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21世纪的人类,享受着先人为我们创造的灿烂文明,享受着先人创造基础上的快乐。孰不知我们面临新的危机:随着生产技术革命与科学技术发展,更多的人已习惯于依赖机器,逐渐丧失了自己的创造性。
而人类文明的灵魂,就在于创新。洪荒之初,盘古开天辟地,于一片混沌中创新;结绳之时,仓颉造字,用创新点燃文明之火;圣贤辈出的希腊,梭伦改革,用创新迎来西方民主政治的曙光。无创新,何来“百家争鸣”的文化盛世?无创新,何来今日的信息化生活?从远古走来,人类的历史,是用创新写就的鴻篇;全球望去,我们的生活,是用创新绘就的华章。
失去了具有开拓与创新精神的勇士,意大利消沉了几个世纪;封闭守成的东罗马帝国,最终在经历了虚浮的繁荣后化为历史长河中的一缕烟云;明清两朝,禁锢思想,闭关锁国,万马齐喑,家亡鼎破。没有创新的地方,是见不到阳光的暗夜,是感受不到生机的死寂。
司马光在《资治通鉴》中对“守成之君”颇有几分赞赏,然守成之君终不能如创业之君那樣赋予国家以新的活力。历史在前进,王朝却停泄不前,社会封闭自足,必然随岁月洪波衰败没落,最终消亡。若王朝常开拓,社会常开拓,而不是只会在祖辈种的树下乘凉,就算有终结之日,也不会区区二三百年便到来。故不创新、不开拓者,势必衰,运必微。
在信息化社会,国际化打破地域的限制,互相渗透,古中国那种自给自足的小农经济已被淘汰,创新开拓的重要性愈显。国与国之间的较量,逐渐集中到了创新能力上。创新能力决定了国家的繁荣,民族的兴旺,文化的昌盛,社会的发展。它是生产力,是锐不可当的武器,是无与伦比的雄师,保证了国家的尊严与稳定。
唯创新,可兴邦。个人要创新,民族要创新。我们不学明清,不学东罗马,我们要学在创新与开拓中不断强大的美国,我们要学在工业革命中蓬勃发展的英国。我们要充分发挥自己的才智,将生活与创新相结合,发现自我,发现灵感,勇于创新。当举国皆好创新之日,便为国家雄立于东方之时。
【作者系湖南省娄底三中高一(G292)班,指导教师:吴韶峰 陈科英】
而人类文明的灵魂,就在于创新。洪荒之初,盘古开天辟地,于一片混沌中创新;结绳之时,仓颉造字,用创新点燃文明之火;圣贤辈出的希腊,梭伦改革,用创新迎来西方民主政治的曙光。无创新,何来“百家争鸣”的文化盛世?无创新,何来今日的信息化生活?从远古走来,人类的历史,是用创新写就的鴻篇;全球望去,我们的生活,是用创新绘就的华章。
失去了具有开拓与创新精神的勇士,意大利消沉了几个世纪;封闭守成的东罗马帝国,最终在经历了虚浮的繁荣后化为历史长河中的一缕烟云;明清两朝,禁锢思想,闭关锁国,万马齐喑,家亡鼎破。没有创新的地方,是见不到阳光的暗夜,是感受不到生机的死寂。
司马光在《资治通鉴》中对“守成之君”颇有几分赞赏,然守成之君终不能如创业之君那樣赋予国家以新的活力。历史在前进,王朝却停泄不前,社会封闭自足,必然随岁月洪波衰败没落,最终消亡。若王朝常开拓,社会常开拓,而不是只会在祖辈种的树下乘凉,就算有终结之日,也不会区区二三百年便到来。故不创新、不开拓者,势必衰,运必微。
在信息化社会,国际化打破地域的限制,互相渗透,古中国那种自给自足的小农经济已被淘汰,创新开拓的重要性愈显。国与国之间的较量,逐渐集中到了创新能力上。创新能力决定了国家的繁荣,民族的兴旺,文化的昌盛,社会的发展。它是生产力,是锐不可当的武器,是无与伦比的雄师,保证了国家的尊严与稳定。
唯创新,可兴邦。个人要创新,民族要创新。我们不学明清,不学东罗马,我们要学在创新与开拓中不断强大的美国,我们要学在工业革命中蓬勃发展的英国。我们要充分发挥自己的才智,将生活与创新相结合,发现自我,发现灵感,勇于创新。当举国皆好创新之日,便为国家雄立于东方之时。
【作者系湖南省娄底三中高一(G292)班,指导教师:吴韶峰 陈科英】