【摘 要】
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对国家政府而言，公益广告是其进行国家管理和社会引导的有力渠道之一。目前在我国公益广告的国家认同构建中，主要使用了三种方法。 一是集体记忆的唤醒。由记忆构成的丰富的精神遗产与想生活在一起的共识、愿望以及继续珍惜其共同遗产的意志，对一个民族、一个国家的精神凝聚有着重要意义。通过对国家的起源、特征、价值观念、文化传统、国土范围、国家英雄、先进典型等历史资源的汇聚，能够塑造现实中人们共同生活的意志和愿望
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对国家政府而言，公益广告是其进行国家管理和社会引导的有力渠道之一。目前在我国公益广告的国家认同构建中，主要使用了三种方法。
一是集体记忆的唤醒。由记忆构成的丰富的精神遗产与想生活在一起的共识、愿望以及继续珍惜其共同遗产的意志，对一个民族、一个国家的精神凝聚有着重要意义。通过对国家的起源、特征、价值观念、文化传统、国土范围、国家英雄、先进典型等历史资源的汇聚，能够塑造现实中人们共同生活的意志和愿望，完成对国家的认同。
二是传统文化的再造。传统文化是一个国家文化的重要组成部分，是区分国与国之间不同的重要因素。传统文化与集体记忆的区别在于，集体记忆在国家认同中的作用是设计对过去的重新构建，而传统文化则是现实生活中的共同经验；集体记忆涉及历史的真实与选择，传统文化涉及文化的凝固与流动；集体记忆更多地体现时间性，传统文化更多地体现空间性。
三是他者塑造的反利用。“他者”是后殖民理论中的一个核心概念，与“本土”这一概念形成对应。集体记忆和传统文化在国际性事件的传播中更能对国家认同构建起促进作用，实际上就是“本我”和“他者”的区别。他者的存在对于国家认同的意义：第一，通过界定他者来界定自身；第二，通过构建他者来强化同一性；第三，通过互为他者来进行跨文化传播及国际交流和沟通。
（方媛文，摘自2012年第8期《新闻爱好者》）
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