观音山记

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  戊子年春,政通人和,商旅兴旺,天下太平。与知友遇,游观音山,见莞山苍苍,邑水茫茫,天地浩渺,氣象万千。欣喜之余,遂吟诗作赋,以记之。
  南粤有名山,如丹霞、西樵也。或险峻秀巧,巍峨迤逦,或仙风道骨,地灵人杰。而余游之观音,则略感不同。吾居莞地十年,辗转奔波,闻其盛名而不遇,临其仙境而不往,时而憾之。今日一游,对酒当歌,箫瑟和鸣,何不快哉!
  入门楼,但见层峦叠嶂,沟壑纵横;花香鸟语,沁人心脾。置身其中,恍若世外桃源也。谷雨时分,草长莺飞,林涧飞瀑,潺潺有声。山中寺宇,云雾弥散,钟声浑沉,仙音不绝,方知南天圣土,百粤秘境,乃天下之佛门净地也。叹乎哉!
  攀石阶,莽林兀现,藓苔丛生,但见一绿色长廊,碧翠似烟。烟海之中,树木葱茏,梵音缭绕。常曰“青城天下幽”,素不知此地,曲径通幽,乃南粤之“第一静”也。择北而行,只见瀑雨如帘,如绫缎,如甘霖……空灵澄澈,白练纷飞,蔚为壮观。
  据地史载,新时器时期,东江亦有人居。夏属“南交址”,春秋属“百粤地”,秦时属番禺,东汉属增城,东晋立“宝安”,唐朝立“东莞”。而观音诸山,历属莞地,乃粤中之原始野林,天然屏障也。
  观其山,空冥旷阔,峰烟重生。晨有静心之钟响,暮有养性之鼓鸣。其山势蜿蜒、涧流清幽,为佛家灵圣之地也。登其山,则东临惠州,西达羊城;南通深港,北望增城。盛世之年,民生富饶,各地迁客,络驿不绝,览物怀乡之情,岂于言表!峰峦之上,有玄武岩观士音大士佛,高三十余米,眉慈目善,神态或古朴,或庄穆,惟妙惟肖,其技非李唐之所不能及也。
  晌午时分,经声入耳。突见一鹰,驻足涧石,其声愉悦,其神逸然。而深涧之水,淙淙而下,水中有小鲵嬉戏,此鱼曰“娃娃鱼”,遇人羞怯,逃逸如鲢。而清凉山中,奇垒异窟,别有洞天。野生草药,如罗汉果,两面针,遍地芬芳,实乃一天然之药园也!山有会馆一座,宽敞雄伟,乃各地商人聚会之所。会馆之中,有一树馆,择良木而藏,久者已逾千年,令人叹为观止。
  小憩,沿七百级陡峭阶石而上,但见莽林幽邃,参天蔽日。红墙碧瓦,气宇轩昂,胜似峨眉仙界。山中有白桂木、金茶花、苏铁蕨……藤萝攀绕,茎叶相连。闻巴蜀有桫椤,乃蕨中之王,为中生代侏罗纪时期之恐龙食物,亦称“活化石”,此山亦生之,不竟诧然!此等孑遗植物,存之乡野,实乃自然之所幸也。
  独步峰顶,但看青山辽阔,林涛不绝,溪谷通达,绵延曲折。山有小镇,名曰“樟木头”,车水马龙,街市繁华,尽收眼底。而庙宇之上,香烟袅袅,有香客跪卧,面朝观音,阿弥陀佛,其形或悲或喜,念念有词。盛世之年,参禅求佛,修心养性,为乡民生息之愿也!待洗尽铅尘,那人世之纷烦杂念,也就烟消云散了。
  凭栏而眺,行云流水,似盘旌飘卷,飘逸而幽远。风起云涌时,峰回路转,气势磅礴。长烟尽散时,浩瀚天光,时隐时现。人在山上,小凉似秋,看云海开合,星月变幻,叹人生浮华,倍感怅然也。而山下之万家灯火,明明灭灭,幻似蓬莱,又何等扰攘天地之美也!
  常曰:“不陟高绝处,安知天地宽”,天地宽,则心胸宽,天地小,则心胸小。尘世之间,万物萌动,如同人生之际遇,浮浮沉沉也。遇冷寒,则乡愁生,思千里之故土。遇知友,则把酒欢,解万缕之闲愁。此情此境,慧及心智,使人对美好之物,顾盼留连也。
  待歇足,只见天边新月,出雾霭,越山荫,如银盘铜镜,镶嵌天际。而天地众生,置身此境,岂不有福焉!
  己丑年六月十八日
  
  作者简介:
  李笙歌,七十年代生于四川蓬安,作品散见《小说月刊》、《星星》、《绿风》、《诗林》、《诗歌月刊》、《黑蓝》、《故乡》、《新大陆》(美国)等百余家报刊和网络。为“新诗人”代表诗人之一,观音山诗歌节副秘书长,现居东莞。
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