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通过对"成于乐"命题的研究,表明"仁"作为人心灵世界的最高境界,是"乐"(即艺术和美)产生的先决条件,从某种意义上说,"乐"就是这种最高境界的诗性呈现。一方面,这向我们揭示出了孔子"仁"境之美的呈现方式,但从更深层的意义上来看,它实际上又向我们彰显了孔子对人生的诗性领悟,标示出他对理想人生境界与审美生存方式的向往和追求。而这一向往和追求贯穿于孔子全部思想与生命活动的始终。