【摘 要】
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韓公本意筑三城，拟绝天骄拔汉旌。 岂谓尽烦回纥马，翻然远救朔方兵。 胡来不觉潼关隘，龙起犹闻晋水清。 独使至尊忧社稷，诸君何以答升平？
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韓公本意筑三城，拟绝天骄拔汉旌。
岂谓尽烦回纥马，翻然远救朔方兵。
胡来不觉潼关隘，龙起犹闻晋水清。
独使至尊忧社稷，诸君何以答升平？
其他文献
编者按：“经史子集”分类法是我国传统的图书分类方式，称为“四部”：经部包括儒家经传和小学（训诂、字书、韵书）方面的书，史部包括各种历史地理著作，子部包括诸子百家著作和类书，集部收录诗文词总集和专集等。今天，虽然西方的图书分类法已经普遍采用，但“经史子集”分类法仍是我们接近古籍的绝佳路径。据此，本栏目将从“经”“史”“子”“集”中分别选摘名篇名段，帮助读者更好地了解中国优秀传统文化的全貌。 昔者仲
清仁宗嘉庆帝是满清入主中原后第五代君主，身处大清国由盛至衰的转折时期，留给后世的印象似乎比较模糊，只有两件事让人念念不忘：一是亲自执政之后，用果断而老练的手段铲除了和珅集团，为国家清除了毒瘤；二是一八一三年（嘉庆十八年），社会矛盾激化，造反的天理教一度攻入紫禁城，嘉庆帝不得不心有余悸地自嘲“从来未有事，竟出大清朝”。此外，他的生与死都是个谜，他的出生地点，官方各种文献居然记载不一，莫衷一是；他的死
2014年12月，习近平总书记在江苏调研时首次谈“四个全面”，强调从严治党。2014年6月30日，他在政治局第十六次集体学习时就曾指出：“解决党内存在的种种难题，必须营造一个良好从政环境，也就是要有一个好的政治生态。” 所谓政治生态、从政环境，即国家通过意识形态的引导和政治制度的约束，对官员从政行为予以规诫，从而形成特定的政治生活氛围。政治生态与国家治理密切相关，二者相辅相成，互相作用。国家强盛
初，孝文时，吴太子入见①，得侍皇太子饮、博②。吴太子博争道，不恭；皇太子引博局提吴太子，杀之。遣其丧归葬，至吴，吴王愠曰：“天下同宗，死长安即葬长安，何必来葬为！”复遣丧之长安葬。吴王由此稍失藩臣之礼，称疾不朝。京师知其以子故，系治、验问吴使者；吴王恐，始有反谋。后使人为秋请，文帝复问之，使者对曰：“王实不病；汉系治使者数辈，吴王恐，以故遂称病。夫“察见渊中鱼不祥”③，唯上弃前过，与之更始。”于是
唐人赵璘在《因话录》中记载了这么一个故事： “裴光德垍（jì）在中书。有故人，官亦不卑，自远相访。裴公给恤优厚，从容款洽。在其第，无所不为，乘间求京府判司。裴公曰：‘公诚佳士，但此官与公不相当，不敢以故人之私，而隳朝廷纲纪。他日有瞎眼宰相怜公者，不妨却得。某必不可。’” 这里的“裴光德垍”就是唐朝大臣裴垍，“在中书”，就是中书省这一决策机构。有个老朋友从大老远的地方赶到京城来拜访他，这个老朋友
“三阳开泰”还是“三羊开泰” 再过一个多月就是农历羊年了，逢羊年人们常说“三阳（羊）开泰”，究竟哪个字正确呢？ “三阳开泰”之说来源于《周易》。六十四卦中，“坤”为十月的卦象，为纯阴之象；“复”为十一月卦象，一阳生于下；“临”为十二月卦象，二阳生于下；“泰”为正月卦象，乾下坤上，三阳生于下。泰卦阴消阳长，是吉利的象征。于是，“三阳开泰”成为岁首的吉祥语，表示新一年周期的开始。 明代吴承恩《西
朱熹（1130—1200），字元晦，又字仲晦，号晦庵。祖籍徽州婺源（今江西婺源），生于南剑州尤溪（今福建尤溪）。南宋著名哲学家、思想家、教育家，闽学派代表人物，被尊称为朱子，后人视其为儒学宗师。 朱熹五岁开蒙，十八岁举乡贡，十九岁中进士，三十一岁拜程颐三传弟子李侗为师，潜心于儒学。他在继承程颢、程颐学说的同时，又独具创见，最终形成了一套完备的学术体系——“程朱理学”。 朱熹曾任地方官九年，又赴
缘起 熙宁三年（1070），北宋发生了一起震动朝野的破格提拔官员事件。 事情的经过是这样的：秀州判官李定因知审官院孙觉所荐，召至京师以待补用。李定到后，又被王安石向宋神宗举荐。宋神宗召见李定后，对其答问十分满意，当即下令任其知谏院。 李定原担任的判官属于州县幕职官，在北宋文官体系中处于初等序列，又称选人。这时宰相曾公亮提出，本朝以来，还没有选人直接授任谏官的先例。于是宋神宗又下令，改授李定太
与“阳春白雪”的经典诗文名句相比，“下里巴人”的俗语谚语要接地气得多。在外交舞台上，在日常生活中，俗语同样大放异彩。习近平同志曾在一次对外演讲中谈及国家发展道路问题，引用了一句饱含中国智慧的俗语——“鞋子合不合脚，自己穿了才知道”，来说明一个国家的发展道路合不合适，只有这个国家的人民才最有发言权；而在提醒全党同志警醒起来，切实解决自身存在的突出问题时，则用了“打铁还需自身硬”。足见，恰当地运用俗语
我们通常把意见不同称为意见“相左”，不说“相右”，是因为，在古代“左、右之对，人道尚右，以右为尊”，“右”隐含着正确、尊贵的意思，“左”相对于“中”“正”而言，更多表达的是偏差。汉字是象形文字，从字形可以看出，“右”字取意用右手吃饭，民以食为天，右手这是在做最重要的工作；而“左”字上为手，下为工，左手只是处于一种辅助地位。古代都以男子为右，妇人由左就是明证。中文中“左”多是“相反”“劣”的意思，带