古人云：“读书能使人明智” “书犹药也，善读之可以医愚” “读书勤乃有，不学腹中空”……读书素来是我国的传统美德之一。
　　  书籍亦对推动历史文化传播、促进人类文明进程起到了重大作用。
　　  青少年一代应该以史为鉴，以古为镜，传承和发扬传统美德，用阅读丰盈思想，拓展视野。
　　范仲淹为读书不分白天黑夜
　　 范仲淹两岁时，其父就去世了。母亲很穷，没有依靠，就改嫁到了常山的朱家。他长大后知道了自己的身世，含着眼淚告别母亲，去应天府的南都学舍读书，他认真读书，不分白天黑夜。有时夜里感到昏昏欲睡，就用水浇在脸上。
　　  就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。
　　闻一多“醉书”
　　 人们大多听到过醉酒，也许还听到过醉茶的，可你听到过“醉书”的吗？
　　  民主战士闻一多先生年轻时酷爱读书。他新婚那天，新房张灯结彩，热闹非凡，亲朋好友纷纷前来祝贺，可是，等了很久不见新郎出来。起先，人们以为新郎在更衣打扮，后来迎亲的队伍都准备好了，唢呐锣鼓都已吹打起来，见他还没出来，人们就去书房找他。谁知他根本没换衣裳，全神贯注地坐在那儿看书，叫他都没反应。家里人说，这个书呆子，一看书就“醉”，像着了魔似的。
　　黄侃把墨汁当小菜
　　 1915年，著名学者黄侃在北大主讲国学。他住在北京白庙胡同大同公寓，终日潜心研究“国学”，为了省些出去吃饭的时间，便准备了馒头和辣椒、酱油等佐料摆在书桌上。饿了便啃馒头，边吃边看书，吃吃停停，看到妙处就大叫：“妙极了！”
　　  有一次，他看书入迷，竟把馒头伸进了砚台、朱砂盒，啃了多时，涂成花脸，也未觉察。一位朋友来访，捧腹大笑，他还不知笑他什么。
　　钱钟书在热水中读书
　　 钱钟书任上海暨南大学外文系教授兼南京中央图书馆英文馆刊《书林季刊》编辑时，一天，他正在泡脚，一个作者送来一篇文章让他审阅，文章较长，钱钟书先生用了40多分钟的时间才看完。夫人杨绛怕水冷了，不时往桶里添加热水，钱钟书一边双脚互搓，一边阅读文稿，竟觉得有一种少有的惬意。
　　  后来，他每到要读一本重要的书时，就会将双脚泡在滚烫的热水中，优哉游哉地阅读。到后来他开始长篇小说《围城》的创作时，也喜欢一边泡脚一边写作。
　　巴金读书不用书
　　 著名作家巴金的读书方法十分奇特，因为他是在没有书本的情况下进行的。
　　  读书而无书的确算得上天下一奇了。巴金说：“我住院治疗，每天午睡不到一小时，就下床坐在小沙发上，等候护士同志两点钟来量体温。我坐着，一动也不动，但并没有打瞌睡。我的脑子不肯休息，它在回忆我过去读过的一些书，一些作品，好像它想在我的记忆力完全衰退之前，保留下一点美好的东西。”原来他的读书法就是静坐在那里回忆曾经读过的书。
　　诸葛亮“观其大略”
　　 曾有书籍记载，“诸葛亮在荆州，与石广元、徐元直、孟公威俱游学，三人务于精熟，而亮独观其大略。每晨夕，从容抱膝长啸。而谓三人曰：‘卿三人仕进，可至刺史郡守也。’三人问其所至，亮笑而不言。”后来，诸葛亮官至蜀汉丞相，而石广元三人只任至郡守一级。想来诸葛亮能预见天下三分，与这种“观其大略”的读书方法是分不开的。
　　  诸葛亮的“观其大略”读书法，既不是精读，也不是泛读，而是一种略读。事实上，诸葛亮的读书法并非是对书籍泛泛浏览、走马观花，而是分清主次轻重、求其精意、得其要义。读书时不纠缠在细枝末节，不纠缠在文词风格，而是跳出书本，带着思考把握书中的精义。读一本书，只要把握理解了书的中心思想，从中领会要旨，并融汇读书者的智慧，学会取其精华，弃其糟粕，就掌握住了“观其大略”读书法。
　　  “观其大略”读书法也影响了一批名人大家。晋代陶渊明在《五柳先生传》中写道：“好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。”表明其重博览群书，期在“会意”中体现“观其大略”;唐代李白对这种读书方法极为赞赏，他在《送孟赞府兄还都序》中说：“孔明披书，每观于大意”，他自己也用此法“览于载百家之书”，旨在勤奋读书中广泛涉猎，以“观其大略”的读书方法，追求读书学识当不达“妙境”决不罢休。