上世纪90年代以来，之所以对阿伦特的思想重新进行阐释成为一个新的学术热点，是因为冷战结束后，新自由主义和全球化经济带来日益恶化的相对贫困，宗教信仰和民族之间不断发生的冲突等现实政治新课题，刺激了人们重新研究，评价阿伦特的政治学说的欲望。
城建档案是在城市规划、建设、管理工作中形成的．应当归档的图纸、图表、文字材料、计算材料、照片，录像等各种文件材料的总和，是制定城市规划的依据和条件，是现代化城市建设和管
当代知名苏州女作家范小青，近年来进入了一个创作题材不断拓宽、风格日渐多样化的新阶段，愈来愈受到文坛和图书市场的瞩目，当代电视剧界也加紧关注起其小说的改编来。
我们到了一年的终结时．总要说时光荏苒，一年就这样过去了。但书其实还是照样出，文章也还是照样写，但一年毕竟是一个具有标志性的时间量度，它既体现我们生命的成长，又体现事物变化的踪迹。从2005年的小说来看．大概有两个特点值得我们注意。一是一批在文坛多年的作家推出了自己的新作，这些新作都显示了他们在这个新世纪再次出发的努力．也是他们再度进入这个剧烈变化的图书市场的尝试。另一方面，新的文学现象仍然在快速发展。
在红外线的反射光谱学(NIRS ) 附近，一种非破坏性的测量技术，与部分最少的广场回归 discrimiant 分析(PLS-DA ) 被相结合区别转基因(TCTP 和 mi166 ) 并且野类型(Zhonghua 11 )
"读图时代"这一概念的首次使用者怎么也不会想到,不管在这一概念使用以后的几年中是否真的出现了一个所谓的"读图时代",但至少这一概念已在全国风靡一时.在互联网上键入"读图时代"四个字,可以检索到511000条相关信息.键入"动漫"一词,可以检索到1870000条相关信息.是我们真的进入了一个"读图时代",还是"读图时代"这一信息的渲染性传播形成了一种拟态环境的环境化倾向?
国学之成为国学，并不是简单因为中华文化的强大传统，而是因为这个传统的突然被打断，这个打断，无形中在打造着一种所谓后传统的文化，也就是说，在现在境遇中重新叙述，想象和建造传统中国的文化，这是包括新儒在同的各种国学运动共同具有的使命，对于传统的恢复，也就变成了对于现代中国的建设的一部分，在这里，中国知识分子的历史命运与主体意义发生了重大变化，而重新建构一种知识分子言说的意义，也是新儒学的潜在冲动.
2006年，赖妙宽的《天堂没有路标》由鹭江出版社出版，这本书的题目就非同寻常，令人触目心动。如果知道这本书是写林巧稚，那就既感到意外，又在情理之中。林巧稚作为民主党派的代表．长
Phosphorus(P) and zinc(Zn) deficiencies are the major problems that decrease crop productivity under rice-wheat cropping system. Field experiments were conducte