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“造窑洞不用学。”在河北张家口龙泉寺村，71岁的村民刘尚信笑着说：“一家造碹窑，全村人攒忙（帮忙干活），可不都会了？”龙泉寺村，位于怀安县第六屯南部的山半坡上，南靠白腰山，北望洋河水。这里四周环山，峰峦攒簇，沟壑纵横，地势高旷，黄土坚实。这个偏僻的村落至今仍普遍存在一种原生态的文化景观——那就是满山坡的窑洞，人称“碹窑”。
这种平地起窑的独特工艺，被誉为“千年之苍茫，百里之画廊”。在怀安大山深处，这些村民代代与泥土为伴。他们出生在泥土造就的碹窑，在砖窑打工谋生，手巧的人还会做泥花盆、捏泥人作为副业……也曾有人离开村庄，离开大山，只是走得再远，终究也要落叶归根。他们的一生，始终与泥土相伴。纵然环境险恶，每个人依然在各自的时代寻找机会，力求改变人生。
窑洞深处是日子
据龙泉寺老人口口相传，这个已有500年历史的村庄原有泉池，为龙饮水地，山上有寺庙，故称龙泉寺村。刘尚信说：“听老一辈人说，一开始这里有好几个寺院，有四大天王、龙王庙，过来烧香拜佛的人多了，热闹起来后，才有了龙泉寺村。”
走访中，我们既没看到寺庙，也没见着泉池。当然，龙泉寺村最大的看点是它特有的碹窑文化。据怀安人说，碹窑最初源于小孩玩“过家家”时抟土窑洞的模型，后来演变为碹窑。明朝时，怀安以“某某窑”起名的村庄就有47个，现在还有43个保留了这种称谓，基本以姓氏开头，如李姓碹窑就叫李家窑，王姓就叫王家窑等。
直到今天，龙泉寺村还保留着诸多窑洞，村中随处可见那峰峦沟壑处，家家户户用黄土碹制的土窑。碹窑不同于延安窑洞，前者用泥坯筑成弧形垒、建、盖而成，后者依山就坡开挖而成。作为窑洞，两者亦有共性：冬暖夏凉，且价廉省工。
这是一个古朴的村庄，村民以谷黍、土豆、小米、玉米等为生，毛驴是当地主要交通工具。踱步在村中小道，偶遇的村民非老即少，鲜少看到年轻人，他们多已外出学习或打工。即便有留下的，也遗弃了低矮破旧的窑洞，住进了砖瓦房，只有少数老年人居住在窑洞中。
举目望去，山坡上布满了窑洞，窑洞外围通常有几棵高高的树，树下间或停着一头毛驴，陪伴着窑洞中的主人。纵然沦为空窑洞，那些经受风雨吹打多年的窑洞主体多数完好。很多没有人住的窑洞年久失修，木门都已上了锁，徒留裂缝布满土墙。
站在这片黄土坡上，一眼几乎可以望穿几代人。黄土坡、窑洞、毛驴，一代又一代在这里繁衍生活。
五六年前，刘尚信花500块钱跟同村一个村民买了几间空窑洞，从大山深处更偏远的老窑洞迁居至此。站在老刘家的碹窑内，这无梁之殿让人慨叹：不用一砖一瓦，不需一梁一椽，仅靠坚实的黄土，就可以居而有其屋，难怪有人称道：“碹窑是生土建筑文化中的奇葩，是天人合一的践行，是力学原理的诠释。”
对于碹窑，刘尚信有太多回忆。“我小时候村里全是窑洞，只有一两户人家住平房，那都是富农了。”谈起碹窑，刘尚信滔滔不绝，“造窑洞就是一个苦力活，村里的小孩不用特意学，一开始打打下手，之后很自然地就会了。”
碹窑从和泥、抹泥板子开始，刘尚信说：“挖来黄土掺点稻草，做成泥坯（一块泥坯得六七十斤重），干透后，就着木匠师傅做好的一个拱形木头模子，就像燕子垒窝一样，开始搭建，先建后墙，再由左到右，碹成门洞，最后配置门窗，确保光线充足，满室通亮。”
事实上，垒窑是个技术活，不懂行的根本垒不起来。当地人说，怀安怀安碹窑的力学原理类似赵州桥，拱形泥板子晒干后，碹匠得以互相挤压的力学结构原理，用备好的拱形泥板子垒成平地起居的窑洞。
通常，碹窑建好后，还要保养。头几年，窑顶要除草，再夯实，以免长草。每年秋收后，可以在上面堆放玉米秆，可以晒葵花籽，晒玉米等等。筑窑期间，那个拱形的模子十分重要，尽管后期铁模子慢慢替代了杨树、柳树制成的木头模子，但由于窑洞的木窗、木家具的活比较多，木匠还是比较吃香的，刘尚信曾经就是一个木匠。
离不开的窑洞
刘尚信第一次正式参与造窑洞时，正20岁出头。“那时，村里一户叫张应尚的人家没有地方住，要造窑洞，全村人都去攒忙啦。”攒忙，即互相帮忙，早些年的龙泉寺村，喊人帮忙要管人一顿饭，条件好的人家还会准备两三毛一盒的旱烟。
这种互相攒忙的日子，最终因为村庄的日益冷清而淡漠。龙泉寺村说起来有500多人，但常住人口并不太多，刘尚信说，大约1957年前后村里人还比较多，有800人。当村民不断远离村庄，首先遭受离弃的就是窑洞。站在黄土坡上，指着坡下一个在地里忙活的村妇，刘尚信说：“她叫王献果，77岁了，你看她旁边那个破窑洞，就是她公婆当年住的。”
“岁数大了，走不出村庄了。”偶尔得空，刘尚信就在村口转转，和其他老头聊聊天气与庄稼，他笑笑说：“庄户人不管外，就管各自生活。”刘尚信年轻时，也曾在外闯荡，但阴差阳错，就是没有离开这片黄土地。
刘尚信的老父亲种了一辈子地，虽一字不识，但一心期望儿子出山。老父亲总说：“你们说生活命苦，能比我们苦？”1961年，刘尚信考上了宣化技工学校，毕业后到宣化陶瓷厂上班，在瓷器厂第六车间负责给瓷器画花纹。
没多久，国家提倡大兴农业，瓷器厂开始压缩规模，刘尚信无奈回村，重新种地。1970年前后，听闻工人身份可以得到恢复，刘尚信满怀希望。让他无奈的是，文革期间，瓷器厂的老干部都已经不在厂区了，为了证明自己曾经是瓷器厂的工人，刘尚信跑遍了村、大队、公社，又找熟人和工友，但最终因为缺少一张下放证，没能再次进入瓷器厂。
不只是刘尚信，当初和他一拨进瓷器厂的8个工人，最后一个都没能留住。“这都是命啊，本来念书就为了出去，为了当工人，结果到了30几岁，摊上这么个事儿，连媳妇都娶不着。”刘尚信回忆说：“当时很多人去当兵了，我家就我一个儿子，没有去成。”
重新回村后，刘尚信开始种地，抽空跟村里一个叫席举成的老木匠学手艺。1975年左右，村里慢慢允许搞副业，刘尚信说：“有时干了活分不着钱，还得赔钱。”原来，按一个月28个工作日算，当时村民因外出打工而无法核算工分的，必须按每天一块七毛四的价格，补交28天的钱，然后参与分红。“情况好的时候，一天才分三毛钱。” 最初，以公对公的名义，刘尚信曾跟着师傅席举成到其他大队干活，慢慢地，日子越来越好，顺理成章地娶妻、生子。尽管日子安定，但他依然想外出闯一闯。1982年，刘尚信收到朋友胡义寄来的一封信，说河套平原有很多厂房需要建造，急需人手。胡义是附近的太平庄乡人，在河套平原种地。刘尚信感觉这是个好机会，于是瞒着父亲出发了。
“那一趟，我花了13块半，坐了十来个小时的火车才到。”刘尚信去的地方是内蒙古自治区河套平原乌拉特前旗，这个距家600多公里的地方，也成为他迄今为止跑得最远的地方。在河套平原的一片树林子里，刘尚信大开眼界，“那是在树林子里开辟出来的一块地，要在林场里建厂房。那儿的树可真高啊，那儿人的生活条件不错，林场里50多个人，有很多牛、马、驴，牧场也多，可能政策比较宽松，好像都是归自个儿的。”
这一趟出行，刘尚信待了五六个月，以至于第三个女儿出生时，他都没有陪在妻子身边。但这分付出也获得了可观的回报，期间，他在林场造房子挣到了五六百块钱。当时，林场一个姓李的厂长，一心想让刘尚信留下来。
河套平原的诸多机会，也的确让刘尚信动了留下来的心思，但最后，他顾及家中的两个老人，害怕他们经不住长途跋涉，因而婉拒了邀请，重新回到了龙泉寺的窑洞。“回就回了，没有什么后悔。”
回到家乡后，刘尚信又干起了碹窑和木匠活，只是，慢慢地，当地人不再需要那么多窑洞了，“有手艺也使不上”。几年后，刘尚信又曾两度来到河套平原干活，一次工程待几个月。但最终，他还是回到了家乡。站在土坡上，刘尚信抽了口烟，笑笑说：“这就是生活嘛。”
一家人齐聚的时光
对于36岁的刘世平看来，住在窑洞里的苦日子，并不值得留恋，唯一怀念的是：“那时候，一大家族的人都住在一起，很开心。”
因久无人住，刘家的十间窑洞，已经十分破旧了，窑洞顶上长满了枯黄的杂草，墙体的黄土斑驳不堪，窑洞木门上的蓝色油漆早已淡褪，陈旧的木窗下凌乱放了几捆木柴，最右边的一个曾经堆放农具的窑洞，已经坍圮了一块。
刘世平的爷爷，弟兄共6个。早些年，这十间窑洞，曾经住了20几口人，既有各家睡觉的炕洞，还有做饭用的、放农具的窑洞。因为是一家人，这十间窑洞互通。刘世平自小就出生在这个窑洞，直到15岁那一年，他才随着父亲搬出了这个大家庭。他依稀记得，每年开春时，家中就有大人爬到窑洞顶上，抹一层泥巴。“那时候，我妹妹还小，我们在院子里跑来跑去，总是特别开心。那时候没有电，就用煤油灯，天一黑，我们小孩都睡了，但我母亲总在炕上就着煤油灯，给我们兄妹补衣服。”
刘世平的父亲，年轻时在部队当过兵，回村后成了一名厨师。每到村里有人家办红白喜事，父亲总是掌勺大厨。到了刘世平这一代，生活提供给年轻人的选择虽然更多，但最初的日子也并不好过。
18岁那年，刘世平和村里很多年轻人一样，到了五六里地开外的一家砖厂当苦力。“每天凌晨四点出门，到砖厂刨土、做砖坯子、抓窑、放窑，到了晚上，黑得看不见天了才回家。”刘世平说，在砖厂打工的待遇并不高，最少时一年才挣了1000块钱，直到他结婚哪一年开始，工资才慢慢涨高，一年大约能挣一万多。
在砖厂干了几年后，刘世平打算外出开饭店，这一年，他的大儿子才四五岁。因为妹妹嫁到了张家口，想着一家人在一块儿能互相照顾，刘世平揣着在砖厂挣的一万块钱，在张家口租了一个几十平米的房子，年租金3000块钱。多亏了老父亲掌勺帮忙，开饭店一年下来，一家人一年挣了六七万。
刘世平没料到的是，就在开饭店的第四个年头，父亲身体不适，被查出得了肺结核。父亲生病后，刘世平的饭店难以为继，一家人又折腾回了山村。
回村后，刘世平在六屯买了一个楼房，在三合屯买了一个三间的平房。“回到村里后，除了种地，什么都没得干。”没多久，刘世平就到砖厂里当了修理工，仅靠一点对农用车的了解，他愣是学会了修理大型车辆及机器的技术。
2009年，刘世平贷款买了一台价值35万的半挂车，干起了拉煤的行当。一开始，老爷子反对说：“那么多钱，弄不回来，咋整？”刘世平也担心，全乡都没有几辆大车，赔了咋弄？但他总想着碰碰运气，说：“别人呢挣得了，咱也挣得了。”
很快，刘世平雇了一个司机，这个拉煤的车，就在河北张家口和内蒙古之间往返。一个多月后，刘世平就得到了大惊喜：买车40天，存了12万。一下子挣到了一笔大钱，刘世平乐滋滋地回味说：“一个字，爽。”
没多久，刘世平开始考虑再买一台半挂车，这一次，40万的车，他付了16万首付。去年，由于行情不好，活也没有那么多了，刘世平卖了一辆车，折旧为14万。他算了一笔账，说：“以前雇一个司机，月工资四五千，现在得六七千，这一涨，可以挣得钱就没我的份了。”
今年，刘世平的大儿子16岁了，仅读了几年小学，就当修理工了；他那8岁的小儿子在读一年级。指着远处一个山头，刘世平带着一丝独有的精明，说：“听说那里要开铁矿，我想让儿子在附近开个修车厂。”
其实对多数怀安的年轻人而言，碹窑终究已经日益远去。现在碹窑已经少了，曾经的碹匠进入古稀之年，制窑工具也在慢慢消失，这种与自然紧紧依偎在一起的古朴厚重的居所，终将被摒弃。那一天，碹窑真的就从我们的视野中消失。如何保护并利用碹窑，成为一个有待破解的课题……
这种平地起窑的独特工艺，被誉为“千年之苍茫，百里之画廊”。在怀安大山深处，这些村民代代与泥土为伴。他们出生在泥土造就的碹窑，在砖窑打工谋生，手巧的人还会做泥花盆、捏泥人作为副业……也曾有人离开村庄，离开大山，只是走得再远，终究也要落叶归根。他们的一生，始终与泥土相伴。纵然环境险恶，每个人依然在各自的时代寻找机会，力求改变人生。
窑洞深处是日子
据龙泉寺老人口口相传，这个已有500年历史的村庄原有泉池，为龙饮水地，山上有寺庙，故称龙泉寺村。刘尚信说：“听老一辈人说，一开始这里有好几个寺院，有四大天王、龙王庙，过来烧香拜佛的人多了，热闹起来后，才有了龙泉寺村。”
走访中，我们既没看到寺庙，也没见着泉池。当然，龙泉寺村最大的看点是它特有的碹窑文化。据怀安人说，碹窑最初源于小孩玩“过家家”时抟土窑洞的模型，后来演变为碹窑。明朝时，怀安以“某某窑”起名的村庄就有47个，现在还有43个保留了这种称谓，基本以姓氏开头，如李姓碹窑就叫李家窑，王姓就叫王家窑等。
直到今天，龙泉寺村还保留着诸多窑洞，村中随处可见那峰峦沟壑处，家家户户用黄土碹制的土窑。碹窑不同于延安窑洞，前者用泥坯筑成弧形垒、建、盖而成，后者依山就坡开挖而成。作为窑洞，两者亦有共性：冬暖夏凉，且价廉省工。
这是一个古朴的村庄，村民以谷黍、土豆、小米、玉米等为生，毛驴是当地主要交通工具。踱步在村中小道，偶遇的村民非老即少，鲜少看到年轻人，他们多已外出学习或打工。即便有留下的，也遗弃了低矮破旧的窑洞，住进了砖瓦房，只有少数老年人居住在窑洞中。
举目望去，山坡上布满了窑洞，窑洞外围通常有几棵高高的树，树下间或停着一头毛驴，陪伴着窑洞中的主人。纵然沦为空窑洞，那些经受风雨吹打多年的窑洞主体多数完好。很多没有人住的窑洞年久失修，木门都已上了锁，徒留裂缝布满土墙。
站在这片黄土坡上，一眼几乎可以望穿几代人。黄土坡、窑洞、毛驴，一代又一代在这里繁衍生活。
五六年前，刘尚信花500块钱跟同村一个村民买了几间空窑洞，从大山深处更偏远的老窑洞迁居至此。站在老刘家的碹窑内，这无梁之殿让人慨叹：不用一砖一瓦，不需一梁一椽，仅靠坚实的黄土，就可以居而有其屋，难怪有人称道：“碹窑是生土建筑文化中的奇葩，是天人合一的践行，是力学原理的诠释。”
对于碹窑，刘尚信有太多回忆。“我小时候村里全是窑洞，只有一两户人家住平房，那都是富农了。”谈起碹窑，刘尚信滔滔不绝，“造窑洞就是一个苦力活，村里的小孩不用特意学，一开始打打下手，之后很自然地就会了。”
碹窑从和泥、抹泥板子开始，刘尚信说：“挖来黄土掺点稻草，做成泥坯（一块泥坯得六七十斤重），干透后，就着木匠师傅做好的一个拱形木头模子，就像燕子垒窝一样，开始搭建，先建后墙，再由左到右，碹成门洞，最后配置门窗，确保光线充足，满室通亮。”
事实上，垒窑是个技术活，不懂行的根本垒不起来。当地人说，怀安怀安碹窑的力学原理类似赵州桥，拱形泥板子晒干后，碹匠得以互相挤压的力学结构原理，用备好的拱形泥板子垒成平地起居的窑洞。
通常，碹窑建好后，还要保养。头几年，窑顶要除草，再夯实，以免长草。每年秋收后，可以在上面堆放玉米秆，可以晒葵花籽，晒玉米等等。筑窑期间，那个拱形的模子十分重要，尽管后期铁模子慢慢替代了杨树、柳树制成的木头模子，但由于窑洞的木窗、木家具的活比较多，木匠还是比较吃香的，刘尚信曾经就是一个木匠。
离不开的窑洞
刘尚信第一次正式参与造窑洞时，正20岁出头。“那时，村里一户叫张应尚的人家没有地方住，要造窑洞，全村人都去攒忙啦。”攒忙，即互相帮忙，早些年的龙泉寺村，喊人帮忙要管人一顿饭，条件好的人家还会准备两三毛一盒的旱烟。
这种互相攒忙的日子，最终因为村庄的日益冷清而淡漠。龙泉寺村说起来有500多人，但常住人口并不太多，刘尚信说，大约1957年前后村里人还比较多，有800人。当村民不断远离村庄，首先遭受离弃的就是窑洞。站在黄土坡上，指着坡下一个在地里忙活的村妇，刘尚信说：“她叫王献果，77岁了，你看她旁边那个破窑洞，就是她公婆当年住的。”
“岁数大了，走不出村庄了。”偶尔得空，刘尚信就在村口转转，和其他老头聊聊天气与庄稼，他笑笑说：“庄户人不管外，就管各自生活。”刘尚信年轻时，也曾在外闯荡，但阴差阳错，就是没有离开这片黄土地。
刘尚信的老父亲种了一辈子地，虽一字不识，但一心期望儿子出山。老父亲总说：“你们说生活命苦，能比我们苦？”1961年，刘尚信考上了宣化技工学校，毕业后到宣化陶瓷厂上班，在瓷器厂第六车间负责给瓷器画花纹。
没多久，国家提倡大兴农业，瓷器厂开始压缩规模，刘尚信无奈回村，重新种地。1970年前后，听闻工人身份可以得到恢复，刘尚信满怀希望。让他无奈的是，文革期间，瓷器厂的老干部都已经不在厂区了，为了证明自己曾经是瓷器厂的工人，刘尚信跑遍了村、大队、公社，又找熟人和工友，但最终因为缺少一张下放证，没能再次进入瓷器厂。
不只是刘尚信，当初和他一拨进瓷器厂的8个工人，最后一个都没能留住。“这都是命啊，本来念书就为了出去，为了当工人，结果到了30几岁，摊上这么个事儿，连媳妇都娶不着。”刘尚信回忆说：“当时很多人去当兵了，我家就我一个儿子，没有去成。”
重新回村后，刘尚信开始种地，抽空跟村里一个叫席举成的老木匠学手艺。1975年左右，村里慢慢允许搞副业，刘尚信说：“有时干了活分不着钱，还得赔钱。”原来，按一个月28个工作日算，当时村民因外出打工而无法核算工分的，必须按每天一块七毛四的价格，补交28天的钱，然后参与分红。“情况好的时候，一天才分三毛钱。” 最初，以公对公的名义，刘尚信曾跟着师傅席举成到其他大队干活，慢慢地，日子越来越好，顺理成章地娶妻、生子。尽管日子安定，但他依然想外出闯一闯。1982年，刘尚信收到朋友胡义寄来的一封信，说河套平原有很多厂房需要建造，急需人手。胡义是附近的太平庄乡人，在河套平原种地。刘尚信感觉这是个好机会，于是瞒着父亲出发了。
“那一趟，我花了13块半，坐了十来个小时的火车才到。”刘尚信去的地方是内蒙古自治区河套平原乌拉特前旗，这个距家600多公里的地方，也成为他迄今为止跑得最远的地方。在河套平原的一片树林子里，刘尚信大开眼界，“那是在树林子里开辟出来的一块地，要在林场里建厂房。那儿的树可真高啊，那儿人的生活条件不错，林场里50多个人，有很多牛、马、驴，牧场也多，可能政策比较宽松，好像都是归自个儿的。”
这一趟出行，刘尚信待了五六个月，以至于第三个女儿出生时，他都没有陪在妻子身边。但这分付出也获得了可观的回报，期间，他在林场造房子挣到了五六百块钱。当时，林场一个姓李的厂长，一心想让刘尚信留下来。
河套平原的诸多机会，也的确让刘尚信动了留下来的心思，但最后，他顾及家中的两个老人，害怕他们经不住长途跋涉，因而婉拒了邀请，重新回到了龙泉寺的窑洞。“回就回了，没有什么后悔。”
回到家乡后，刘尚信又干起了碹窑和木匠活，只是，慢慢地，当地人不再需要那么多窑洞了，“有手艺也使不上”。几年后，刘尚信又曾两度来到河套平原干活，一次工程待几个月。但最终，他还是回到了家乡。站在土坡上，刘尚信抽了口烟，笑笑说：“这就是生活嘛。”
一家人齐聚的时光
对于36岁的刘世平看来，住在窑洞里的苦日子，并不值得留恋，唯一怀念的是：“那时候，一大家族的人都住在一起，很开心。”
因久无人住，刘家的十间窑洞，已经十分破旧了，窑洞顶上长满了枯黄的杂草，墙体的黄土斑驳不堪，窑洞木门上的蓝色油漆早已淡褪，陈旧的木窗下凌乱放了几捆木柴，最右边的一个曾经堆放农具的窑洞，已经坍圮了一块。
刘世平的爷爷，弟兄共6个。早些年，这十间窑洞，曾经住了20几口人，既有各家睡觉的炕洞，还有做饭用的、放农具的窑洞。因为是一家人，这十间窑洞互通。刘世平自小就出生在这个窑洞，直到15岁那一年，他才随着父亲搬出了这个大家庭。他依稀记得，每年开春时，家中就有大人爬到窑洞顶上，抹一层泥巴。“那时候，我妹妹还小，我们在院子里跑来跑去，总是特别开心。那时候没有电，就用煤油灯，天一黑，我们小孩都睡了，但我母亲总在炕上就着煤油灯，给我们兄妹补衣服。”
刘世平的父亲，年轻时在部队当过兵，回村后成了一名厨师。每到村里有人家办红白喜事，父亲总是掌勺大厨。到了刘世平这一代，生活提供给年轻人的选择虽然更多，但最初的日子也并不好过。
18岁那年，刘世平和村里很多年轻人一样，到了五六里地开外的一家砖厂当苦力。“每天凌晨四点出门，到砖厂刨土、做砖坯子、抓窑、放窑，到了晚上，黑得看不见天了才回家。”刘世平说，在砖厂打工的待遇并不高，最少时一年才挣了1000块钱，直到他结婚哪一年开始，工资才慢慢涨高，一年大约能挣一万多。
在砖厂干了几年后，刘世平打算外出开饭店，这一年，他的大儿子才四五岁。因为妹妹嫁到了张家口，想着一家人在一块儿能互相照顾，刘世平揣着在砖厂挣的一万块钱，在张家口租了一个几十平米的房子，年租金3000块钱。多亏了老父亲掌勺帮忙，开饭店一年下来，一家人一年挣了六七万。
刘世平没料到的是，就在开饭店的第四个年头，父亲身体不适，被查出得了肺结核。父亲生病后，刘世平的饭店难以为继，一家人又折腾回了山村。
回村后，刘世平在六屯买了一个楼房，在三合屯买了一个三间的平房。“回到村里后，除了种地，什么都没得干。”没多久，刘世平就到砖厂里当了修理工，仅靠一点对农用车的了解，他愣是学会了修理大型车辆及机器的技术。
2009年，刘世平贷款买了一台价值35万的半挂车，干起了拉煤的行当。一开始，老爷子反对说：“那么多钱，弄不回来，咋整？”刘世平也担心，全乡都没有几辆大车，赔了咋弄？但他总想着碰碰运气，说：“别人呢挣得了，咱也挣得了。”
很快，刘世平雇了一个司机，这个拉煤的车，就在河北张家口和内蒙古之间往返。一个多月后，刘世平就得到了大惊喜：买车40天，存了12万。一下子挣到了一笔大钱，刘世平乐滋滋地回味说：“一个字，爽。”
没多久，刘世平开始考虑再买一台半挂车，这一次，40万的车，他付了16万首付。去年，由于行情不好，活也没有那么多了，刘世平卖了一辆车，折旧为14万。他算了一笔账，说：“以前雇一个司机，月工资四五千，现在得六七千，这一涨，可以挣得钱就没我的份了。”
今年，刘世平的大儿子16岁了，仅读了几年小学，就当修理工了；他那8岁的小儿子在读一年级。指着远处一个山头，刘世平带着一丝独有的精明，说：“听说那里要开铁矿，我想让儿子在附近开个修车厂。”
其实对多数怀安的年轻人而言，碹窑终究已经日益远去。现在碹窑已经少了，曾经的碹匠进入古稀之年，制窑工具也在慢慢消失，这种与自然紧紧依偎在一起的古朴厚重的居所，终将被摒弃。那一天，碹窑真的就从我们的视野中消失。如何保护并利用碹窑，成为一个有待破解的课题……