当眼前的世界迅速地堆砌起越来越高越来越厚的墙壁时，人类所昭显的是一颗镌刻在墙壁上的邪恶之心
　　在加州大学伯克利分校的校园深处，在绿树的掩映下，一个咖啡馆静静地坐落在图书馆一层。这家咖啡馆就是著名的言论自由运动咖啡馆。1964年，在伯克利发起了一场轰轰烈烈的言论自由运动，改变了一代人对政治和道德的观念。这家小咖啡馆是专为纪念这一伟大运动而命名的。咖啡馆内有当年运动的照片和历史介绍，其中专门有一个青年学生的头像，他就是马里奥·萨维奥。
　　1964年9月，时值反战运动风起云涌，学生纷纷占领地盘示威抗议。当地一家保守派家族控制的刊物《奥克兰论坛》发表文章宣称，“狭长大道不属于伯克利的地盘，学生们没有权利在此发表自由言论，从事反战宣传”。在保守派的压力下，学校当局屈服了，9月14日宣布禁止学生在狭长大道上自由发表言论。这激起了学生反战运动强烈的不满和反弹。10月1日，伯克利校警在校区逮捕了一个为黑人民权组织募捐的学生，两千多名学生迅速聚集，当时年仅22岁的哲学系学生马里奥·萨维奥跳上警车，大声号召学生抵制。后来加州政府出动国民警卫队，学生与警卫队对峙长达32小时，一些学生运动领袖被捕，由此拉开了60年代轰轰烈烈的“自由言论运动”的序幕。
　　“言论自由运动”迅速从伯克利扩展到全美各地的大学校园，形成了美国独立以来最声势浩大的一次学生抗议运动。大学里的“自由言论运动”导致了校园的全面瘫痪，这场长达数月的“自由言论运动”终于迫使校方低头，承认学生的言论自由和民主治校的权利。
　　上个世纪60年代在全世界都是红色的十年。为什么上个世纪60年代，学生会大规模地抗议社会体制和主流文化？这些美国二战后“婴儿潮”中出生的新生代，与中国改革开放之后出生的“80后”一代极为相似。他们与经历过大萧条的父辈不同，整体上出生下来就是天之骄子，生活在丰裕社会里，没遇到过人生挫折，不知道生活艱辛，在父辈的宠爱之下成长。所以，越是得天独厚，越是自由放纵，越是对社会充满理想，从而对现实生活中的种种不公和桎梏越是敏感和不耐。
　　在这代人上大学的阶段，正赶上青春期的荷尔蒙分泌旺盛，面对美国正统社会中广泛存在的种族歧视、性别歧视、各种禁忌，以及冷战时压抑的社会氛围，整整一代人开始愤怒和反抗，大规模的抗议运动不可避免地爆发了。
　　中国的“80后”与美国二战后“婴儿潮”一代人境遇相似，都是丰裕社会的宠儿，享受了改革开放的时代红利和一胎政策下的家庭溺爱。从中国历史上看，他们其实是最幸运的一代人，但又恰恰是对社会现实最不满的一代人。现在网络上充斥的各种质疑和批评的声音，就相当于在虚拟空间里复制了美国60年代的“言论自由运动”。这并不值得担心和忧虑，这是一代人成长的轨迹和正常社会的标志，没有任何批评的声音才不正常。毕竟，美国“言论自由运动”为代表的一系列社会抗议没有白费，最终留下了建设性的成果，1964年民权法案、1965年肯定性行动计划等。
　　随着这代人的成熟，像他们的前辈一样，迟早会回归社会主流价值。一个人对社会进步最大的贡献是什么？不是在网上传谣，不是到街头胡闹，而是诚实勤勉地劳动，改善家庭的生活，这就是对社会体制最大的改造和最有力的启蒙。如果中国有1亿中产阶级，中国就可能变好；如果中国有10亿中产阶级，中国就必然变好。
　　回首50年前的美国大学的言论自由运动，只是一场杯水风波，茶杯里的革命，历史长河中的一朵浪花，人们也许忘记了，也许没有忘记，至少在加州大学伯克利分校里还有一家以“言论自由运动”命名的咖啡馆。