古代女人“头上精彩”

来源 :LADY格调 | 被引量 : 0次 | 上传用户:byekao
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  中国古代发饰的起源既有来自于劳动、御寒遮羞、装饰悦目,也有来自于模仿和传感等因素,有着广泛的社会基础和思维基础。它的内容包括许多,有簪、簪花、钗、梳钗、步摇、篦等。
  中国古人很重视头发的修饰。早在新石器时代有类似现在“童花头”的发式,并且梳理得非常整齐,不知在五千多年前,究竟用什么工具或方法才能作这样的修剪。
  《妆台记》(唐代宇文氏及著)中描述周文王的发髻很高,并在髻上加放珠翠翘花等装饰物。周朝的统治阶级制定了整套的贵族礼仪服饰和头饰来确定等级,不同的等级其发式及头饰的配戴是不同的。汉以后的女子的发式越来越细腻精美,种类也越来越丰富。与此同时,装饰发型的饰品也得到了相应的发展,如玉簪、白花、步摇、耳塞等,其种类繁多,造型精美。下面就说说几种常见的发饰,其中有的设计还在被今人使用中。
  笄
  古时男女都结发,为使发髻不致松散,故需用发簪贯连、固定,它在西周春秋时就有了。早时的笄据说有“鬠笄”和“冠笄”两种。鬠笄是男女共享以安髻的,冠笄是男子用来固定冠冕的。
  在古代,女子插笄是一件很重要的事情,到时候还必须举行一种仪式,即“笄礼”。行过笄礼的女子,即被视为成人。因此女子的笄礼和男子的冠礼是相应的一种礼俗。笄礼产生于周代,《春秋公羊传》说:“女子许嫁笄而字,死则以成人之丧治之,此周制也。”这是说行过笄礼的女子,不论其是否成婚,都可以享受成人的待遇,连丧事也如此。
  《礼记·内则》:“女子十有五而笄。”郑玄注:“谓应年许嫁,笄而字之。其未许嫁,二十则笄。”从周代起,女子年满十五岁便算成人,可以许嫁,谓之及笄。如果没有许嫁,到二十岁时也要举行笄礼,由一个妇人给这个及龄女子梳一个发髻,插上一支笄,礼后再取下。
  簪
  由笄发展而成,可用金、玉、兽骨、玳瑁等制成,后来专指妇女绾髻的首饰。殷商时期的古人就开始用簪了,簪的用途有二:一为安发,二为固冠。古代时规定罪犯不许戴簪,就是贵为后妃如有过失,也要退簪,因为簪还象征着尊严。
  唐宋元时期的簪则大量用金、银、玉等贵重材料制作。银簪的制作工艺有錾花、镂花及盘花等,盘花是用细银丝编结而成。簪头的雕刻有植物形、动物形、器物形等,其图案多具有吉祥寓意。另外簪头造型做扁平一字形的成为扁方,原为满族妇女用的大簪,也是簪的一种。
  簪分两种类型,一类是实用簪,多用于固定发髻和头型用的;另一类为装饰簪,多选择质地珍贵的材料,制成图案精美的簪头,专门用于发髻梳理后戴在明显的位置上。在民间,一般来说是富家多用玉质银质,贫家则用骨质。普通人家嫁闺女,银簪子也是必不可少之物,因是陪嫁的较贵重物品,女人们都非常珍视,有的用一辈子也不丢不坏。
  钗
  钗和簪的作用相同,都是用来插发的,但不同的是,簪是一股,而钗则是双股。钗流行于西汉晚期,一直是女子的主要头饰之一,即便是如今,钗在梳妆品中仍有一席之地。
  发钗主要的特点在于钗首的不同装饰。如在钗首雕凿蟠龙之形,即为“蟠龙钗”。在钗首装饰鸾鸟,也为历代妇女所崇尚,尤其在结婚首饰中,更为常见,被称为“鸾钗”。古代皇宫贵胄的女子可以用珍奇的材料做发饰,而一般小户人家只能戴荆钗,由此“拙荆”便是古代男子对外人称自己妻子的谦词了。
  插发钗也有多种方法,有的横插,有的竖插,有的斜插,也有自下而上倒插的。插的数量也不尽一致,既可插两支,左右各一支;也可插上数支,最多的是在两鬓各插六支,合为十二支。
  钗不仅是一种饰物,它还是一种寄情的表物。古代恋人或夫妻之间有一种赠别的习俗:女子将头上的钗一分为二,一半赠给对方,一半自留,待到他日重见再合在一起。
  步摇
  是古代女子的重要首饰之一,在笄、簪上加以饰物而来。因为行走时随着脚步的移动,那些垂挂着的珠玉便会不停地摇动,固而称为“步摇”。步摇是始见于汉代宫廷后妃的礼制首饰。汉代以后,步摇逐渐流行于民间,成为妇女喜爱的首饰之一。“头安金步摇,耳系明月挡”就是这一写照。白居易在《长恨歌》中用“云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵”来形容杨贵妃。
  步摇有多种形状,如枝叶形、花鸟兽形,还有牌饰制成山形的。它还不仅仅是女子的专有,男子也有用的,有时还将它缀在冠上,作为部队的标志,叫“步摇冠”。
  钿花
  起源于南朝宋,有红、绿、黄三种颜色,以红色为最多,以金、银制成花形,别于发上,是唐代比较流行的一种发饰。形状除梅花状外,还有各式小鸟、小鱼、小鸭等,十分美妙新颖。用金、银、玉、贝等做成的花朵状装饰品。明宋应星《天工开物·玉》:“凡玉器琢余碎,取入钿花用。”钟广言注:“钿花:用贵重物品做成花朵状的装饰品,如金钿、螺钿、宝钿、翠钿、玉钿等。”
其他文献
[摘 要]《和声学》是所有音乐专业学生专业课程设置中的必修课。自20世纪80年代以来,艺术教育就不断地对高校音乐教育专业(又称高师)和声共同课进行探索、改革和实践,教育部相继出台了相关文件,如1980年教育部颁发的《高等师范学校四年制本科音乐专业教学计划(试行草案)》、1995年国家教委印发的《关于发展与改革艺术师范教育的若干意见》,引起了我国各音乐院校专任教师思想上的高度重视,在教学实践中不断摸
期刊
蕾丝控们真是有福了,今年春夏依旧魅力不减。当然,基于蕾丝的长盛不衰,设计师们也变着法子让蕾丝能展现出新的面貌,今年春夏大师们就喜欢用清浅的色调,通过拼接或者透视等手法,让蕾丝绽放出别样的诱惑和女人味,今年蕾丝以多种形式占领我们的视野,连衣裙、短裙、腰带、手包,让你陷入蕾丝的海洋。  1.项链 CHANEL 11500元  2.胸针 CHANEL 3500元  3. 连衣裙DIAMOND DAZZL
期刊
“老杨”是我11岁的儿子。  他上二年级的时候,有一次,我想看看他们学校中午吃的怎样,刚进他们教室,一群男孩子就嚷嚷,老杨,你妈来看你啦!弄得我不好意思,仓皇而逃。  他们班同学已经自称老付、老张、老刘了,作为老杨他妈,我一直觉得自己不太成熟。看着老杨一天天长大,经常会觉得速度快得难以置信。我去年还高兴地说,我们两个的脚一样大了,还能合穿一双运动鞋呢!今年,老杨的脚已经大我两码了。  老杨和我一样
期刊
据《庄子》“人上寿百岁,中寿八十,下寿六十”之论,杨少毅先生今年恰届中寿之年。人至中寿可喜可贺!如杨先生这般在事业、家庭、身体以及口碑诸多方面均极为完美的中寿更是值得庆贺!  我与杨先生的结缘至今已进入第48个年头了。1970年末,中国人民解放军总政军乐团在河南招收了100多名学员,其中包括本人在内的7名学员从事大管专业的学习,杨先生担任我们的“辅导员”——即专业主课教师,当时只有14周岁的我有幸
期刊
【主 题】  培养学生的写作能力是高中语文教学的重中之重,然而在教学中,写作教学却是师生要面临的难点和痛点。难在如何在有限的时间内指导学生系统提高写作能力,痛在课堂效果总是差强人意。其实,面对作文课的“难为”,我们可以充分利用课程资源,将写作方法的探析与课文学习有效结合起来,适时进行作文小练笔,化大为小,逐步培养和提高学生的写作兴趣和能力。例如《唐宋八大家散文选读》中“论辩”专题的选文《留侯论》
期刊
夏天就要到来,快卸下往日里的素色,换种搭配,彩色来袭,让你的厨房充满初夏的味道。把美好的心情融入烹饪的美食,让全家一起来品味色彩吧!这个美好的季节,就从彩色厨房开始。  清新田园  黄色是所有色相中最能发光的色,给人轻快、透明、辉煌、充满希望的色彩印象。鲜艳的黄色厨房给人无限现代感的活力。淡黄色田园气息浓厚,正黄色现代奔放,柠檬黄给人丝丝凉意。  乡间绿野  绿色有生命、自然、希望之意,而曲调流畅
期刊
中国自古有“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”之说,伟大的母爱并不仅仅局限于母亲对自己亲生骨肉的关怀。母爱不仅深远绵长而且广阔包容,慈母之心不仅爱自己的孩子,也会泽被到世上其他年轻、脆弱的生命。  俄罗斯圣彼得堡的Transit Youth组织致力于帮助那些家人远在他乡的孩子重回父母身边,或者帮助这些孩子找到合法的监护人。通过他们的努力,越来越多的孩子能够回归正常的家庭生活,拥有一个完整的童
期刊
[摘 要]在西方历史的主流思潮中,理性思维和理性主义曾长期占据主导地位,其为社会带来进步和繁荣的同时也最终于19世纪中叶前后引发了自身的生存危机。彼时,启蒙理性、康德和黑格尔的理念逐渐成为过去,而兴起了向以叔本华、尼采、柏格森、弗洛伊德等为代表的非理性主义哲学转向的浪潮。在此影响下,艺术理论家里格耳、沃林格以及艺术各个门类领域大师们的创作也都在悄然发生着突破性的变化。在音乐领域,以勋伯格为代表的无
期刊
[摘 要]铜鼓习俗是一项具有跨国传播性质的非物质文化遗产,流布于中国广西、广东、云南、贵州等南方少数民族地区和越南、老挝、缅甸、泰国、印度尼西亚等东南亚国家。中国-东盟合作背景下,在非物质文化遗产保护语境下探讨中国-东盟铜鼓习俗之传承保护具有重要的意义。  [关键词]东盟;铜鼓习俗;非物质文化遗产保护  铜鼓是一种以铜为主要金属元素铸造成的、形状类似于釜的金属鼓。它是古代南方民族特有的器物,在漫长
期刊
乐活女性不论在什么年纪都应该对世界保有一颗好奇心。工作之余尝试一些新鲜事物,不仅可以放松工作的疲惫,还能陶冶情操、丰富生活,使我们心态年轻、有情趣。看看国外的女性都在尝试哪些新鲜体验,为你的业余生活添点新idea吧!
期刊