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<正>《活着》(1992)、《许三观卖血记》(1995)已是当代文学史上的陈年旧作,本文不免有"旧作新翻"之意。"翻案"对象,系评论界关于两作"苟活哲学"的批评。其中,夏中义等的判断是有代表性的。夏先生以为,两部作品"从精神上自行阉割自身对苦难的‘痛感神经’",显示了"某种以民族精神的集体遗
柔弱者的哲学——《活着》、《许三观卖血记》阅读札记
【摘 要】
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<正>《活着》(1992)、《许三观卖血记》(1995)已是当代文学史上的陈年旧作,本文不免有"旧作新翻"之意。"翻案"对象,系评论界关于两作"苟活哲学"的批评。其中,夏中义等的判断
【机 构】
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中山大学中文系;
【出 处】
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文艺争鸣
【发表日期】
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2010年03期
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