读莫扎特与忆乡村(节选)

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  大地上的事情,只有大地知道。
  当我还在北方的一个小村子里,跟着年迈的父母,像蚕儿结茧一样,完成将被土地封闭的童年时,一种内心的躁动,使我对来自土地的每一种声音,都十分敏感,都想通过声音的翅膀,飞抵一片比麦田更令人动情的地方。
  莫扎特,我不知道在你生活的大地上,声音的翅膀,最初是怎样飞翔的?当你用耳朵,听见花的骨朵,轻轻地颤动出季节的消息时,你的内心,是否被音乐的潮水浸湿了?那时,站在维也纳郊外的山坡上,你是否做着这样的遐想:大地的内心,也是五颜六色的。要不,这些永远被踩在脚下的泥土,怎会生出这样美好的花朵?正是土地,给了你这样的遐想,正是这样的遐想,塑造了你的童年。由此,世界和我,在百年孤独之后的今天,还能通过你的音乐,排遣内心的寂寞,从而在一种不受时空约束的层面上,让精神获得神的愉悦。
  大地啊,为了富人,也为了穷人,就这样精美地安排着大地上的事情。
  现在,坐在把泥土隔在水泥和钢筋之外的长安城里,我想着远在百里的一块大地。尽管我的脚步,对于它已经很陌生了,但它关于泥土的神话,将永远在我的心田里疯长。
  其实,我在穿过所有麦田的时候,都是从屋后的园子里开始的。
  那是母亲种着黄花、韭菜、茄子和豆角的园子。
  我甚至相信,不仅园子里各种开得热烈的菜花,是母亲种出来的,就是那些在各种花间,飞得热烈的蝴蝶,也是母亲种出来的。我最爱看母亲在园子里摘菜,因为那时,就有许多蝴蝶,落在母亲的脊背、肩膀和头发上,也在采摘着什么。每每陷入这样的画面里,我发现母亲的身上,就集合了乡村里的所有声音。如果把它们用乐谱记下来,且由竹制的笛子演奏出来,就是对乡村精神最经典的歌颂。可惜的是,直到今天,我也没有把浮现在母亲身上的音乐读出来,让它成为我出生的大地上最惊心动魄的事情。但我坚信,莫扎特的全部音乐,都是从母亲身上对大地上的事情,
  种最天才的阅读。可以这样想象,当父亲领着他和姐姐,在欧洲大地上为音乐奔走的时候,他的母亲,永远像位集合着大地上的声音,时刻出现在他想象里的音乐之神,护佑着他,为了后来的我们能听到他天才的音乐,而从大地上的事情里汲取声音的力量。
  面对莫扎特,我不能不平静下来,回到母亲没有走出的那片乡土上去。
  在那里,我的所有记忆,都与声音有关。在母亲弯腰劳作的园子里,我听过蝴蝶的颤翅声,在母亲祈雨背水的后沟里,我听过老狼的凄哭声;在母亲挖药走过的土城里,我听过野兔的打洞声:在母亲洗衣的涝池里,我听过土蛙的鸣叫声。其实,我能长成一名诗人,用像青铜一样的汉字,写我日出日落中的村子,写我晴天雨天中的乡亲,是因为每天清晨,我第一眼看见的世界,都是在窗户自然成型的画框里,母亲梳着她的长发,随着木质的梳子由上至下的滑落,我听见阳光在她的长发里,发出光亮的声音。
  我不知道这就是音乐。但我对这个画面的欣赏,一直持续到我离开故乡。
  当音乐不再是一种单一音符,而成为一种解读心灵的语言,我的心,每时每刻,都被它的神秘牵动着。或许,在我祖先生活的大地上,音乐,就是引导他们前行的种神秘的力量。
  莫扎特,自从与你结缘,音乐,就浮出旋律的水面,就用思想的重量,侵蚀我的白天,撞击我的黑夜。使我在所有的日子里,不敢放弃生命对音乐的依赖。
  放弃音乐,就是放弃生命的质量,我想。
  是的,人类曾经拥有的诗意的栖居,已经退到城市的边缘,退到乡村的边缘,退到地球的边缘。在我居住的大唐长安,中国五行中的木没有了、水没有了、土没有了,只剩下一堆制造废都的金和火了。而充斥在秦砖汉瓦旁的音乐,已不是真正的音乐了。
  莫扎特,挽救我的城吧,用你的音乐。
  因为人性的呼唤,在你的音乐里表现得最为强烈。每个旋律,都像没有傲慢和偏见的上帝,向着平凡的人群絮语。你的音乐,有时让人群热烈成一群奔马,有时让人群温顺成一群羔羊。浸在你的音乐里,激情在我身上上升,庄严在我身上上升,品质在我身上上升,人性在我身上上升。
  让世界在沉沦中上升。
  说到这里,我再也禁不住那首《求主怜悯歌》的诱惑,想在远离教堂的地方,听一听那只有神才能唱出的歌。其实,神的原唱,或许是简陋和粗糙的,但它沾了莫扎特的天才的灵性,能把心存善意的人们,带回到二百多年前,在
  片萦绕着音乐的天空下,与神同在。
  我的大唐长安,在你把那么多的土地,让给帝王陵墓、皇家宫阙以后,也请给莫扎特和他的音乐,一个永远的空间。
  这个空间,或许就是我们正在接受清理的心。
  
  思筹之路
  
  真正的音乐定是纯粹的。它源于最本真的一种生活体验,就像谭盾用水,用石头,用纸来演奏音乐一样。浮躁的人心是创作不出可以恒久流传的音乐作品的。作者巧妙地把莫扎特和母亲、和当代的长安城、和人心勾连起来,表达的主题简单而又深邃。
  
  实战演练
  
  1.本文以“读莫扎特与忆乡村”为题,有什么好处?
  2.“面对莫扎特,我不能不回到母亲没有走出的那片乡土上去。”理解这个句子的含义。
  3.文中多次提到“大地”,请结合全文,根据你的理解,分条列举文中“大地”的作用。
  4.文章表达了作者的哪些思想情感?
  
  答案解析
  
  1.①明确地点出了所写的主体内容:和阅读莫扎特的音乐有关,和回忆养育自己的乡村有关。②引起读者的兴趣:把“读莫扎特”与“忆乡村”相提并论,把乡村的美景与莫扎特的奏鸣曲一同展现,笔下泻出田园牧歌似的画面,给读者一种阅读的审美享受。
  2.母亲没有走出那片乡土,但她却是一直生活在大地的内心深处的。母亲的身上,集合了乡村里大地上的所有声音。听莫扎特的音乐,就要回到大地的内心深处,回到故乡那里,回到母亲那里——这是理解莫扎特音乐的必由途径。
  3.①大地给了莫扎特美好的遐想,塑造了他的童年。
  ②故乡的大地、母亲给了“我”美好的童年的记忆,给了我精神的慰藉。
  ③大地是音乐创作的源泉,人们可以从大地上的事情里汲取声音的力量。
  ④大地是沟通音乐创作者和音乐欣赏者心灵的桥梁。我之所以对莫扎特的曲子倾心,就是因为从中听到了那天然的、原始的大地内心的声音,看到了失落已久的美景。莫扎特应该和“我”有相同的遐想,有同样的体验、同样的向往,他对大地上声音的敏感也应该和“我”一样。
  ⑤大地上的音乐,是引导人们前行的
  种神秘的力量。
  (答出任意三点即可)
  4.①对母亲的怀念,真正认识到母亲的勤劳、朴实、伟大。
  ②对家园的向往,对田园发自内心的欣赏。
  ③对莫扎特的感激,莫扎特对大地的内心作了“最天才的阅读”,用音乐向世人诉说着大地容颜的美丽、灵魂的沧桑。莫扎特乐曲的爱意和谐的精神,能拯救人心的精神荒漠。
  ④对真正的音乐的喜爱与依赖,纯净的音乐的每一个旋律,都像没有傲慢和偏见的上帝。音乐可以提升生命的质量,可以净化人们的心灵。
  ⑤对美丽深层次的领悟。蝴蝶飞得好看,母亲在花和蝴蝶的掩映下也很好看,母亲摘菜的情景给了我最初的美丽的震撼。高雅音乐和流放希望的山坡,在作者的生活中找到了美丽的交汇点,作者在山坡之间的倾听是反复内省,意识到,只有像母亲一样,专心致志地在田地里耕耘劳作,才是对大地所作的最忠诚的崇拜,才算是用心地体会着大地上的美丽,而音乐也成为了一种解读心灵的美丽语言。作者感受到了一种朴素平淡中的美丽。(答出任意4点即可)
  
  编辑 姚晟
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