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释永信的高调“入市”行为让他和少林寺成为世人的焦点，少林寺和释永信俨然成了娱乐圈的一份子。
10月初，网络上的一条传闻让释永信hold不住了。
在该传闻中，释永信不但有30亿美元的存款，与某名人有染，还包养了北大女生并育有一子，网友还人肉搜索出该女生就叫李靖倩，目前住在德国。
10月13日，少林寺在其官网发布《少林寺关于网络谣言的声明》。这份781字的声明指出，关于释永信方丈的网络传闻完全是天方夜谭，是无中生有、恶意编造的诽谤，并愿意出资5万元找出背后的造谣者。
这并不是释永信第一次出来辟谣，从“黑灯瞎火升座”、“出卖少林寺的门票”、“养情人”、“嫖娼被抓”……关于释永信的传言从来没有间断过。
在很多人印象中，释永信不像一个僧人，至少不是一个纯粹的僧人。这个正值壮年、有着MBA学历的少林寺方丈更多时候像一个商人。
并且，释永信的商业才能绝不亚于国内任何一个企业家。在释永信的带领下，硬是把少林寺由一座千年古刹打造成品牌形象和经济效益双丰收的“国际知名企业”。
有这么一个段子，马云曾跟释永信搭同班飞机，机上两个多小时，两人聊了一路，话题所涉几乎全为商业，马云甚至半开玩笑地将河南“第一民营企业家”的头衔授予释永信。
释永信的高调“入市”行为让他和少林寺成为世人的焦点，少林寺和释永信俨然成了娱乐圈的一分子。
释永信也曾有言：当今时代信息爆炸，既已堕入滚滚红尘，又焉能置身世外？
方丈绯闻缠身
某一网站针对此次释永信绯闻传言，专门做了一个调查，有5%的人认为纯属无稽之谈，3%的人认为谣言过于恶毒，10%的人期待真相赶快揭开，另有超过80%的人认为并非空穴来风。
关于释永信的绯闻，这已经不是第一次了。
今年5月间，舆论界就曾经传出他“涉嫌嫖娼被抓”，当时据称少林寺向登封市警方报案，结果不了了之，“释永信嫖娼案”成了一桩无头公案。
而这次自称少林弟子的爆料人，完全抓住了网民的心态，爆料极猛，从30亿美金到包养北大女生，消息一出，立即引爆网络。
作为少林寺的法律顾问，黄琨的记忆中这样的事情也是非常之多，3年前，面对出现的传言，释永信曾经问他的意见。
黄琨摆出了自己的观点：第一，网络本身就是个垃圾横生、谣言四起的地方，写的人本无耻，看的人本无聊，信的人本无知，所以本也不必认真。第二，若干年前，就有外媒称中国的网民有相当一部分是网络暴民。既是暴民，那么就不讲法不讲理，你说他一句，难免他会再反咬你十口，说不定就又编了你若干个故事。第三，出家人就是出家人，你敢认真吗？你认真就是错。第四，人说谣言止于智者。第五，都说人正不怕影子歪。第六……
还没说出第六，释永信就打断了他，说了一句算了吧。
对于这次的传闻，释永信的初衷也是不理睬，但是，很多社会名人和明星被卷进网上的传言，他们都希望少林寺能有个态度。
10月13日，少林寺在其官网发布《少林寺关于网络谣言的声明》。同时也向登封市公安局报了案。
黄琨认识释永信已经10多年了，在他看来，生理需求作为正常的人都会有，但他毕竟是一个出家人，尤其是作为一个出了名的出家人，清规戒律的限制约束是一方面，另一方面他也清楚有无数双眼睛在盯着他，没事都要给他造点事儿出来，那些人还不是普通老百姓，都是些有权势的人。最主要的是，释永信这个人他是一个很有些雄心壮志的人，他追求很高，他很想做些事情。
“首先释永信他是一个名人，从法律上讲，对名人的名誉权的保护比普通人要弱一些，但是释永信作为一个国际级的名人他又跟其他的名人不一样，他还是一位出家人。”黄琨说。
释永信的困局
黄琨说：“少林寺这几年负面新闻居多，是有幕后黑手在操作，是谁我也十分清楚，少林寺在知识产权保护方面肯定得罪了一些既得利益者，你断了人家的生计，现在网络这么发达，谁不会编个故事？做个局？”
在黄琨看来，少林寺的合法权益一直被侵害，比如少林寺旁边的武术学校，有些明明与少林寺毫无关系，却挂上少林寺的牌子，引人联想，还有很多武校招收“德”字辈和“行”字辈的弟子，这都是释永信师叔、师爷的辈分。
迄今为止，少林寺主动打过四场官司，一次是1993年的“少林”火腿商标案，少林寺赢了。一场是跟十方禅院打的，这是个商业项目，和少林寺没关系，用的是少林寺的地，建的地势也比少林寺高，官司打两年打赢了，地应该返还给少林寺，但是到现在法院都没能执行。2000年，他还为维护少林二字打过越洋的知识产权官司。
然而，最让人记忆深刻的一场官司则是来自内部传人和禅宗祖庭历史的诉讼。起诉的对象是河南省政府外事侨务办公室前主任赵国成。
原因是赵国成搞了一个嵩山禅武医国际级的研讨会，随后，他将这次畅谈少林禅武医的经历编著成书，由中华书局出版，名曰《嵩山访禅记——禅宗祖庭少林寺禅武医探秘》。该书将德建称为少林禅武医的传承人。
少林寺一纸诉状将赵国成告上了法庭，认为其在《嵩山访禅记》一书中“歪曲少林寺佛教文化历史，捏造少林寺禅、武、医文化传承人，误导社会大众，严重损害了少林寺及少林寺僧人的形象，极大地伤害了少林寺僧人的宗教感情”。
“法院受理了，对方还提出了反诉。我们就是提醒一下对方不要闹得过分了。”黄琨说，最后这桩案子不了了之。
黄琨认为，释永信的压力主要来自三方面，一方面来自政府，关于少林寺的发展，释永信不听政府的话。另一方面，来自少林寺拆迁的时候利益受损的村民。第三方面，则是少林寺多年海内外打假，触犯了某些利益团体的利益，尤其是多次海外假武僧团打假。
至于这次的谣言是否跟少林寺上市有关，黄琨予以否认，因为释永信多年一直坚持少林寺不会上市，少林寺的名称也不会上市，少林寺是一个精神文化信仰的场所，不是一个商业机构。
少林寺需要智库?
对于少林寺谣言难止背后的问题，在前面提到的网站调查中，竟然有超过一半的网民认为少林寺商业之路是败笔。
王牌城市研究院董事长上官同君认为，少林寺也是一个组织，怎样讲也无法规避它是社会团体的一种，社会团体的运作就不可避免有人、财、物的参与，少林寺也肩负着国家的战略，应该是国家大营销的一部分。
有学者认为，释永信显然很想弘扬传统文化，他紧紧抓住了一个关键：如果没有钱，没有经济上立足的可能性，传统文化在当今社会就很难生存。任何文化如果没有经济基础，只能是空中楼阁。从这个角度说，释永信对于拯救和光大传统文化是做了一件好事。否则，孤苦伶仃的百十号人，破败不堪的庙宇建筑，空有精深的文化内容，也难以在现代人生活中找到生长点。
因此，在上官同君看来，释永信的入世对少林寺是好事，应该放得更开一些，半遮半掩倒不如更充分地出世或者入世。
针对多次的绯闻事件，上官同君认为，少林寺可以聘用专门的新闻发言人，以更主动的态度来应对危机。
对于少林寺的未来，上官同君说：“少林寺在文化创意产业大有可为，少林寺应该是河南文化强省的重要部分，应该导入系统的策划工程，摒弃点子策划，转入少林寺系统的品牌运营工程。少林寺在整个产业布局上应该有所为有所不为，能够在文化创意产业大有所为，能够在河南省乃至全国以及佛教领域，起到比较好的佛教大众传播或者叫佛教带动传播作用。”
10月初，网络上的一条传闻让释永信hold不住了。
在该传闻中，释永信不但有30亿美元的存款，与某名人有染，还包养了北大女生并育有一子，网友还人肉搜索出该女生就叫李靖倩，目前住在德国。
10月13日，少林寺在其官网发布《少林寺关于网络谣言的声明》。这份781字的声明指出，关于释永信方丈的网络传闻完全是天方夜谭，是无中生有、恶意编造的诽谤，并愿意出资5万元找出背后的造谣者。
这并不是释永信第一次出来辟谣，从“黑灯瞎火升座”、“出卖少林寺的门票”、“养情人”、“嫖娼被抓”……关于释永信的传言从来没有间断过。
在很多人印象中，释永信不像一个僧人，至少不是一个纯粹的僧人。这个正值壮年、有着MBA学历的少林寺方丈更多时候像一个商人。
并且，释永信的商业才能绝不亚于国内任何一个企业家。在释永信的带领下，硬是把少林寺由一座千年古刹打造成品牌形象和经济效益双丰收的“国际知名企业”。
有这么一个段子，马云曾跟释永信搭同班飞机，机上两个多小时，两人聊了一路，话题所涉几乎全为商业，马云甚至半开玩笑地将河南“第一民营企业家”的头衔授予释永信。
释永信的高调“入市”行为让他和少林寺成为世人的焦点，少林寺和释永信俨然成了娱乐圈的一分子。
释永信也曾有言：当今时代信息爆炸，既已堕入滚滚红尘，又焉能置身世外？
方丈绯闻缠身
某一网站针对此次释永信绯闻传言，专门做了一个调查，有5%的人认为纯属无稽之谈，3%的人认为谣言过于恶毒，10%的人期待真相赶快揭开，另有超过80%的人认为并非空穴来风。
关于释永信的绯闻，这已经不是第一次了。
今年5月间，舆论界就曾经传出他“涉嫌嫖娼被抓”，当时据称少林寺向登封市警方报案，结果不了了之，“释永信嫖娼案”成了一桩无头公案。
而这次自称少林弟子的爆料人，完全抓住了网民的心态，爆料极猛，从30亿美金到包养北大女生，消息一出，立即引爆网络。
作为少林寺的法律顾问，黄琨的记忆中这样的事情也是非常之多，3年前，面对出现的传言，释永信曾经问他的意见。
黄琨摆出了自己的观点：第一，网络本身就是个垃圾横生、谣言四起的地方，写的人本无耻，看的人本无聊，信的人本无知，所以本也不必认真。第二，若干年前，就有外媒称中国的网民有相当一部分是网络暴民。既是暴民，那么就不讲法不讲理，你说他一句，难免他会再反咬你十口，说不定就又编了你若干个故事。第三，出家人就是出家人，你敢认真吗？你认真就是错。第四，人说谣言止于智者。第五，都说人正不怕影子歪。第六……
还没说出第六，释永信就打断了他，说了一句算了吧。
对于这次的传闻，释永信的初衷也是不理睬，但是，很多社会名人和明星被卷进网上的传言，他们都希望少林寺能有个态度。
10月13日，少林寺在其官网发布《少林寺关于网络谣言的声明》。同时也向登封市公安局报了案。
黄琨认识释永信已经10多年了，在他看来，生理需求作为正常的人都会有，但他毕竟是一个出家人，尤其是作为一个出了名的出家人，清规戒律的限制约束是一方面，另一方面他也清楚有无数双眼睛在盯着他，没事都要给他造点事儿出来，那些人还不是普通老百姓，都是些有权势的人。最主要的是，释永信这个人他是一个很有些雄心壮志的人，他追求很高，他很想做些事情。
“首先释永信他是一个名人，从法律上讲，对名人的名誉权的保护比普通人要弱一些，但是释永信作为一个国际级的名人他又跟其他的名人不一样，他还是一位出家人。”黄琨说。
释永信的困局
黄琨说：“少林寺这几年负面新闻居多，是有幕后黑手在操作，是谁我也十分清楚，少林寺在知识产权保护方面肯定得罪了一些既得利益者，你断了人家的生计，现在网络这么发达，谁不会编个故事？做个局？”
在黄琨看来，少林寺的合法权益一直被侵害，比如少林寺旁边的武术学校，有些明明与少林寺毫无关系，却挂上少林寺的牌子，引人联想，还有很多武校招收“德”字辈和“行”字辈的弟子，这都是释永信师叔、师爷的辈分。
迄今为止，少林寺主动打过四场官司，一次是1993年的“少林”火腿商标案，少林寺赢了。一场是跟十方禅院打的，这是个商业项目，和少林寺没关系，用的是少林寺的地，建的地势也比少林寺高，官司打两年打赢了，地应该返还给少林寺，但是到现在法院都没能执行。2000年，他还为维护少林二字打过越洋的知识产权官司。
然而，最让人记忆深刻的一场官司则是来自内部传人和禅宗祖庭历史的诉讼。起诉的对象是河南省政府外事侨务办公室前主任赵国成。
原因是赵国成搞了一个嵩山禅武医国际级的研讨会，随后，他将这次畅谈少林禅武医的经历编著成书，由中华书局出版，名曰《嵩山访禅记——禅宗祖庭少林寺禅武医探秘》。该书将德建称为少林禅武医的传承人。
少林寺一纸诉状将赵国成告上了法庭，认为其在《嵩山访禅记》一书中“歪曲少林寺佛教文化历史，捏造少林寺禅、武、医文化传承人，误导社会大众，严重损害了少林寺及少林寺僧人的形象，极大地伤害了少林寺僧人的宗教感情”。
“法院受理了，对方还提出了反诉。我们就是提醒一下对方不要闹得过分了。”黄琨说，最后这桩案子不了了之。
黄琨认为，释永信的压力主要来自三方面，一方面来自政府，关于少林寺的发展，释永信不听政府的话。另一方面，来自少林寺拆迁的时候利益受损的村民。第三方面，则是少林寺多年海内外打假，触犯了某些利益团体的利益，尤其是多次海外假武僧团打假。
至于这次的谣言是否跟少林寺上市有关，黄琨予以否认，因为释永信多年一直坚持少林寺不会上市，少林寺的名称也不会上市，少林寺是一个精神文化信仰的场所，不是一个商业机构。
少林寺需要智库?
对于少林寺谣言难止背后的问题，在前面提到的网站调查中，竟然有超过一半的网民认为少林寺商业之路是败笔。
王牌城市研究院董事长上官同君认为，少林寺也是一个组织，怎样讲也无法规避它是社会团体的一种，社会团体的运作就不可避免有人、财、物的参与，少林寺也肩负着国家的战略，应该是国家大营销的一部分。
有学者认为，释永信显然很想弘扬传统文化，他紧紧抓住了一个关键：如果没有钱，没有经济上立足的可能性，传统文化在当今社会就很难生存。任何文化如果没有经济基础，只能是空中楼阁。从这个角度说，释永信对于拯救和光大传统文化是做了一件好事。否则，孤苦伶仃的百十号人，破败不堪的庙宇建筑，空有精深的文化内容，也难以在现代人生活中找到生长点。
因此，在上官同君看来，释永信的入世对少林寺是好事，应该放得更开一些，半遮半掩倒不如更充分地出世或者入世。
针对多次的绯闻事件，上官同君认为，少林寺可以聘用专门的新闻发言人，以更主动的态度来应对危机。
对于少林寺的未来，上官同君说：“少林寺在文化创意产业大有可为，少林寺应该是河南文化强省的重要部分，应该导入系统的策划工程，摒弃点子策划，转入少林寺系统的品牌运营工程。少林寺在整个产业布局上应该有所为有所不为，能够在文化创意产业大有所为，能够在河南省乃至全国以及佛教领域，起到比较好的佛教大众传播或者叫佛教带动传播作用。”