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山水扇面
花先生持一扇面，为家传之物，请本刊专家明鉴。此扇面已裱于纸上，为水墨山水画，描绘初春的景色。近景巨岩上几株大树挺立，岩旁山间小路蜿蜒向上，江水边一座小茅草亭叠隐于林间，岸边芦苇随风摆动。远景山峦起伏，浓淡笔墨兼用，浓墨点出远山上的树木，淡墨描绘若隐若现的山峰。江面采用留白技法，显出宽阔的水面。右方山后一座房屋隐于参天古树间，它的背后是平静的江面和目力不及的山峦，显得空旷清远，增添了春光明媚的情趣。画面中上部题“丹台春晓丙戌夏日墨缘二兄属醇士戴熙”，旁钤白、朱文二印。扇面是小品，它不像立轴可以尽情地由近及远布设层峦叠嶂，此幅扇面采用横向布陈，纳千里江山于一处，可以使我们体会到画家俯仰天地的广阔心境。戴熙（1801－1860年），字醇士，号榆庵，又号莼溪、松屏、孟辛，自称井东居士、鹿床居士，浙江钱塘（今杭州）人，道光十二年翰林，官至兵部侍郎，后引疾归，主讲崇文书院。诗、书、画均有造诣，与汤贻汾齐名。山水师法王，不袭其貌而纯雅过之，山水画名重一时，属“虞山”一派，因受奚冈影响，故画风亦近“娄东”。咸丰十年太平军攻克杭州，戴熙自尽，卒年60岁，谥文节。
扇面是用熟纸做的，表面光而不吸水，不像用生宣，可以通过水墨渗化着意生韵。在扇面上作画，倘若用笔太熟过快，便会使之浮滑轻薄，甚而使水墨的点线溢成一片而糊化；倘若用笔太生过谨，又会使之呆板无趣。此画用笔扎实，山石干墨作皴，湿墨渲染；树木、枝叶笔笔送到；远山上点墨入木三分，可以看出画家娴熟、凝练的手头功夫，笔墨变化不呆板，画面不浊混，墨气四溢，气息贯通，保持山水间宁静的气氛。此幅扇面应为戴熙真迹，其笔致淳朴，颇为雅致，属于清代的正统画。
玉 童子
藏者持一玉童子求鉴。此玉呈青白色，通高5.6厘米，身着对襟长衫，肩背一枝荷叶，左手扶一圆盒，脸部圆润，弯眉咧嘴嘻笑。此玉件雕刻的题材是“和合二仙”中的一仙，它是中国传统题材，亦称和合二圣。相传北国某村有寒山、拾得二人，异姓而亲如兄弟。寒山年稍长，与拾得同爱一女而未知，临婚始悉情由，乃弃家去苏州枫桥，削发为僧，结庵修行。拾得也因此舍女往觅寒山，探知寒山住地，乃折一枝盛开荷花前往见礼。寒山见拾得前来，急捧饭盒出迎。二人喜极，遂同为僧，开山立庙称寒山寺。旧时婚礼常悬其像于中堂，绘作蓬头笑面之二人，身穿绿衣，一持盛开荷花，一捧有盖圆盒，取和(荷)谐合(盒)好之意。在玉雕中，“二仙”多作童子形象。此玉件玉质温润，手感光滑，包浆自然，刀法犀利、流畅。面部写实，具有立体感，眼眶周围压磨较深，上眼帘凸起，眉鼻相连，鼻梁较高，鼻头大，不似明代玉童子的葱管鼻，嘴的上下唇分明，嘴角上翘，大耳贴于面颊两侧，颧骨凸起。服饰宽大，宽袖束腰袍服，长裤上不饰纹饰，衣褶纹粗深。据这些特征可以断定为清代玉件。
黑釉剔花玉壶春瓶
此瓶口径7.5厘米，底径8.7厘米，高28厘米。撇口，细颈，垂腹，圈足，此器属磁州窑系的玉壶春瓶，它是北宋时创烧的一种瓶式，由宋人诗句中“玉壶先春”一词而得名。宋代主要由北方各窑口烧制。此瓶通体采用黑釉剔花的装饰技法，颈下部剔一周叶瓣纹，腹部剔主体纹饰，花头较圆，花瓣肥硕，圈足平削，足内不挂釉，胎白而质坚。
磁州窑是宋代北方民间瓷窑，窑址在河北磁县，因地属磁州而得名。上世纪50年代开始调查和发掘，发现窑址主要分布在两个区域：一个区域以观台镇为中心，在镇西2公里的漳河两岸，东岸为观台、东艾口，西岸为冶子镇；另一区域以彭城镇为中心。70年代又发现隋唐时期青瓷窑及宋元时期窑址多处。80年代重点对观台遗址进行了发掘，又取得新的收获，对磁县隋唐以来历代烧瓷情况有了较为全面的了解。磁州窑是北方宋金时期烧瓷品种最为丰富的一个瓷窑，器物有瓶、罐、炉、碗、盘、枕、灯、盆、盒、缸、钵等。纹饰选用日常生活中喜闻乐见的素材，用简练纯熟的概括手法生动地表现出来，有浓郁的乡土气息与生活情趣。磁州窑产品影响一批瓷窑
相继模仿，形成了磁州窑系，是我国北方最大的民窑体系，重要窑口有河北磁县观台窑、河南鹤壁窑、禹县扒村窑、修武当阳峪窑、登封曲河窑、江西吉州窑等。
此器釉面耀眼刺目，釉光外爆，胎土太白过于致密、细腻，真品则粗松。剔花工艺呆板，使得花叶枝杆毫无弹性。其刀锋不统一，有时斜刀，有时直刀，刀锋滞涩，给人整体感觉线条不流畅，缺乏粗犷、质朴、生动、清新的美感，据此可断定为新近仿品。
民国粉彩择邻图大瓶
花先生持一粉彩大瓶求鉴，说乃先父留传于他，其父生于1883年，就是光绪八年。此瓶口径21厘米，底径17.5厘米，高59厘米。喇叭口，细颈，斜肩，腹略鼓，下内收，圈足。瓶正、反面分别绘画，正面颈部绘一孩童蹲于地上，左手捧钵，右手五指展开作拍状，钵口有一蝙蝠在飞动，旁题“福在眼前”四字，下钤红印。瓶身绘一鹤发老者背一小孩前行，身后两女子担担尾随其后，身旁戴笠青年躬身担一重担，前面女子负物回首，右手遥指远方。青松底下掩映一屋，俩孩童站于屋门内，一个正持卷专心读书，一个叉腰回头看书，旁题“迁地为良择邻而处 余钊写于珠山”，下钤红印。反面颈部书“作宝鼎子子孙孙永用 摹积古斋原本”，下钤红印。瓶身绘牡丹、菊花，一鸟站于枝头鸣叫，旁书“春占四时 余钊写于珠山”，下钤红印。余钊乃江西景德镇光绪至民国年间的瓷画艺人。主体画面布局章法有致，层次分明，画工精细，线条流畅，用彩多样，人物前后呼应，面部表情丰富，描绘择良邻而居的场景。釉面温润，没有贼光，器形完整，毫无损伤。年代应为民国。
花先生持一扇面，为家传之物，请本刊专家明鉴。此扇面已裱于纸上，为水墨山水画，描绘初春的景色。近景巨岩上几株大树挺立，岩旁山间小路蜿蜒向上，江水边一座小茅草亭叠隐于林间，岸边芦苇随风摆动。远景山峦起伏，浓淡笔墨兼用，浓墨点出远山上的树木，淡墨描绘若隐若现的山峰。江面采用留白技法，显出宽阔的水面。右方山后一座房屋隐于参天古树间，它的背后是平静的江面和目力不及的山峦，显得空旷清远，增添了春光明媚的情趣。画面中上部题“丹台春晓丙戌夏日墨缘二兄属醇士戴熙”，旁钤白、朱文二印。扇面是小品，它不像立轴可以尽情地由近及远布设层峦叠嶂，此幅扇面采用横向布陈，纳千里江山于一处，可以使我们体会到画家俯仰天地的广阔心境。戴熙（1801－1860年），字醇士，号榆庵，又号莼溪、松屏、孟辛，自称井东居士、鹿床居士，浙江钱塘（今杭州）人，道光十二年翰林，官至兵部侍郎，后引疾归，主讲崇文书院。诗、书、画均有造诣，与汤贻汾齐名。山水师法王，不袭其貌而纯雅过之，山水画名重一时，属“虞山”一派，因受奚冈影响，故画风亦近“娄东”。咸丰十年太平军攻克杭州，戴熙自尽，卒年60岁，谥文节。
扇面是用熟纸做的，表面光而不吸水，不像用生宣，可以通过水墨渗化着意生韵。在扇面上作画，倘若用笔太熟过快，便会使之浮滑轻薄，甚而使水墨的点线溢成一片而糊化；倘若用笔太生过谨，又会使之呆板无趣。此画用笔扎实，山石干墨作皴，湿墨渲染；树木、枝叶笔笔送到；远山上点墨入木三分，可以看出画家娴熟、凝练的手头功夫，笔墨变化不呆板，画面不浊混，墨气四溢，气息贯通，保持山水间宁静的气氛。此幅扇面应为戴熙真迹，其笔致淳朴，颇为雅致，属于清代的正统画。
玉 童子
藏者持一玉童子求鉴。此玉呈青白色，通高5.6厘米，身着对襟长衫，肩背一枝荷叶，左手扶一圆盒，脸部圆润，弯眉咧嘴嘻笑。此玉件雕刻的题材是“和合二仙”中的一仙，它是中国传统题材，亦称和合二圣。相传北国某村有寒山、拾得二人，异姓而亲如兄弟。寒山年稍长，与拾得同爱一女而未知，临婚始悉情由，乃弃家去苏州枫桥，削发为僧，结庵修行。拾得也因此舍女往觅寒山，探知寒山住地，乃折一枝盛开荷花前往见礼。寒山见拾得前来，急捧饭盒出迎。二人喜极，遂同为僧，开山立庙称寒山寺。旧时婚礼常悬其像于中堂，绘作蓬头笑面之二人，身穿绿衣，一持盛开荷花，一捧有盖圆盒，取和(荷)谐合(盒)好之意。在玉雕中，“二仙”多作童子形象。此玉件玉质温润，手感光滑，包浆自然，刀法犀利、流畅。面部写实，具有立体感，眼眶周围压磨较深，上眼帘凸起，眉鼻相连，鼻梁较高，鼻头大，不似明代玉童子的葱管鼻，嘴的上下唇分明，嘴角上翘，大耳贴于面颊两侧，颧骨凸起。服饰宽大，宽袖束腰袍服，长裤上不饰纹饰，衣褶纹粗深。据这些特征可以断定为清代玉件。
黑釉剔花玉壶春瓶
此瓶口径7.5厘米，底径8.7厘米，高28厘米。撇口，细颈，垂腹，圈足，此器属磁州窑系的玉壶春瓶，它是北宋时创烧的一种瓶式，由宋人诗句中“玉壶先春”一词而得名。宋代主要由北方各窑口烧制。此瓶通体采用黑釉剔花的装饰技法，颈下部剔一周叶瓣纹，腹部剔主体纹饰，花头较圆，花瓣肥硕，圈足平削，足内不挂釉，胎白而质坚。
磁州窑是宋代北方民间瓷窑，窑址在河北磁县，因地属磁州而得名。上世纪50年代开始调查和发掘，发现窑址主要分布在两个区域：一个区域以观台镇为中心，在镇西2公里的漳河两岸，东岸为观台、东艾口，西岸为冶子镇；另一区域以彭城镇为中心。70年代又发现隋唐时期青瓷窑及宋元时期窑址多处。80年代重点对观台遗址进行了发掘，又取得新的收获，对磁县隋唐以来历代烧瓷情况有了较为全面的了解。磁州窑是北方宋金时期烧瓷品种最为丰富的一个瓷窑，器物有瓶、罐、炉、碗、盘、枕、灯、盆、盒、缸、钵等。纹饰选用日常生活中喜闻乐见的素材，用简练纯熟的概括手法生动地表现出来，有浓郁的乡土气息与生活情趣。磁州窑产品影响一批瓷窑
相继模仿，形成了磁州窑系，是我国北方最大的民窑体系，重要窑口有河北磁县观台窑、河南鹤壁窑、禹县扒村窑、修武当阳峪窑、登封曲河窑、江西吉州窑等。
此器釉面耀眼刺目，釉光外爆，胎土太白过于致密、细腻，真品则粗松。剔花工艺呆板，使得花叶枝杆毫无弹性。其刀锋不统一，有时斜刀，有时直刀，刀锋滞涩，给人整体感觉线条不流畅，缺乏粗犷、质朴、生动、清新的美感，据此可断定为新近仿品。
民国粉彩择邻图大瓶
花先生持一粉彩大瓶求鉴，说乃先父留传于他，其父生于1883年，就是光绪八年。此瓶口径21厘米，底径17.5厘米，高59厘米。喇叭口，细颈，斜肩，腹略鼓，下内收，圈足。瓶正、反面分别绘画，正面颈部绘一孩童蹲于地上，左手捧钵，右手五指展开作拍状，钵口有一蝙蝠在飞动，旁题“福在眼前”四字，下钤红印。瓶身绘一鹤发老者背一小孩前行，身后两女子担担尾随其后，身旁戴笠青年躬身担一重担，前面女子负物回首，右手遥指远方。青松底下掩映一屋，俩孩童站于屋门内，一个正持卷专心读书，一个叉腰回头看书，旁题“迁地为良择邻而处 余钊写于珠山”，下钤红印。反面颈部书“作宝鼎子子孙孙永用 摹积古斋原本”，下钤红印。瓶身绘牡丹、菊花，一鸟站于枝头鸣叫，旁书“春占四时 余钊写于珠山”，下钤红印。余钊乃江西景德镇光绪至民国年间的瓷画艺人。主体画面布局章法有致，层次分明，画工精细，线条流畅，用彩多样，人物前后呼应，面部表情丰富，描绘择良邻而居的场景。釉面温润，没有贼光，器形完整，毫无损伤。年代应为民国。