人说“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，有的时候遇到一件倒霉的事儿，说不定还真就是“塞翁失马焉知非福”！这不，我這个替师兄顶了黑锅，被师傅罚到后山山洞面壁思过的倒霉蛋，真要稀里糊涂地时来运转了！
　　事情是这样的。我们师门所在的山头叫“云梦山”，那天我刚走进后山山洞，就看见一个满头银发一身白衣的人，正用手指在山洞的石壁上比画着什么。他看见我，朝我一笑。还没等我反应过来，只见白光一闪，人就无影无踪了。我以为是自己的幻觉，忽然发现山洞内多了满满一石壁文字。再仔细一看，我的小心脏立刻狂跳起来，因为开头就写着：“得此奇书，必成大器！”
　　不过，我天性愚钝，要在面壁这几天将石壁上的文字全都背下来是不可能的。那么，只有想办法将它们转移到纸上了。可这么多字，抄下来多累呀！“拓印”如何呢？
　　拓印
　　拓印在中国有着悠久的历史，它是将石刻或木刻文字，用纸、墨拍印出来，以便保存和传播的工艺方法。拓印时，把一张坚韧的薄纸事先浸湿，再敷在石碑上面，用刷子轻轻敲打，待纸张干燥后用刷子蘸墨，轻轻地、均匀地拍刷，使墨均匀地涂布纸上，然后把纸揭下来，一张黑底白字的拓片就复制完成了。
　　雕版印刷
　　雕版印刷发明于唐朝，雕版工人将书稿的正面与平滑的木板相贴，这样木板上就印出反过来的汉字。然后雕版工人将没有字迹的地方削挖掉，一块木板就成了一块“大印章”。接下来的印刷就很简单啦，“拓印”是先盖纸后涂墨，雕版则是先涂墨后盖纸，效率可比“拓印”高出许多啊！
　　不行不行，还是不行！把这书刻成雕版得多少年啊！等我刻完，估计胡子都白了，还指望成什么“大器”？唉！到底怎么办呢？此时，我心头冒出一句话：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”对呀，“大器”哪里是随随便便就能成的呀！牙一咬，心一横，趁着天黑溜回师傅的书房，搬走一堆白纸和笔墨，一心一意地抄“大器”书！
　　整整十天！我每天只睡两三个时辰，一刻不停笔地抄，终于都抄完了。就在我放下毛笔的那一刻，石壁上又是白光一闪，满满的文字无影无踪，又变成一面普通的石壁了。
　　我有些发愣，如今这山中的奇书在世上恐怕只我手中一本，可如果我把它弄丢了、弄坏了咋办？看来还得多抄几本备用。但想想这十天过的日子，写字的胳膊立刻疼了起来。要不去山下找那个神秘的高人？前几天遇到他时，他小心翼翼地拖着几个箱子，说里面是一套用来印刷的“活字”！
　　半个月后，做了一阵子乖徒弟的我偷偷溜下山门，一路狂奔到高人住处。他看了我抄的书，点点头，取出一堆木头块块说：“正好试试这套刚到手的‘木活字’！”
　　活字印刷
　　“活字印刷”是宋朝工匠毕昇发明的印刷术。一年清明，他和妻子带着两个儿子回乡祭祖。两个儿子用泥做成了锅、碗、桌、椅、猪、人，随心所欲地排来排去，玩起了过家家。此时，作为雕版工人的毕昇眼睛一亮：何不把一个个汉字做成独立的“印章”，也像过家家似的随书稿文字排列，这样不就免去了只要印一部书，就得刊刻那么多雕版的辛劳了吗？
　　电影《毕昇》中说，毕昇先用木头做活字“印章”，但是失败了，因为木头的纹理疏密不好掌握，容易收缩膨胀。很快毕昇又想到了胶泥，用胶泥制成一个个小方块，刻上字再用火烧硬，这就成了“泥活字”。但后来元朝的王祯改进活字印刷，用的又是木活字，可能是选用木头的种类不同吧。此后，木活字印刷迅速地发展了起来。
　　“活字”木块果然名不虚传，没过几天，高人就给我刊印出了好几本“大器”书。可高人看过后，一脸嫌弃地说：“木活字果然不行。唉，别说我帮你印了书，真丢人！”
　　这正合我意啊！山中奇书“大器”书岂能张扬得路人皆知呢？我揣着一包袱“备用书”回到云梦山，按照书中的指点修起了“大器”。