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武术作为我国传统文化的“瑰宝”，其思想价值是毋庸置疑的。为培养学生综合素质能力，发展学生的思想道德品质，高校需要将“尚武精神”有机融入武术教育中。通过营造良好的教育教学环境，加强对武术动作、文化思想等内容的讲解，促使学生领会“尚武精神”，成为中国武术文化的传承者和接班人。
1 “尚武精神”及其传承的重要性
自我国春秋时期起，武术就开始走向了系统化的发展路线。尤其是在汲取百家学术的思想精髓后，武术渐渐发展成为一种有灵魂、有意识、有修养的专业技能。尚武一词源自于古典文化中的“以武力相尚也”。它的含义是“崇尚武力”，但不是“崇尚暴力”。后经历时代变迁和社会变化，“尚武精神”内容得到了拓展与延伸，并蕴含了丰富的爱国主义、顽强奋斗、见义勇为、尊师重道等精神。随着改革开放和国门打开，各种不良价值观念的涌入，使得当代大学生饱受其害，甚至树立了不健康的思想观念。在这种时代教育背景下，在武术教学中传承“尚武精神”，必然会增进家国情怀，熏陶思想精神，提升学习意识，从而使学生在练习武术的过程中树立健全的人生价值观念。
2 在高校武术教育中传承“尚武精神”的策略
2.1 重新定位教学方向
随着社会经济的发展，科学技术水平的提升，以及人们思想觉悟的提高，使得武术潜在的教育功能被进一步开发与利用。而且武术从以往用于战争的“杀人技”发展成现今用于修心的“健身技”，它不仅成为了一项体育运动项目，更是一种文化形式，所以高校要对武术发展目标进行调整，重新定位其教学方向和内容。首先，高校要明确武术路数和了解其学习难度，坚持“适当适度”的教学原则，才能使学生更好地完成武术学习任务。比如传统武术中有很多高难度的动作，不是武术专业的学生在学习这些动作时，必然会出现一些障碍性问题，所以高校应结合学生的身体状态，适当调整课程学习难度，以给学生创造更好的学习空间和机会。其次，高校要及时转变教学观念，将武术教学多元化、多样化、趣味化。通过将武术教学与娱乐、健康、文化、思政等知识教学相结合，由简及繁和由浅入深地展开教学，以及加强基础知识和武术技能的渗透，促进学生在学习武术和磨砺斗志的过程中领会“尚武精神”，才能使学生素质能力得到全面性的发展。
2.2 优化武术教育环境
良好的校园文化氛围和充足的武术教育条件是推动“尚武精神”在武术教学中传承与发展的关键。在以往的教学环境下，受限于教师能力、教学经验、教学技术、基础设施等因素，导致武术教学始终无法取得理想的效果。因此，只有改善这些情况，优化武术教育环境，才能为学生领会“尚武精神”提供根本性的保障。首先，高校要注重提升教師的专业技能水平。通过健全和完善考核评价体系，加大对教师素质能力的评估力度，确保每个教师都能高质高效地开展武术教学。同时要注重引导教师反思教学过程，要让其充分发挥师表形象作用，促使“尊师重道”精神得到全方位的渗透。其次，高校要重视对武术练习内容的调整。通过投入资金完善教学器材，加大武术功法教学力度，使学生在安全、和谐、舒适的环境中深入学习武术知识，以及在教师的指导下细细体会“尚武精神”。
2.3 加强武术文化渗透
中国武术文化博大精深、源远流长。为使学生更好地认识武术，养成良好的武术意识，高校应加大武术文化宣传与渗透力度。通过重新定位武术教学方向，创新武术教学方式方法，使得“尚武精神”在武术教学中有更加广泛地运用。比如，教师在教“太极拳”相关知识时，可结合“内外兼修、知行合一”的思想精神，进一步加强动作技能指导。同时借助多媒体信息技术播放《少年张三丰》《武当》等电视剧片段，让学生在欣赏“太极拳”动作美感的同时，感受“太极拳”的神奇妙用。同时再加上“尊师重道”“爱国思想”“自强不息”等精神的渗透，使学生快速了解武术文化的内涵。
2.4 成立校园武术社团
为了创设优质的校园武术文化，促进全员提升武术学习意识，高校应结合实际情况，积极创办和成立校园武术社团。首先，高校应加大教师人才队伍建设力度。通过投入充足的人力、物力、财力资源，引进和培养武术专业教师，使得更多的武术人才能走入教学岗位，发挥武术教育职能和作用。其次，高校管理者应立足于校园文化发展和学生能力提升的角度，全面建设教育管理体系和武术社团。通过坚持“一视同仁”的态度，加强对社团专业性和规范性的监管，确保每个社团人员都能绽放“尚武精神”。最后，高校武术社团要加强与其他社团的合作。通过开展武术表演比赛，着力培养武术精神、体育素质、竞争意识等，促进学生在学习武术中收获更多的学习心得和思想启发。
3 结语
总而言之，为使学生养成良好的武术意识，传承与发展武术知识和技能，培养其“尚武精神”是十分必要和重要的。只有重新定位教学方向，优化武术教育环境，加强武术文化渗透，以及开展武术活动，才能使学生在学习武术过程中感受“尚武精神”，树立正确的发展观与价值观。
本文系成都大学2019年度本科教育教学改革项目，项目名称：“立德树人”理念下武术专修课课程思政与能力本位教学模式构建;项目编号：cdjgb2019020;成都大学2020年“课程思政1212工程”建设项目，项目名称：武术;项目编号：CDKCSZKC202042。
（作者单位：成都大学）
1 “尚武精神”及其传承的重要性
自我国春秋时期起，武术就开始走向了系统化的发展路线。尤其是在汲取百家学术的思想精髓后，武术渐渐发展成为一种有灵魂、有意识、有修养的专业技能。尚武一词源自于古典文化中的“以武力相尚也”。它的含义是“崇尚武力”，但不是“崇尚暴力”。后经历时代变迁和社会变化，“尚武精神”内容得到了拓展与延伸，并蕴含了丰富的爱国主义、顽强奋斗、见义勇为、尊师重道等精神。随着改革开放和国门打开，各种不良价值观念的涌入，使得当代大学生饱受其害，甚至树立了不健康的思想观念。在这种时代教育背景下，在武术教学中传承“尚武精神”，必然会增进家国情怀，熏陶思想精神，提升学习意识，从而使学生在练习武术的过程中树立健全的人生价值观念。
2 在高校武术教育中传承“尚武精神”的策略
2.1 重新定位教学方向
随着社会经济的发展，科学技术水平的提升，以及人们思想觉悟的提高，使得武术潜在的教育功能被进一步开发与利用。而且武术从以往用于战争的“杀人技”发展成现今用于修心的“健身技”，它不仅成为了一项体育运动项目，更是一种文化形式，所以高校要对武术发展目标进行调整，重新定位其教学方向和内容。首先，高校要明确武术路数和了解其学习难度，坚持“适当适度”的教学原则，才能使学生更好地完成武术学习任务。比如传统武术中有很多高难度的动作，不是武术专业的学生在学习这些动作时，必然会出现一些障碍性问题，所以高校应结合学生的身体状态，适当调整课程学习难度，以给学生创造更好的学习空间和机会。其次，高校要及时转变教学观念，将武术教学多元化、多样化、趣味化。通过将武术教学与娱乐、健康、文化、思政等知识教学相结合，由简及繁和由浅入深地展开教学，以及加强基础知识和武术技能的渗透，促进学生在学习武术和磨砺斗志的过程中领会“尚武精神”，才能使学生素质能力得到全面性的发展。
2.2 优化武术教育环境
良好的校园文化氛围和充足的武术教育条件是推动“尚武精神”在武术教学中传承与发展的关键。在以往的教学环境下，受限于教师能力、教学经验、教学技术、基础设施等因素，导致武术教学始终无法取得理想的效果。因此，只有改善这些情况，优化武术教育环境，才能为学生领会“尚武精神”提供根本性的保障。首先，高校要注重提升教師的专业技能水平。通过健全和完善考核评价体系，加大对教师素质能力的评估力度，确保每个教师都能高质高效地开展武术教学。同时要注重引导教师反思教学过程，要让其充分发挥师表形象作用，促使“尊师重道”精神得到全方位的渗透。其次，高校要重视对武术练习内容的调整。通过投入资金完善教学器材，加大武术功法教学力度，使学生在安全、和谐、舒适的环境中深入学习武术知识，以及在教师的指导下细细体会“尚武精神”。
2.3 加强武术文化渗透
中国武术文化博大精深、源远流长。为使学生更好地认识武术，养成良好的武术意识，高校应加大武术文化宣传与渗透力度。通过重新定位武术教学方向，创新武术教学方式方法，使得“尚武精神”在武术教学中有更加广泛地运用。比如，教师在教“太极拳”相关知识时，可结合“内外兼修、知行合一”的思想精神，进一步加强动作技能指导。同时借助多媒体信息技术播放《少年张三丰》《武当》等电视剧片段，让学生在欣赏“太极拳”动作美感的同时，感受“太极拳”的神奇妙用。同时再加上“尊师重道”“爱国思想”“自强不息”等精神的渗透，使学生快速了解武术文化的内涵。
2.4 成立校园武术社团
为了创设优质的校园武术文化，促进全员提升武术学习意识，高校应结合实际情况，积极创办和成立校园武术社团。首先，高校应加大教师人才队伍建设力度。通过投入充足的人力、物力、财力资源，引进和培养武术专业教师，使得更多的武术人才能走入教学岗位，发挥武术教育职能和作用。其次，高校管理者应立足于校园文化发展和学生能力提升的角度，全面建设教育管理体系和武术社团。通过坚持“一视同仁”的态度，加强对社团专业性和规范性的监管，确保每个社团人员都能绽放“尚武精神”。最后，高校武术社团要加强与其他社团的合作。通过开展武术表演比赛，着力培养武术精神、体育素质、竞争意识等，促进学生在学习武术中收获更多的学习心得和思想启发。
3 结语
总而言之，为使学生养成良好的武术意识，传承与发展武术知识和技能，培养其“尚武精神”是十分必要和重要的。只有重新定位教学方向，优化武术教育环境，加强武术文化渗透，以及开展武术活动，才能使学生在学习武术过程中感受“尚武精神”，树立正确的发展观与价值观。
本文系成都大学2019年度本科教育教学改革项目，项目名称：“立德树人”理念下武术专修课课程思政与能力本位教学模式构建;项目编号：cdjgb2019020;成都大学2020年“课程思政1212工程”建设项目，项目名称：武术;项目编号：CDKCSZKC202042。
（作者单位：成都大学）