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夏芃 女，27岁，外企员工，现居上海
第一次失恋时万念俱灰，当时读到的一本书上说，“一个人要想真正自立，最好弄点什么东西养养。比如抚养孩子啊，种盆花啦。”因为另一个生命需要你，我想我可能就不会那么自我厌弃了。抱着这种很消极的态度我开始种花，最初只是想随便照料点什么克服失恋的低落情绪，没想到很快上了瘾—那种另一个生命在你的精心照料下生长、茁壮、盛开的感觉，太让人惊喜了。我现在种了十六盆植物。三年前我遇到了现在的男朋友，他非常爱狗。我明白我们是一类人。我们都不是随便活在世界上的，我们是愿意为了我们爱的事情全力以赴的。
于梦迪 女，26岁，语言学校教师，现居杭州
从小我就被人说是那种很刻板的人，作业一丝不苟，有严格时间表，标准好学生。我有个闺密，性格和我截然相反，中学时她谈恋爱、出走，后来流浪，爱恨轰轰烈烈，一直活得很戏剧化。但现在她居然吃斋念佛了，一心表示要清减欲望。
我们聊过这些，但我好像没有她那种精神上的对信仰的需求。她说和我一直都生活得比较克制比较规范有关。你看，十年前叫刻板，现在叫克制了（笑）。我挺认同一句话的，自律即自由。如果你能掌握你每一天的时间，其实你的整个生活、你的人生走向，某种程度上你就是可以控制的。
陈贝雷 女，25岁，电视编导，现居南京
平时工作生活已经是一团乱麻了，哪有心思想信仰？我觉得只有在人特别脆弱、痛苦的时候才会感到对信仰的需要。我也有过这样的时刻，感到世界都快塌了，但我选择了心理医生。其实心理医生也没能治好我，治好我的是时间。
豹哥 男，38岁，酒吧老板，现居拉萨
我来拉萨的时候是个失败者，生意赔了，女人跑了。也不是冲着宗教什么的，只想跑得远远的，躲开以前的事。这酒吧现在开了有七年,我从一自命不凡的觉得全世界都欠我的愣头青变成奔四的人称大叔，挺好。我喜欢这里的太阳，那么亮，那么激动人心，这七年天天晒着这太阳，每天一抬头还觉得高兴。再回北京完全受不了那儿的空气和阳光了。北京的旧相识来有的来拉萨时碰过面，感觉已经没啥可聊的。他们还在过我以前的日子，为生意提心吊胆，为股市提心吊胆，早生华发啊。我不会建议他们过我的日子，我只会请他们喝一杯我做的奶茶。
吴雪 女，29岁，外企员工，现居广州
我没有宗教信仰，但不能说没有信仰。比如说我觉得应该做个有道德的人，应该尽己所能帮助别人。比如昨天我还和朋友聊天，说到工作的意义，肯定不止是赚钱糊口。现代人的信仰有很多种，不仅仅是宗教。说到底信仰就是给人生赋予意义和行为标准，让人有底线、有追求。
闻立宇 男，37岁，广告人，现居广州
我以前学工科的，后来半路出家做了广告，所以现在朋友圈一分为二。我那些学工科的，现在还做工科的同学，很多大学时就对基督教、伊斯兰教颇有研究，读了很多书，讲起宗教的起源教义都头头是道，但他们不信，那种好奇更多是出于知识上的兴趣而不是精神上的需要。而后来广告圈的朋友，包括商场上认识的老板们，自称信佛的很多，都读过《正见》，少数几个看过南怀瑾，再谈就没了，但个个手上系个红绳子，也都号称有在尼泊尔捐助一个寺庙（笑）。
顾洋 男，33岁，投行经理人，现居北京
在美国念研究生时我参加过一阵子教会活动，当时刚到异乡真是寂寞孤独冷啊，连个说话的人都没。但我没成为教徒。基督教对我有过触动，但最后还是没能说服我。一方面是无神论的教育太根深蒂固，我本人也是一贯的理性过强。
有信仰挺好的，如果信仰能让你心平气和，活得更善良更好的话。但我觉得不信也有不信的好。信仰在我看来有种一劳永逸的感觉，好像你的人生难题全部抛给上帝帮你解决了。我还是希望自己动手一个一个来。
Luxinda 女，30岁，在读研究生，现居美国
我和先生是大学同学，毕业后他先来美国念书，我再过来做家庭主妇。前年我怀孕了，然后情节就很俗套—我发现他出轨，并且已经瞒了我很久。由于愤怒、失望，我几度情绪崩溃，最后孩子也没了。在老同学的奉劝下我决定读书。学校在新泽西，我在学校附近租了房，正好和他暂时分居。其实在国内时我也一直成绩不错，但这大半年才算真正体会到读书的乐趣。以前读过中译本的现在读原著，以前读过二手资料的现在读原文，最近正在看色诺芬的《会饮》和《长征记》。不断有新东西吸收进来，脑子活了，心也打开了。刚刚知道他出轨时，我觉得自己简直死路一条，30岁，难道离婚么？现在我也不怕了，现把书念完，继续读博还是毕业后找工作，我想应该都没问题。回顾以前，有种豁然开朗的感觉，大贤不是说么：未经审视的生活不值一过。
陆肯 男，32岁，国企员工，现居南京
以前我让自己平静下来的方式是听音乐，听巴赫、海顿、亨德尔，试图在秩序中归复宁静。后来我遇到了现在的太太，她是个比我积极得多的人，她喜欢运动，网球、保龄球打得好，跳舞很棒。现在我们经常一起跑步，一身大汗的回来，坚持了小半年了，我感觉自己状态越来越轻快，精力充沛。我太太告诉我，她的不快几乎全部是通过运动来发泄的，我虽然还没到那一步，但是我非常相信运动对于我原先慵懒、静态的生活方式的改善作用。
祝明珏 女，30岁，咨询公司，现居深圳
我觉得自己谈不上拜物教，但是确实没有比花钱更能让我迅速放松下来的事了。我这个行业，忙起来一天睡不到4小时、出差一出三个月，还经常到一些淘宝都不送货的地方去。一阶段辛苦工作后，我会买双不便宜的美鞋奖励自己。负面情绪累积到一定程度，我会随便找个东南亚小岛飞过去，不作攻略，不去更多地方，给自己订个很好的酒店，每天做做马杀鸡（按摩），晒晒月亮。
许燕宁 女，48岁，国企员工，现居成都
大前年我先生车祸离世，对我打击非常大，我开始吃斋念佛，每天早上起来抄《金刚经》。我不敢说我修得很好，但起码心是虔诚的。去年我女儿和外孙女再次遭遇车祸，小外孙女才两岁就没了，女儿几乎崩溃。我现在就是照顾、安抚女儿。我想，如果佛真的有知，为什么要不停地惩罚我们家呢？我们做了什么？我宁愿相信命。
我现在有时去上上瑜伽课，还在学跳民族舞。其实以前哪怕在抄经时，心里还是很痛苦的，但现在动动身体反而可以暂时忘掉一切。现在谁再跟我说信佛的事，我就跟他说，没有佛，如果有佛，为什么会让世界这么不公平、这么多人受苦？尤其是很多受苦和不公平是没有报答、没有意义的。
岑舟 女，28岁，会计事务所员工，现居杭州
年轻的时候觉得自己是不可能信宗教的，人生丰富多彩，享受还享受不过来。大学时我有个关系很好的学姐，我22岁时她25岁，那年她正式信佛。我很奇怪问她为什么，她说你还小很多事还没遇到。
过了三年，我觉得自己也谈不上“遇到过很多事”，只是从学校到职场，最拼命也最辛苦的三年，该遇到的大概也都遇到了。正好那年去了趟西藏，回来就开始找佛经看。谈不上信佛，但是确实很有启发。比如说，放下我执，接受无常，同时也勇猛精进。信仰对我等普通小民而言，总是个有点过分庞大、沉甸甸的话题，有自己比较坚定不动摇的价值观就好。
侯飞 男，30岁，大学教师，现居北京
不信教，信知识，信自由，信良心，信老婆，算不算信仰？
反感很多人动不动就说“中国人就是缺少信仰”、“这些坏事的产生都是因为中国人信仰崩塌”，好像全民信教就可以一好百好。难道忘了人类历史上多少罪恶，都是各位教徒打着真善义美的旗号制造的？中国是没有宗教传统，我觉得这是幸事，西人花了两千年去挣脱的宗教枷锁，我们现在好像恨不得千辛万苦把它捡回来绑在自己身上。
我觉得信仰这个词就有问题。信是相信，仰是仰望，后者意味着它是天然高于你人类一等的，天然地不容辩解、不可怀疑的，这很可怕。心灵自救这个话题我赞同，但自救的方式不仅仅是宗教。这是偷懒，我选择为自己的人生负全责。
第一次失恋时万念俱灰，当时读到的一本书上说，“一个人要想真正自立，最好弄点什么东西养养。比如抚养孩子啊，种盆花啦。”因为另一个生命需要你，我想我可能就不会那么自我厌弃了。抱着这种很消极的态度我开始种花，最初只是想随便照料点什么克服失恋的低落情绪，没想到很快上了瘾—那种另一个生命在你的精心照料下生长、茁壮、盛开的感觉，太让人惊喜了。我现在种了十六盆植物。三年前我遇到了现在的男朋友，他非常爱狗。我明白我们是一类人。我们都不是随便活在世界上的，我们是愿意为了我们爱的事情全力以赴的。
于梦迪 女，26岁，语言学校教师，现居杭州
从小我就被人说是那种很刻板的人，作业一丝不苟，有严格时间表，标准好学生。我有个闺密，性格和我截然相反，中学时她谈恋爱、出走，后来流浪，爱恨轰轰烈烈，一直活得很戏剧化。但现在她居然吃斋念佛了，一心表示要清减欲望。
我们聊过这些，但我好像没有她那种精神上的对信仰的需求。她说和我一直都生活得比较克制比较规范有关。你看，十年前叫刻板，现在叫克制了（笑）。我挺认同一句话的，自律即自由。如果你能掌握你每一天的时间，其实你的整个生活、你的人生走向，某种程度上你就是可以控制的。
陈贝雷 女，25岁，电视编导，现居南京
平时工作生活已经是一团乱麻了，哪有心思想信仰？我觉得只有在人特别脆弱、痛苦的时候才会感到对信仰的需要。我也有过这样的时刻，感到世界都快塌了，但我选择了心理医生。其实心理医生也没能治好我，治好我的是时间。
豹哥 男，38岁，酒吧老板，现居拉萨
我来拉萨的时候是个失败者，生意赔了，女人跑了。也不是冲着宗教什么的，只想跑得远远的，躲开以前的事。这酒吧现在开了有七年,我从一自命不凡的觉得全世界都欠我的愣头青变成奔四的人称大叔，挺好。我喜欢这里的太阳，那么亮，那么激动人心，这七年天天晒着这太阳，每天一抬头还觉得高兴。再回北京完全受不了那儿的空气和阳光了。北京的旧相识来有的来拉萨时碰过面，感觉已经没啥可聊的。他们还在过我以前的日子，为生意提心吊胆，为股市提心吊胆，早生华发啊。我不会建议他们过我的日子，我只会请他们喝一杯我做的奶茶。
吴雪 女，29岁，外企员工，现居广州
我没有宗教信仰，但不能说没有信仰。比如说我觉得应该做个有道德的人，应该尽己所能帮助别人。比如昨天我还和朋友聊天，说到工作的意义，肯定不止是赚钱糊口。现代人的信仰有很多种，不仅仅是宗教。说到底信仰就是给人生赋予意义和行为标准，让人有底线、有追求。
闻立宇 男，37岁，广告人，现居广州
我以前学工科的，后来半路出家做了广告，所以现在朋友圈一分为二。我那些学工科的，现在还做工科的同学，很多大学时就对基督教、伊斯兰教颇有研究，读了很多书，讲起宗教的起源教义都头头是道，但他们不信，那种好奇更多是出于知识上的兴趣而不是精神上的需要。而后来广告圈的朋友，包括商场上认识的老板们，自称信佛的很多，都读过《正见》，少数几个看过南怀瑾，再谈就没了，但个个手上系个红绳子，也都号称有在尼泊尔捐助一个寺庙（笑）。
顾洋 男，33岁，投行经理人，现居北京
在美国念研究生时我参加过一阵子教会活动，当时刚到异乡真是寂寞孤独冷啊，连个说话的人都没。但我没成为教徒。基督教对我有过触动，但最后还是没能说服我。一方面是无神论的教育太根深蒂固，我本人也是一贯的理性过强。
有信仰挺好的，如果信仰能让你心平气和，活得更善良更好的话。但我觉得不信也有不信的好。信仰在我看来有种一劳永逸的感觉，好像你的人生难题全部抛给上帝帮你解决了。我还是希望自己动手一个一个来。
Luxinda 女，30岁，在读研究生，现居美国
我和先生是大学同学，毕业后他先来美国念书，我再过来做家庭主妇。前年我怀孕了，然后情节就很俗套—我发现他出轨，并且已经瞒了我很久。由于愤怒、失望，我几度情绪崩溃，最后孩子也没了。在老同学的奉劝下我决定读书。学校在新泽西，我在学校附近租了房，正好和他暂时分居。其实在国内时我也一直成绩不错，但这大半年才算真正体会到读书的乐趣。以前读过中译本的现在读原著，以前读过二手资料的现在读原文，最近正在看色诺芬的《会饮》和《长征记》。不断有新东西吸收进来，脑子活了，心也打开了。刚刚知道他出轨时，我觉得自己简直死路一条，30岁，难道离婚么？现在我也不怕了，现把书念完，继续读博还是毕业后找工作，我想应该都没问题。回顾以前，有种豁然开朗的感觉，大贤不是说么：未经审视的生活不值一过。
陆肯 男，32岁，国企员工，现居南京
以前我让自己平静下来的方式是听音乐，听巴赫、海顿、亨德尔，试图在秩序中归复宁静。后来我遇到了现在的太太，她是个比我积极得多的人，她喜欢运动，网球、保龄球打得好，跳舞很棒。现在我们经常一起跑步，一身大汗的回来，坚持了小半年了，我感觉自己状态越来越轻快，精力充沛。我太太告诉我，她的不快几乎全部是通过运动来发泄的，我虽然还没到那一步，但是我非常相信运动对于我原先慵懒、静态的生活方式的改善作用。
祝明珏 女，30岁，咨询公司，现居深圳
我觉得自己谈不上拜物教，但是确实没有比花钱更能让我迅速放松下来的事了。我这个行业，忙起来一天睡不到4小时、出差一出三个月，还经常到一些淘宝都不送货的地方去。一阶段辛苦工作后，我会买双不便宜的美鞋奖励自己。负面情绪累积到一定程度，我会随便找个东南亚小岛飞过去，不作攻略，不去更多地方，给自己订个很好的酒店，每天做做马杀鸡（按摩），晒晒月亮。
许燕宁 女，48岁，国企员工，现居成都
大前年我先生车祸离世，对我打击非常大，我开始吃斋念佛，每天早上起来抄《金刚经》。我不敢说我修得很好，但起码心是虔诚的。去年我女儿和外孙女再次遭遇车祸，小外孙女才两岁就没了，女儿几乎崩溃。我现在就是照顾、安抚女儿。我想，如果佛真的有知，为什么要不停地惩罚我们家呢？我们做了什么？我宁愿相信命。
我现在有时去上上瑜伽课，还在学跳民族舞。其实以前哪怕在抄经时，心里还是很痛苦的，但现在动动身体反而可以暂时忘掉一切。现在谁再跟我说信佛的事，我就跟他说，没有佛，如果有佛，为什么会让世界这么不公平、这么多人受苦？尤其是很多受苦和不公平是没有报答、没有意义的。
岑舟 女，28岁，会计事务所员工，现居杭州
年轻的时候觉得自己是不可能信宗教的，人生丰富多彩，享受还享受不过来。大学时我有个关系很好的学姐，我22岁时她25岁，那年她正式信佛。我很奇怪问她为什么，她说你还小很多事还没遇到。
过了三年，我觉得自己也谈不上“遇到过很多事”，只是从学校到职场，最拼命也最辛苦的三年，该遇到的大概也都遇到了。正好那年去了趟西藏，回来就开始找佛经看。谈不上信佛，但是确实很有启发。比如说，放下我执，接受无常，同时也勇猛精进。信仰对我等普通小民而言，总是个有点过分庞大、沉甸甸的话题，有自己比较坚定不动摇的价值观就好。
侯飞 男，30岁，大学教师，现居北京
不信教，信知识，信自由，信良心，信老婆，算不算信仰？
反感很多人动不动就说“中国人就是缺少信仰”、“这些坏事的产生都是因为中国人信仰崩塌”，好像全民信教就可以一好百好。难道忘了人类历史上多少罪恶，都是各位教徒打着真善义美的旗号制造的？中国是没有宗教传统，我觉得这是幸事，西人花了两千年去挣脱的宗教枷锁，我们现在好像恨不得千辛万苦把它捡回来绑在自己身上。
我觉得信仰这个词就有问题。信是相信，仰是仰望，后者意味着它是天然高于你人类一等的，天然地不容辩解、不可怀疑的，这很可怕。心灵自救这个话题我赞同，但自救的方式不仅仅是宗教。这是偷懒，我选择为自己的人生负全责。