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【摘要】:平安时代在日本文学史上占有极其重要位置,在这一时期,物语,假名,和歌都大放异彩,尤其是女性作家在文坛上的活跃,以《源氏物语》和《枕草子》为代表,女性文学代表作不断登场,衍生出日记文学这种独特的文学体裁,并对以后的日本古典和近现代文学都造成了深远影响。本文重点以分析研究平安时代女性日记文学的特征为切入点,试图探究其诞生的原因和对以后造成的深远影响。
【关键词】:平安时代;女性;日记文学;特征;影响
一、何谓日记文学
日本最早明确“日记文学”概念的是池田龟鉴的《宫廷女流日记文学》(1928年),还可以追溯到池田龟鉴的《自照文学的历史开展》(《国文教育》1926年11月号),其指标为“作者心境的表白”。简单来讲,日记和日记文学最大的区别就在于日记是作者本人用来描述个人心境和感受的私密性较强的个人记录,而日记文学虽然在形式上继承了日记的私密性特点,但是作为一种独特的文学题材,作者在书写的时候会下意识的幻想有读者的存在,存在虚构、夸张的色彩,相比于日记,有基于现实但是脱离现实的特点。
二、平安时代的女性日记文学
平安时代是女性文学萌芽并得到迅猛发展,以独特的体裁迅速登上古典文学巅峰的时代。平安时代女性日记文学的代表作有:《和泉式部日记》《紫式部日记》《更级日记》《讃岐典侍日记》和《蜻蜓日记》等。
其中代表作首推藤原道纲母的《蜻蜓日记》。该作品是一部充分表达女性个人自由感情之作,其写实性文笔和细致入微的心理描写,对后来的日记文学和物语文学产生了很大影响。日本文学评论家池田龟鉴曾给予《蜻蜓日记》最高的评价,说它是日本日记文学中最值得注目的作品。
《蜻蜓日记》是道纲母对自己和藤原兼家21年婚姻生活的总结和自省。分为上中下三卷,上卷开始于少女时代,描述了自己和兼家相识结婚,生子直至发现丈夫用情不专的15年间的事,中卷描述遭遇丈夫冷遇的过程,下卷描述自己摆脱苦恼,倾心于和歌和子女教育的过程。蜻蜓取自日语中“浮游”二字,饱含作者对一生婚姻生活不幸所带来的痛苦,漂泊无归依的心酸心情。
根据大倉比呂志在『平安時代日記文学の特質と表現』一书中的说法,平安时代日记文学的特点之一为“自己讽刺化”,即再创造作者已经失去的过去轨迹,构筑作者自身新的人生史。在此书中的“自己讽刺化”又包含“自己卑下”“自嘲”“自虐”和“自我嫌恶”等几个方面。这一点在《蜻蜓日记》中表现的尤为明显。比如道纲母开始执笔日记的契机和上中卷与下卷之间叙述方法的转变。上卷执笔于道纲母于安和2年患病,意识到自己可能会不久于世,自己与兼家之间的夫妻关系也会止步现状,自己将会背负这一沉重精神负担撒手人寰。于是把自己对兼家的不满与执念开始以遗书的形式保留下来。如果说上中卷还存在表现自己对兼家的执念的部分,那么下卷花了很大的笔墨描写兼家与养女之间的关系,自己在和歌以及子女教育上的身边琐事,这正是由于作者已经意识到了今世自己与兼家的关系不会再有任何改变,认清了自己已经失去兼家这个丈夫兼写作对象的事实,达到了超脱的境界,进一步凸显了“浮游”于天地的悲凉感。
《更級日記》的作者为右大将藤原道綱母。全3巻、于974~995年前后成立。主要描写了与丈夫夫藤原兼家的结婚生活、兼家另外一位妻子妻时姫(藤原道長之母)间的竞争、丈夫的身边不断出现的妻妾、在唐崎祓·石山詣·長谷詣等旅行地发生的事情、上流贵族间的交际、母亲去世后的孤独、儿子藤原道綱的成长与结婚等。 其中也包括了与歌人之间的交流,日记中记录的和歌为261首。其中「なげきつつひとりぬる夜のあくるまはいかに久しきものとかは知る」被百人一首收录。《更級日記》被视为女流日记的先驱,影响了包括『源氏物語』在内的很多文学作品。并且,其作为客观省察自己心情和经验的写作风格,开启了自照文学的大门。
三、平安时代女性日记文学的特征
以《蜻蜓日记》和《更级日记》为切入点,总结平安时代女性日记文学的特点如下:
第一、主要写作文字为假名且日记文学中和歌的比例较大。
第二、作者多为平安朝宫中女官或贵族阶层妇女。写作主题多为爱情和婚姻,写作范围多局限作者的生活环境,以家庭或宫廷为主。
第三、重视事实且具有自照性。
第四、重视对周边事物,尤其是自然景物的描写,文笔细腻,思想深刻。
四、平安时代女性日记文学对日本文学的影响
1、平安时代的日记文学与和歌,物语,散文等相得益彰,共同构成了平安时代文学的辉煌,成为影响日本古典文学的重要因素。
2、重视事实,呈现强烈的自照性,影响了自照文学乃至近代私小说这种文学体裁的出现。
3、孕育了西方自然主义和写实主义在日本得以接受和发展的土壤。
4、开辟了日本女性作家在文坛活跃的先河,为日后日本女性作家在文坛独树一帜产生了积极影响。
参考文献:
[1]从日记文学看王朝女性的悲欢世界——以《蜻蛉日记》为中心.辽宁师范大学李娜 《科技信息》 2010(34)
[2]王朝贵族时代的日本女性文学--日本平安时期女性文学之管窥 王晶 渤海大学学报(哲学社会科学版) 第27卷第4期 2005年7月
[3]中国古代文学对日本日记与日记文学的影响.张晓希 天津外国语学院学报 第1l卷第3期 2004年5月
[4]简析日本平安时代女性文学及其成因 赵小柏(北京外国语大学日语系) 中央民族大学学报(哲学社会科学版) 2003年第2期 第30卷
[5]平安女性日记文学繁荣的历史背景及其文史价值.韩凌燕 湖北社会科学2015 年第1 期
[6]平安时代的女性日记文学 张晓希 天津外国语学院学报 2001 年第3 期
[7]日本平安时期女牲文学蔡荣的原因探析.丁瑜 株洲工学院学报 第18 卷第6 期 2004 年11月
[8]日記文学研究の内と外 今関敏子
[9]论“私小说"与“平安女性日记文学"的发展流变 ——从国民国家的角度出发 刘金举 暨南学报(哲学社会科学版) 2008年第6期 总第137期
[10]「日記」および「日記文学」概念をめぐる覚書 鈴木 貞美
【关键词】:平安时代;女性;日记文学;特征;影响
一、何谓日记文学
日本最早明确“日记文学”概念的是池田龟鉴的《宫廷女流日记文学》(1928年),还可以追溯到池田龟鉴的《自照文学的历史开展》(《国文教育》1926年11月号),其指标为“作者心境的表白”。简单来讲,日记和日记文学最大的区别就在于日记是作者本人用来描述个人心境和感受的私密性较强的个人记录,而日记文学虽然在形式上继承了日记的私密性特点,但是作为一种独特的文学题材,作者在书写的时候会下意识的幻想有读者的存在,存在虚构、夸张的色彩,相比于日记,有基于现实但是脱离现实的特点。
二、平安时代的女性日记文学
平安时代是女性文学萌芽并得到迅猛发展,以独特的体裁迅速登上古典文学巅峰的时代。平安时代女性日记文学的代表作有:《和泉式部日记》《紫式部日记》《更级日记》《讃岐典侍日记》和《蜻蜓日记》等。
其中代表作首推藤原道纲母的《蜻蜓日记》。该作品是一部充分表达女性个人自由感情之作,其写实性文笔和细致入微的心理描写,对后来的日记文学和物语文学产生了很大影响。日本文学评论家池田龟鉴曾给予《蜻蜓日记》最高的评价,说它是日本日记文学中最值得注目的作品。
《蜻蜓日记》是道纲母对自己和藤原兼家21年婚姻生活的总结和自省。分为上中下三卷,上卷开始于少女时代,描述了自己和兼家相识结婚,生子直至发现丈夫用情不专的15年间的事,中卷描述遭遇丈夫冷遇的过程,下卷描述自己摆脱苦恼,倾心于和歌和子女教育的过程。蜻蜓取自日语中“浮游”二字,饱含作者对一生婚姻生活不幸所带来的痛苦,漂泊无归依的心酸心情。
根据大倉比呂志在『平安時代日記文学の特質と表現』一书中的说法,平安时代日记文学的特点之一为“自己讽刺化”,即再创造作者已经失去的过去轨迹,构筑作者自身新的人生史。在此书中的“自己讽刺化”又包含“自己卑下”“自嘲”“自虐”和“自我嫌恶”等几个方面。这一点在《蜻蜓日记》中表现的尤为明显。比如道纲母开始执笔日记的契机和上中卷与下卷之间叙述方法的转变。上卷执笔于道纲母于安和2年患病,意识到自己可能会不久于世,自己与兼家之间的夫妻关系也会止步现状,自己将会背负这一沉重精神负担撒手人寰。于是把自己对兼家的不满与执念开始以遗书的形式保留下来。如果说上中卷还存在表现自己对兼家的执念的部分,那么下卷花了很大的笔墨描写兼家与养女之间的关系,自己在和歌以及子女教育上的身边琐事,这正是由于作者已经意识到了今世自己与兼家的关系不会再有任何改变,认清了自己已经失去兼家这个丈夫兼写作对象的事实,达到了超脱的境界,进一步凸显了“浮游”于天地的悲凉感。
《更級日記》的作者为右大将藤原道綱母。全3巻、于974~995年前后成立。主要描写了与丈夫夫藤原兼家的结婚生活、兼家另外一位妻子妻时姫(藤原道長之母)间的竞争、丈夫的身边不断出现的妻妾、在唐崎祓·石山詣·長谷詣等旅行地发生的事情、上流贵族间的交际、母亲去世后的孤独、儿子藤原道綱的成长与结婚等。 其中也包括了与歌人之间的交流,日记中记录的和歌为261首。其中「なげきつつひとりぬる夜のあくるまはいかに久しきものとかは知る」被百人一首收录。《更級日記》被视为女流日记的先驱,影响了包括『源氏物語』在内的很多文学作品。并且,其作为客观省察自己心情和经验的写作风格,开启了自照文学的大门。
三、平安时代女性日记文学的特征
以《蜻蜓日记》和《更级日记》为切入点,总结平安时代女性日记文学的特点如下:
第一、主要写作文字为假名且日记文学中和歌的比例较大。
第二、作者多为平安朝宫中女官或贵族阶层妇女。写作主题多为爱情和婚姻,写作范围多局限作者的生活环境,以家庭或宫廷为主。
第三、重视事实且具有自照性。
第四、重视对周边事物,尤其是自然景物的描写,文笔细腻,思想深刻。
四、平安时代女性日记文学对日本文学的影响
1、平安时代的日记文学与和歌,物语,散文等相得益彰,共同构成了平安时代文学的辉煌,成为影响日本古典文学的重要因素。
2、重视事实,呈现强烈的自照性,影响了自照文学乃至近代私小说这种文学体裁的出现。
3、孕育了西方自然主义和写实主义在日本得以接受和发展的土壤。
4、开辟了日本女性作家在文坛活跃的先河,为日后日本女性作家在文坛独树一帜产生了积极影响。
参考文献:
[1]从日记文学看王朝女性的悲欢世界——以《蜻蛉日记》为中心.辽宁师范大学李娜 《科技信息》 2010(34)
[2]王朝贵族时代的日本女性文学--日本平安时期女性文学之管窥 王晶 渤海大学学报(哲学社会科学版) 第27卷第4期 2005年7月
[3]中国古代文学对日本日记与日记文学的影响.张晓希 天津外国语学院学报 第1l卷第3期 2004年5月
[4]简析日本平安时代女性文学及其成因 赵小柏(北京外国语大学日语系) 中央民族大学学报(哲学社会科学版) 2003年第2期 第30卷
[5]平安女性日记文学繁荣的历史背景及其文史价值.韩凌燕 湖北社会科学2015 年第1 期
[6]平安时代的女性日记文学 张晓希 天津外国语学院学报 2001 年第3 期
[7]日本平安时期女牲文学蔡荣的原因探析.丁瑜 株洲工学院学报 第18 卷第6 期 2004 年11月
[8]日記文学研究の内と外 今関敏子
[9]论“私小说"与“平安女性日记文学"的发展流变 ——从国民国家的角度出发 刘金举 暨南学报(哲学社会科学版) 2008年第6期 总第137期
[10]「日記」および「日記文学」概念をめぐる覚書 鈴木 貞美