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道德教育如若使其存在本身获得正当合理性论证，就要澄明其存在的本真意义，回归其是其所是。人性存在即自由自觉的类存在，而道德存在就是人性存在的体现。道德教育之本义就在于充分体现道德之本义，激发和发展人之道德自由自觉的能力，进行人性的扬弃。道德教育就是人的类本质的再生产。把人性扬弃作为自己的本义使道德教育成为人的第二天性。