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一、导入新课
“感动中国”世纪人物评选将奖项给了这样一位老人：穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔；他在人生中真诚的行走，叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。 他，就是巴金，101岁的人生历程，1300万字的作品，他是一位文学巨匠，更是一位精神的拓荒者和领路人，今天我们一起学习他的作品《小狗包弟》，虽然这短短一文我们难以尽仰高山，但管中窥豹，经由此文我们可以走进巴金，走进他的内心世界。
二、走进作者
巴金，原名李尧棠，字芾甘。创作的“激流三部曲”（《家 》《春》《秋》）和“爱情三部曲”（《雾》《雨》《电》）是中国文学的丰碑。
三、初读文本，整体感知
要求：疏通字词，扫清障碍，段落标注序号。
1.同学们，《小狗包弟》的写作时间是1980年，76岁高龄的巴金为什么要写作这篇文章呢？
明确：我怀念包弟，我要向它表示歉意。
2.一条小狗能让作者如此怀念，又能让作者心生歉意，小狗和作者之间定然有一段不寻常的经历，哪些段落集中记叙了我和小狗包弟的相处呢？
明确：作者集中笔墨记叙了我和包弟的故事是在（2—9段）。
提问： 第一段是不是？写了什么呢？那它和全文有什么联系呢？
明确：写了艺术家和小狗的故事，为下文做好铺垫。是全文的引子。
3.请自由朗读2—9段，思考：围绕我和小狗包弟，作者写了哪些内容？（学生很可能谈到的是小狗包弟的遭遇）
提问：包弟是怎样的一条小狗呢？作者对小狗的情感是怎样的呢？
明确：小狗包弟的特点：可爱、讨人喜欢、善解人意、忠诚。
作者对小狗的情感：喜爱。
4.这样一条可爱、善解人意、忠诚的小狗，作者是喜爱的，可最后巴金为什么要把它送到医院交给我的大妹妹呢？
明确：第7段1966年8月，文革开始了，到处在抄四旧，小狗也成了所谓的“四旧”。
背景：这是我们民族那段不被我们熟知的“文革”时期，无辜的人惨遭杀害，千年古迹毁于一旦，亲人疏远，人情殆尽。这是一个动乱的年代，人的生命贱如草芥，一钱不值，人性被扭曲变形，小狗包弟的故事就发生在这样一个大背景下。
5.包弟交给大妹妹之后，作者的情感有没有变化呢？是怎样变化的呢？
明确：轻松 ——沉重 ——自责
①作家为什么会轻松？
包袱解除了，从红卫兵开始上街抄四旧开始，小狗包弟就成了全家人的一个包袱，使他们整日生活在心惊胆战当中，害怕小狗包弟会给他们带来灾难，如今包弟送走了，没有包袱了，自然而然的就轻松了。
②他为什么会沉重？
作家想到了解剖台上的小狗包弟的惨象，进而想到为了自保，自己将相处了七年，有着深厚情谊的包弟牺牲掉，心中便产生了深深的愧疚，这种内心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。
③这种包袱使作者不断的自我谴责，请大家找一下，那一句话是表明作家的自责的？
“不能保护一条狗……我不能原谅我自己﹗”
四、精段研读，探究文旨
一篇文章，在整体感知后，重要的是对其精彩部分进行研读，这样才能对文章所表达的深刻内涵有更深入的体会。
1.研读我和小狗包弟的故事，根据提示，任选下面一个你最有感触的句段大声朗读、诵读，深入品味赏析，谈谈你的理解。
（1）勾画作者与包弟亲密相处时快乐的句子。学生阅读勾画，然后诵读体味，让学生体味并读出：快乐、融洽、轻松的情味。
（2）勾画作者因形势变化而深感忧虑的句子。学生阅读勾画，然后诵读体味，让学生体悟作者的心情，读出：矛盾、痛苦、忧虑的情味。
（3）勾画作者送走小狗由轻松转入沉重的句子。学生阅读勾画，然后诵读体味。读出：轻松继而沉重的情味。
（4）勾画作者歉疚心情的句子。学生阅读勾画，然后诵读体味，读出：深深的忏悔之意。
（5）勾画作者勇于表达歉意的句子。学生阅读勾画，然后诵读体味，读出坚决、无畏的情味。
教师小结：语言是表情达意的工具。对语句的理解，表面上是研究如何读，实际上是研究人的思想感情。同学们在今后的阅读中，一定要注重语言的研读。结合刚才大家的品读，再联系第一个艺术家和小狗的悲剧故事，我们可以看出这篇文章蕴含的感情是：痛心、悔恨、愧疚。
①那么，造成这种愧疚之情的原因是什么？
作者做了错事。他不该把亲爱的小狗送上解剖台。他自己愿意舍弃小狗么？也是被逼无奈。
②那么这是谁逼的呢？
教师总结明确：是人，也是形势。人推动了形势，形势又推动了人。使整个社会扭曲，人性扭曲。这就是“文化大革命”。
由刚才的分析我们可以看出，文章已经不全然是在写小狗包弟了，还具有了更深刻的含义，即笔端直指文革，那么引出“作者为什么要以一条小狗来反映“文革”的现实？”
学生回答，教师小结作者在这里用“以小见大”的手法，矛头直指文革，直指扭曲的人性。
多媒体展示
五、思考探究：
1.对于作家为了自保，而放弃小狗包弟的行为，我们该如何看？（学生各抒己见）
同学们可能有两种意见，一种认为作家的行为是自私的，另一种认为作家的行为可以理解。这两种意见都有道理，持前一种意见的同学，他们的是非观念很强，能够在大是大非面前摆正自己的心态。而后一种同学，他们则多了一份理解，多了一份同情，我们没有亲历“文革”，对“文革”所知甚少，但是在文章的片断当中，我们仍能够看到社会的动乱，所以我们对于生存在那样的社会当中的身份特殊的作家，也应当给予一定的理解。 结合课文作者对包弟感情的变化，你认为巴金是个什么样的人？
巴金“忏悔”的意义（结合第一个故事，从“狗性”和“人性”角度考虑）
（3分钟时间小组讨论交流，然后推出代表发表意见）
严于解剖自己的可贵精神
反思历史、反思自我，呼唤美好的人性
时代意义——以史为鉴，警醒人们汲取教训
教师总结：
对巴金先生的解读我们还应更深刻， 读过《随想录》的人都说巴金先生是当代中国获得最痛苦的老人，改革开放后，人们早已忘记曾经失去自由的痛苦，忘记了曾经为了生存而寡廉鲜耻的丑陋，唯独巴金，还在一字一句的写他的忏悔录，他把自己作为靶子，一鞭一条血痕的解剖自己，指责自己，更重要的是他反思的是鲁迅先生二三十年代就揭露出来的民族的弱点，国民的自私懦弱、冷漠麻木、自欺欺人等，文化大革命中人们近似疯狂又愚昧的举动就充分反映了鲁迅先生担忧的国民劣根性的问题。
读《小狗包弟》，希望大家再去读先生的《随想录》，我们会看清一个人在历史中的悲剧，更看到一个被誉为“中国的良心”的老人，是如何掮住黑暗的闸门站立起来，映照出我们的小来。
（启下）基于此，对巴金先生忏悔的意义有何更深刻的领悟呢？说一说。
安排小组讨论：请小组诠释你们的理解
教师小结：
所以我想，很不幸，我们民族经历了十年动乱，也很幸运，我们民族出现了像巴金先生、季羡林先生这些敢于讲真话的人，他们，让我们时刻不敢放松警惕，关注历史，就是关注我们的未来。
六、关注社会人生
叶剑英元帅说“文革，死了两千万人，整了一亿人，浪费八千亿元。一个民族，还经得起这样的灾难吗？”我们经不起了啊！让我们把目光放到整个世界，请大家看几组图片（多媒体展示图片），你有什么想说的吗？
德国总理勃兰特跪倒在华沙犹太人死难者纪念碑下
而日本首相参拜靖国神社
（同学思考后回答）
教师小结：
其实，忏悔是一种严肃地反思，；一个人学会了忏悔可以洗涤心灵的尘滓，获得新生，一个民族只有忏悔自己历史上的过失才会远离偏执，专制和野蛮，走向理性与文明；人类惟有忏悔自己才能与自然和谐相处。惟有忏悔，我们的社会才会走向和谐。我们的世界才会和平。
七、认识自己
冯骥才说，忏悔可以使人摆脱魔鬼。人非圣贤，孰能无过，犯了错误，我们常常会用这样的借口原谅自己，今天走进了巴金先生那颗温情、善良，用于自责和反省的心，我们是否该重新审视自己的心灵呢？
写一写：人非圣贤，孰能无过，选择你内心深处让你丝丝牵挂的忏悔，写给曾经被你伤害过的亲人、朋友、同学。
八、结语
我们今天研读《小狗包弟》，不只在于铭记一个不该忘记的时代，更在于了解“一个正直成熟的作家严于解剖自己、敢于说真话的勇气和度量”，引发我们对于良知的思考，从而生发“对过去那个年代甚至当今时代的民族精神、民族文化的探讨和考问”。这才是学习《小狗包弟》的意义，是《随想录》的写作意义，也恰是巴金老人最终的心愿。
九、作业
结合对《小狗包弟》中巴金的认识，请你为巴老写一段颁奖辞。
“感动中国”世纪人物评选将奖项给了这样一位老人：穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔；他在人生中真诚的行走，叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。 他，就是巴金，101岁的人生历程，1300万字的作品，他是一位文学巨匠，更是一位精神的拓荒者和领路人，今天我们一起学习他的作品《小狗包弟》，虽然这短短一文我们难以尽仰高山，但管中窥豹，经由此文我们可以走进巴金，走进他的内心世界。
二、走进作者
巴金，原名李尧棠，字芾甘。创作的“激流三部曲”（《家 》《春》《秋》）和“爱情三部曲”（《雾》《雨》《电》）是中国文学的丰碑。
三、初读文本，整体感知
要求：疏通字词，扫清障碍，段落标注序号。
1.同学们，《小狗包弟》的写作时间是1980年，76岁高龄的巴金为什么要写作这篇文章呢？
明确：我怀念包弟，我要向它表示歉意。
2.一条小狗能让作者如此怀念，又能让作者心生歉意，小狗和作者之间定然有一段不寻常的经历，哪些段落集中记叙了我和小狗包弟的相处呢？
明确：作者集中笔墨记叙了我和包弟的故事是在（2—9段）。
提问： 第一段是不是？写了什么呢？那它和全文有什么联系呢？
明确：写了艺术家和小狗的故事，为下文做好铺垫。是全文的引子。
3.请自由朗读2—9段，思考：围绕我和小狗包弟，作者写了哪些内容？（学生很可能谈到的是小狗包弟的遭遇）
提问：包弟是怎样的一条小狗呢？作者对小狗的情感是怎样的呢？
明确：小狗包弟的特点：可爱、讨人喜欢、善解人意、忠诚。
作者对小狗的情感：喜爱。
4.这样一条可爱、善解人意、忠诚的小狗，作者是喜爱的，可最后巴金为什么要把它送到医院交给我的大妹妹呢？
明确：第7段1966年8月，文革开始了，到处在抄四旧，小狗也成了所谓的“四旧”。
背景：这是我们民族那段不被我们熟知的“文革”时期，无辜的人惨遭杀害，千年古迹毁于一旦，亲人疏远，人情殆尽。这是一个动乱的年代，人的生命贱如草芥，一钱不值，人性被扭曲变形，小狗包弟的故事就发生在这样一个大背景下。
5.包弟交给大妹妹之后，作者的情感有没有变化呢？是怎样变化的呢？
明确：轻松 ——沉重 ——自责
①作家为什么会轻松？
包袱解除了，从红卫兵开始上街抄四旧开始，小狗包弟就成了全家人的一个包袱，使他们整日生活在心惊胆战当中，害怕小狗包弟会给他们带来灾难，如今包弟送走了，没有包袱了，自然而然的就轻松了。
②他为什么会沉重？
作家想到了解剖台上的小狗包弟的惨象，进而想到为了自保，自己将相处了七年，有着深厚情谊的包弟牺牲掉，心中便产生了深深的愧疚，这种内心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。
③这种包袱使作者不断的自我谴责，请大家找一下，那一句话是表明作家的自责的？
“不能保护一条狗……我不能原谅我自己﹗”
四、精段研读，探究文旨
一篇文章，在整体感知后，重要的是对其精彩部分进行研读，这样才能对文章所表达的深刻内涵有更深入的体会。
1.研读我和小狗包弟的故事，根据提示，任选下面一个你最有感触的句段大声朗读、诵读，深入品味赏析，谈谈你的理解。
（1）勾画作者与包弟亲密相处时快乐的句子。学生阅读勾画，然后诵读体味，让学生体味并读出：快乐、融洽、轻松的情味。
（2）勾画作者因形势变化而深感忧虑的句子。学生阅读勾画，然后诵读体味，让学生体悟作者的心情，读出：矛盾、痛苦、忧虑的情味。
（3）勾画作者送走小狗由轻松转入沉重的句子。学生阅读勾画，然后诵读体味。读出：轻松继而沉重的情味。
（4）勾画作者歉疚心情的句子。学生阅读勾画，然后诵读体味，读出：深深的忏悔之意。
（5）勾画作者勇于表达歉意的句子。学生阅读勾画，然后诵读体味，读出坚决、无畏的情味。
教师小结：语言是表情达意的工具。对语句的理解，表面上是研究如何读，实际上是研究人的思想感情。同学们在今后的阅读中，一定要注重语言的研读。结合刚才大家的品读，再联系第一个艺术家和小狗的悲剧故事，我们可以看出这篇文章蕴含的感情是：痛心、悔恨、愧疚。
①那么，造成这种愧疚之情的原因是什么？
作者做了错事。他不该把亲爱的小狗送上解剖台。他自己愿意舍弃小狗么？也是被逼无奈。
②那么这是谁逼的呢？
教师总结明确：是人，也是形势。人推动了形势，形势又推动了人。使整个社会扭曲，人性扭曲。这就是“文化大革命”。
由刚才的分析我们可以看出，文章已经不全然是在写小狗包弟了，还具有了更深刻的含义，即笔端直指文革，那么引出“作者为什么要以一条小狗来反映“文革”的现实？”
学生回答，教师小结作者在这里用“以小见大”的手法，矛头直指文革，直指扭曲的人性。
多媒体展示
五、思考探究：
1.对于作家为了自保，而放弃小狗包弟的行为，我们该如何看？（学生各抒己见）
同学们可能有两种意见，一种认为作家的行为是自私的，另一种认为作家的行为可以理解。这两种意见都有道理，持前一种意见的同学，他们的是非观念很强，能够在大是大非面前摆正自己的心态。而后一种同学，他们则多了一份理解，多了一份同情，我们没有亲历“文革”，对“文革”所知甚少，但是在文章的片断当中，我们仍能够看到社会的动乱，所以我们对于生存在那样的社会当中的身份特殊的作家，也应当给予一定的理解。 结合课文作者对包弟感情的变化，你认为巴金是个什么样的人？
巴金“忏悔”的意义（结合第一个故事，从“狗性”和“人性”角度考虑）
（3分钟时间小组讨论交流，然后推出代表发表意见）
严于解剖自己的可贵精神
反思历史、反思自我，呼唤美好的人性
时代意义——以史为鉴，警醒人们汲取教训
教师总结：
对巴金先生的解读我们还应更深刻， 读过《随想录》的人都说巴金先生是当代中国获得最痛苦的老人，改革开放后，人们早已忘记曾经失去自由的痛苦，忘记了曾经为了生存而寡廉鲜耻的丑陋，唯独巴金，还在一字一句的写他的忏悔录，他把自己作为靶子，一鞭一条血痕的解剖自己，指责自己，更重要的是他反思的是鲁迅先生二三十年代就揭露出来的民族的弱点，国民的自私懦弱、冷漠麻木、自欺欺人等，文化大革命中人们近似疯狂又愚昧的举动就充分反映了鲁迅先生担忧的国民劣根性的问题。
读《小狗包弟》，希望大家再去读先生的《随想录》，我们会看清一个人在历史中的悲剧，更看到一个被誉为“中国的良心”的老人，是如何掮住黑暗的闸门站立起来，映照出我们的小来。
（启下）基于此，对巴金先生忏悔的意义有何更深刻的领悟呢？说一说。
安排小组讨论：请小组诠释你们的理解
教师小结：
所以我想，很不幸，我们民族经历了十年动乱，也很幸运，我们民族出现了像巴金先生、季羡林先生这些敢于讲真话的人，他们，让我们时刻不敢放松警惕，关注历史，就是关注我们的未来。
六、关注社会人生
叶剑英元帅说“文革，死了两千万人，整了一亿人，浪费八千亿元。一个民族，还经得起这样的灾难吗？”我们经不起了啊！让我们把目光放到整个世界，请大家看几组图片（多媒体展示图片），你有什么想说的吗？
德国总理勃兰特跪倒在华沙犹太人死难者纪念碑下
而日本首相参拜靖国神社
（同学思考后回答）
教师小结：
其实，忏悔是一种严肃地反思，；一个人学会了忏悔可以洗涤心灵的尘滓，获得新生，一个民族只有忏悔自己历史上的过失才会远离偏执，专制和野蛮，走向理性与文明；人类惟有忏悔自己才能与自然和谐相处。惟有忏悔，我们的社会才会走向和谐。我们的世界才会和平。
七、认识自己
冯骥才说，忏悔可以使人摆脱魔鬼。人非圣贤，孰能无过，犯了错误，我们常常会用这样的借口原谅自己，今天走进了巴金先生那颗温情、善良，用于自责和反省的心，我们是否该重新审视自己的心灵呢？
写一写：人非圣贤，孰能无过，选择你内心深处让你丝丝牵挂的忏悔，写给曾经被你伤害过的亲人、朋友、同学。
八、结语
我们今天研读《小狗包弟》，不只在于铭记一个不该忘记的时代，更在于了解“一个正直成熟的作家严于解剖自己、敢于说真话的勇气和度量”，引发我们对于良知的思考，从而生发“对过去那个年代甚至当今时代的民族精神、民族文化的探讨和考问”。这才是学习《小狗包弟》的意义，是《随想录》的写作意义，也恰是巴金老人最终的心愿。
九、作业
结合对《小狗包弟》中巴金的认识，请你为巴老写一段颁奖辞。