创造性地使用教材，是教师留心生活、运用知识、凝聚智慧的创造性活动。全新的品德教学呼唤人文性、真实感和亲和力，追求崇尚真理和敢于争论的教学氛围，因此更需要教师对教材有独特的构思和见解，更需要讲究教学艺术，也更需要推广可操作的成功经验，所以创造性地使用教材显得尤为重要。本文拟从操作的层面就创造性使用品德教材作些探讨。
　　
　　一、直面生活，整合教材。动态施教
　　
　　教材呈现的是静态的教学内容，教材编写的框架结构基本预设了教学的流程。但是品德课程是一门生活化课程，追求的是动态的、过程性的真实教育。
　　品德新教材不以学科知识或道德规范体系逻辑程序严密演绎，它多以灵活多元的生活逻辑来编排，常以主题引领、层级衔接的“单元主题——板块主题——主要内容”的体系结构呈现，没有明确的课时划分。教材内容的单元式分布、主题活动的点状结构以及活动式、体验式的呈现方式，赋予教师创造性使用教材的更大空间。在教学实际中，教师应该着眼于儿童现实生活的整体性，从学生的生活原型出发，根据学生的认知基础、情感需要、实践能力和社会的实际，大胆灵活地处理教材，或更换、调整，或增减、重组形成新的教学主题，设计出不同的教学结构，以具有弹性的、动态的流程实施教学，使教材与学生的生活“同构”。
　　
　　二、真情告白，活化教材，互动生成
　　
　　教材不只是传递知识信息的载体，更是学生进行学习活动所凭借的话题。教科书向学生叙述一个个生活事件，却无法在有限的时间和空间来展示社会生活的全部。学习教材并不是我们最终的目的，我们应该把学生生活学习中新的问题和现象纳入到课程内容中。并由此调整、生成话题来引导学生思考、讨论、交流，共同解决生活中的问题。教师只有关注学生才能打开其心扉，心心相印了才能走进其心灵深处，也才会有学生发自内心的真情告白。
　　“真情告白”是指教师与学生群体或教师与学生个体围绕话题展开的双向和多向交流活动，其实是一种品德思辨活动。它鼓励学生说真话，说出与众不同的见解与意见，甚至允许他们讲错话。一种无拘无束、自由畅通的空间里，学生尽情地“自由参与”与“自由表达”——他们袒露自己真实的思想，把自己的理解和看法(无论是正确的、错误的、圆满的、欠缺的)都提出来。心中疑点亮开了，矛盾才会冲突，意识才会碰撞，观点才会鲜明，这样更能体现品德课以人为本的原则。孩子对教材、观点、道理肯定有着自己独特的感受和不同的理解，对与之相联系的实际问题肯定有着不同的看法，师生在“零距离”的自由心理状态下相互敞开心扉，一次次掀起对话的波澜，起到了活化教材的作用。
　　
　　三、巧用留白，拓展教材，双向建构
　　
　　浏览品德新教材你会发现教材的呈现形式和以前教材有很大的不同：只有“片言只语”和一组组图片，且在图例之后都会出现“……”“?”或要求学生直接动手写写画画的内容。借助这特定的空间，教师可以引导学生把自己的思想、情感、观点、创意及其分析和解决问题所获得的结论向教材进行倾述和表达，这样学生和教材就进行了富有能动和创造性的双向建构。
　　“留白”是教材中的弹性空间，意味着我们的教师和学生需要参与教材的意义建构。借助课文留白处，教师拓展了学生的学习空间，引导学生在社会这个大课堂中进行探索和研究。此时，教材已成为孩子的创作手册、心灵档案，成了孩子自己生活的一部分。
　　
　　四、体验感悟，升华教材。触及心灵
　　
　　长期以来，我们的德育多是一种唯理性的教育。针对一种道德现象，学生往往只是运用道德知识加以解释、判断，出奇地客观公正，说得头头是道，但这些道德知识却难以在现实生活中转化为行为。其实，对于道德价值的学习我们应该以情感性或体验性思维和态度加以把握，并在道德交往中设身处地去领悟，以获得道德经验体会。教材是内含特定教学目标的载体，我们应该融入身心，人文地解读教材中呈现的生活场景。激起思考、评判的愿望和需要。当学生有情境化、形象化、现实性的体验感悟时，教育就会触及心灵，就会更亮丽更打动人。
　　品德课程属于经验型课程，体验性学习可以让学生借助体验，生成新的意识，改造和重组自己的经验。我们应该对课程资源素材进行精心的筛选，充分挖掘教育主题中的情感因素，对文本材料蕴涵的情感共鸣点进行深入的钻研。通过创设一种具体、生动、形象的与教材相适应的情境，使每一个学生都有“亲历”的机会，都拥有体验的平台。学生一旦孕育了体验，就有自由倾诉的愿望，此时的真情表达正是借助体验而生成的个性语言。这种用心灵去体验的感觉成为所有儿童刻骨铭心的真实感受，他们产生的无比强烈的行动意识将会成为他们自觉的行动而且贯穿于他们的一生!