程的定律,我们才能谈得上改造文化”(B·马林诺夫斯基《文化论》,费孝通等译,中国民间文艺出版社,1987,95页)。第一节“文献”,通过文献概念讨论电影史的重新定义问题。第二节“被抑制的知识”,批评以好莱坞生产方式为唯一对象的现行编史工作。第三节“系谱学”,提出突破上述认识之后应当树立的新的编史态度。第四节“历史作为叙事体”,指出电影史可能采取的表述形式。由于是首次向国内介绍当代西方电影史论方面的学术动态,文中的有些概念读者可能一时感到生疏。但是,作者的历史唯物主义观点和科学态度不难发现,她所提出的新的电影史观的精神实质也不难理解,对于前此西方电影史著作的缺陷的批判,更能给读者留下深刻的印象。此文是对电影史工作的一种构想,自不可能概括各种当代电影史学观念;作者的学术见解,宜作为一家之言来理解。我们介绍国内外学术信息的目的,向来都是引起读者的独立思考,这是自不待言的。