【摘 要】
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曾读到一篇美文,作者用极其抒情的笔触,描述了许多年前一次难忘的经历。在一次身在异乡而又身无分文的窘境中,作者连吃一碗面的钱都没有,这时一个看似冷漠却心地善良的中年人,掏给了他十元钱,然后悄然离开。从此,作者用极虔诚的心情珍藏着这份感动,至今不忘。 我也被感动了,但我转念又想:这十元钱要比百元、千元乃至万元更有价值,如果不是来自那个陌生人,而是来自于父母的给予,作者还会如此地感激涕零吗?我想情形会
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曾读到一篇美文,作者用极其抒情的笔触,描述了许多年前一次难忘的经历。在一次身在异乡而又身无分文的窘境中,作者连吃一碗面的钱都没有,这时一个看似冷漠却心地善良的中年人,掏给了他十元钱,然后悄然离开。从此,作者用极虔诚的心情珍藏着这份感动,至今不忘。
我也被感动了,但我转念又想:这十元钱要比百元、千元乃至万元更有价值,如果不是来自那个陌生人,而是来自于父母的给予,作者还会如此地感激涕零吗?我想情形会大不一样。
现在的生活中,爱心似已泛滥,泛滥成一个包容天地的汪洋。承受着这广阔无边的爱心,恰如泛舟于大海,有谁还会去为享受大海的承载之福而非要永忆大海的恩情呢?也许正是这得来全不费工夫的给予,无法像一个陌生人的十元馈赠与接济更让人刻骨铭心。
“熟悉”是具有惰性的。熟悉了一个人,就不再有去更进一步熟悉这个人的热情;熟悉了一处风景,这种风景里的另一种景致便会被忽略;熟悉了一种生活方式,也就降低了去改变和开拓新生活的动力。熟悉让我们兴奋,同时又让我们因无奈、慨叹。生活中的许多鲜活的因素,就这样在我们自以为熟悉中视而不见了。
对人生而言,我们固然需要在许多陌生的地方去发现未曾发现的东西,但能在习以为常、司空见惯的生活和感情中去发现另一番美丽,也不失为另一双慧眼。否则,生活里的许多风景、许多真情,将会在我们的熟视无睹中被渐渐遗漏、淡忘……
编辑张金余
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一 宽容并非丧失原则，并非意味着对自私自利行为的姑息纵容，也非对恶人横行的迁就忍让，而是社会发展的动力。世界是由矛盾組成的，偌大的社会里哪能处处尽善尽美，只要不是原则问题，只要不是大是大非问题，何必计较交往中的一点误会、一点矛盾，何必在意相互促进中的一点碰撞、一点纠葛呢?一个不懂得宽容别人的人，是不配得到别人的宽容的：一个整天处于紧张人际关系的人，如何能逃过未老先衰的厄运：一个斤斤计较，将生
问： 我与丈夫曹某于2019年6月4日登记结婚。丈夫的父亲已去世，母亲年近70岁。结婚两个月后，丈夫在其单位组织的体育活动中突发疾病去世，留下房产、存款和单位赔偿金、抚恤金等遗产。婆婆以我与丈夫结婚时间短暂为由不同意将丈夫的遗产分给我。请问，婆婆的做法合理吗？答： 本案被继承人曹某在没有遗嘱的情形下，应按照法定继承进行遗产分配，你与婆婆都有权分得遗产。但根据民法典第一千一百三十条的规定，对被继
想不关关于原都江堰光亚学校教师范美忠临“震”先跑的争论，事过半载在新旧年交替之际又热闹得紧。这场大辩论正是我们这个社会在转型期思想激荡的一个表现，颇有标本意义。笔者不避固陋，给以扼要的“小结”，算是新年的试笔，祈愿我们的社会道德水平有符合人性的提升。 对于范美忠的评价，极端的观点可以仿“文革”武斗或“华南虎照”事件分为“打”和“挺”两派。“打(倒)派”在前以“郭跳跳”为代表。骂范老师是“畜牲”、
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